Trucuri magice cu care vrăjitorii trimit blesteme / h3>
Există oameni care au abilități unice de a le răni pe alții sau pur și simplu prin puterea voinței lor sau prin folosirea anumitor tehnici magice prin care vrăjitorii trimit blesteme.
Și în multe părți ale lumii, credința în blesteme și calomnie, în aceste zile este la fel de puternică ca în Evul Mediu. Și deși mulți oameni iluminați refuză să creadă în astfel de povești, există un număr mare de cazuri documentate când o persoană complet sănătoasă sa îmbolnăvit brusc și a murit fără nici un motiv aparent.
Martori de vrăjitorie
Acest ritual fiecare trib african numit și executat în moduri diferite, dar esența ei se reduce la una - crimă în depărtare. Și este cu adevărat posibil?
Din păcate, este posibil. și nu numai în Africa ... Harry Wright - un doctor din America în cartea sa "Witchcraft Witness" citează mai multe cazuri similare. Deci, Lusung - vrăjitoare într-una din triburile din Africa de Sud, uitându-se la adolescentul care a comis infracțiunea, a spus: După trei zile vei muri. După ce a luat o sticlă de suc de fructe, stropite cu apă și apoi stropit pulbere roșie în jurul coliba în care slugarnic cu frică, era vinovat. Apoi repeta vraja sătenilor. A fost un verdict ", scrie Wright." Nimeni nu a atins deținuta cu un deget. " A durat 3 zile și a murit.
Harry Wright, călătorind deja în Australia, sa confruntat din nou cu un astfel de ritual. După cum scrie - într-un sat australian, un medic vrăjitor a prins un rezident local în furtul betelului. Vrăjitorul a mestecat restul betelului, ia înfășurat în frunze uscate, a stropit-o cu pudră magică și ia spus prietenilor hoțului că va muri. Iar în câteva zile hoțul a murit dintr-o dată.
Cazuri similare au fost explicate anterior prin sugestie, adică sugestie în starea de veghe. Dar astăzi acest lucru nu este suficient. În primul rând, la sfârșitul secolului al XIX-lea, sa dovedit convingător că posibilitățile de sugestie. chiar și în timpul unui somn hipnotic. într-o mare măsură limitată. Și în al doilea rând, vrăjitorul nu are nevoie să comunice cu criminalul, deși trebuie să afle cumva despre verdict.
Lawrence Green este un cercetător și om de știință celebru. care a petrecut mai mult de 20 de ani în Africa. El a scris în cartea sa: În timpul următoarei expeditiei spre interiorul continentului este unul dintre Aboriginal care mă însoțește brusc aruncat povara și a căzut sub un copac. L-am întrebat: Ești bolnav? Mi-a răspuns, tremurând în același timp: Nu sunt bolnav, eu mor! Într-o oră incompletă era deja mort. I-am întrebat pe ceilalți despre incident și am aflat că Mgave a încălcat tabu, regulile sacre ale clanului, pentru care vrăjitorul local la blestemat. Știu că mulți compatrioți cu care am vorbit pe această temă nu au auzit nimic despre asta. Despre j-ju. De asemenea, am știut că ju-ju cu fetișism sale, vrăjitorie și teribile, de multe ori obiceiurile sale crude și sângeroase, pot afecta atât localnici și europeni. Vrăjitorul african știe multe lucruri pe care europenii nu le au și nici nu o vor ști niciodată.
Nu te prinde - ucide!
"De exemplu, ce poveste tragică sa întâmplat cu comerciantul olandez Doorn care avea un post comercial în Republica Africa de Sud. Într-o zi, el a declarat cu voce tare că jju-ju a fost cea mai mare farsă de vrăjitori și vrăjitoare-preoți. Pentru a dovedi acest lucru, Doorn a găsit în cartier unul din pădurile sacre și a început să se răzbune acolo. Vrăjitorul local, care se ocupa de păzirea ro-shch-ului, a cerut politicos comerciantului să se retragă de aici, altfel nu-și asumă răspunderea pentru viața lui Doorn.
Comerciantul la ridiculizat, numit idiotul vechi, și, la sfârșit, a scuipat cu dispreț asupra statuii zeitei, așezată în mijlocul grovei. Vrăjitorul stătea acolo toată noaptea în colibă, aplecându-se peste foc și murmurând cuvintele vrăjilor. În dimineața următoare, Doorn a fost găsit mort. Ochii îi erau larg deschisi și exprimau durere, corpul lui răsuciți și răsuciți.
"Doctorul care a examinat corpul a spus comisarului județean următoarele: Doorn a fost absolut sănătos. Nu au existat semne de otrăvire, nici arme care au provocat răniri. Cel mai probabil a murit de teamă! "
Acest lucru nu este surprinzător ", a spus mai târziu comisarul," dacă un om a insultat un vrăjitor și ia pângărit pe Dumnezeu, este pur și simplu imposibil să se aștepte la altceva.
"Capacitatea de vrăjitorie trăiește în fiecare dintre noi", spune liderul Ebehon, unul dintre experții religioși tradiționali recunoscuți astăzi în vestul Nigeriei. - Vrăjitorul sau vrăjitoarea devin diferit.
Acum trei ani, Nigeria a fost șocată de povestea tragică a doi iubiți: mama a patru copii și proprietarul atelierului de încărcare a bateriilor. Au fost găsiți morți în brațele celorlalți. Moartea le-a găsit direct în momentul bucuriilor dragostei. Deodată a devenit clar: era un magon.
Potrivit credinței poporului din Yoruba, care locuiește în principal în Lagos, soțul, cu ajutorul lui Ju-ju, își poate proteja soția de intemperiile altor bărbați. Aceste vrăji sunt numite magun (literalmente din limba Yoruba - nu urcați).
Un mag poate fi de două feluri. Unul - sub formă de pudră, celălalt - sub formă de funie. Dacă pui o frânghie pregătită de un specialist pe calea soției tale și o traversează - ea va fi păzită de un magician. Puteți, de asemenea, să-i dați o pulbere înghițită.
Pulberea acționează imediat, de îndată ce cineva încearcă să încalce onoarea soțului altcuiva. Un intrus, fie croak de trei ori, sau trei înapoi se răsucește în aer și apoi moare. El nu poate scăpa decât renunțând la o femeie după primul sau al doilea țip sau flip. A treia oară va fi fatală pentru el.
O funie de maguină nu va împiedica un om să stăpânească soția altcuiva. Numai dacă după aceea bea apă sau mănâncă o banană sau face altceva, stipulat în timpul magizării coardei, va muri și el. O persoană poate chiar să știe că el, de exemplu, nu poate mânca o banană. Dar puterea magunului este de așa natură încât banana vrea mai mult decât orice în lume. Nu poate rezista dorinței, el o va mânca și va muri. Și nici în primul, nici în cel de-al doilea caz, femeia nu va suferi în nici un fel. Magun este îndreptat numai împotriva bărbaților. În cazul proprietarului atelierului de încărcare a bateriilor, a existat o pulbere purpurie. Femeia a murit de teamă ...
Extractori de suflete
Pentru a extrage sufletele din corpuri și, dimpotrivă, pentru a împiedica întoarcerea lor în trup, nu numai demonii din iad, ci și niște vrăjitori. Deci, în cazul în Insulele Fiji infractorul nu a mărturisit crima, șef de trib a trimis un vrăjitor, care vine cu un turban, un suflet înșelătorie spectaculos. La vizionarea acestui turban, și uneori doar la simpla menționare a acestuia, criminalul mărturisește, de obicei, fapta. Cu toate acestea, dacă persistă și păstrează tăcerea, un turban magic își împachetează capul până când capul capului îi surprinde sufletul. Apoi este bine pliat și fixat la pupa navei liderului. Lipsit de suflet, speriat de moarte, infractorul se îmbolnăvește și în curând moare.
Dar slujitorii peruani ai magiei, în loc să folosească turbanul magic, modelează figurile oamenilor din grăsime și făină. Apoi imaginea este arsă solemn pe drum, pe care trebuie să treacă victima. Un astfel de ritual se numește arde sufletul. Aceasta conduce la apariția unei frică inconștientă într-o persoană, reducându-l treptat la mormânt.
Indienii din America de Nord vecine cred că vrăjitorul, pentru a desena figura cuiva pe nisip și apoi protknuvshy stick-ul său ascuțit, asigurați-vă că pentru a afecta persoana înfățișată. vrajitor indian din tribul Ojibway, dorind să aducă un suspect în orice crimă de deces umane sau de boală, face figura din lemn a criminalului și conduce acul sau capul șutează de săgeată, în același timp, pronunțând vrăji magice secrete. Sorcerer știe sigur, este în valoare de un ac sau săgeată strapuns papusa ca o persoană care se simte imediat în această parte a corpului durere severă. Dacă o persoană trebuie ucisă, el arde și îngropa păpușa, pronunțând alte vrăji magice.
În Malaezia, în același scop, vrăjitorii iau cuie, păr sau salivă destinate sacrificării victimei. Apoi, o păpușă mică este făcută din ceară extrasă din stupi de albine abandonați. În șase zile, este ars încet peste lampă, iar pe a șaptea se topeste în cele din urmă, după care victima moare.
Blestemul Corumbilor
Lăsând slujitorii să păzească trofeul de vânătoare, britanicii au mers cuțitul la cea mai apropiată plantă. Cu toate acestea, după ce vânătorii s-au întors, au descoperit o imagine ciudată. Slujitorii lor speriți s-au ascuns în tufișuri și câțiva sălbatici murdari i-au tăiat colții din elefant.
Ignorat, Karsten a ordonat piticii nativilor să iasă imediat. Dar cei care au răspuns în mod flagrant râs. Servitorii indieni au refuzat să le îndepărteze. Acest mullu-kurumbi. Ei nu pot răni, iar apoi au nashlyut moarte - tremurând de frică, convinși că plictisitoare engleză.
Această explicație la condus pe Karsten într-o frenezie, a apucat furios liderul de coruri de păr, la aruncat la pământ și a lovit bastonul de bambus de mai multe ori.
Piticul sări în picioare, dar spre marea mea surprindere, nu sa grăbit departe, și a continuat, nu uita în sus, se uită la mine și mormăind ceva, - a spus Karsten pe patul său de moarte. Din prisma acestor prostii m-am simțit greață. Apoi mi-a venit un fel de urâciune că l-am lovit deoparte.
Această stare ciudată, pe care englezul nu o aprecia, a trecut repede. Dar a doua zi, Karsten, care de obicei sa sculat foarte devreme, abia se trezise până la prânz. Seara, brațul drept avea o boală gravă, pe care o avea în ajunul unui pitic urât. Și în a treia zi, englezul era complet în jos.
Oficialul a fost dus de urgenta la familia din Delhi. Dar medicii nu au putut detecta nici o boală. Mă simt de parcă aș fi turnat plumb în loc de sânge ", se plângea Karsten rudelor sale. Starea lui sa înrăutățit rapid: apetitul a dispărut, insomnia a început să se chinuiască, apoi a început durerea puternică. Un bărbat sănătos, roșu, atletic în patru zile sa transformat într-un schelet. În ziua a noua, limba lui a fost luată de la el, iar în al treisprezecea a murit.
Moartea mediată
Apropo, nu puteți auzi doar vraja, ci și să o vedeți. Psihiatrul olandez Van Haven a vorbit despre un caz similar care a avut loc în Noua Guinee. Un tânăr vrăjitor ia insultat pe tânărul Papu din cauza ignoranței sau prostiei. El, fără un gând lung, a pus în cale infractorului așa-numita bifietă (obiectul în cauză). După ce a trecut peste el și a învățat de la colegii de trib că subiectul este conspirat, Papuanul a încetat să comunice cu ceilalți, sa interesat de orice și a murit două zile mai târziu.
Se știe că în secolul al XIX-lea femeile țărănești superstițioase de multe ori au murit atunci când au văzut un buclat - un nod în cerealele de grâu cultivate. O femeie a furat mai multe bucăți de pânză de in, de la vecinul ei. A făcut un blestem pe teren, dorește moartea ei. Iar atunci când hoțul a găsit o curl în câmpul ei, cum capul ei a început să crească zgomotos, ea a devenit palidă și abia a ajuns acasă. Trei zile mai târziu a dispărut.
Se presupune că cazurile de deces în efectul indirect al vrăjitorilor se explică prin frica superstițioasă. Într-adevăr, reprezentanții multor popoare, situați la niveluri destul de scăzute de dezvoltare, se confruntă cu teamă constantă de spirite, vrăjitori și elemente naturale.
Medicii spun că o persoană poate merge fără apă timp de 10 zile, fără hrană - 30 sau mai mult, dar 90 la suta din victimele epave, chiar fiind pe bărci și plute, uciși în primele trei zile după dezastru. Medicul franceză A. bombarda explică acest fenomen prin faptul că, în cazul în care nava se scufundă, se pare omului că cu nava se scufunda întreaga lume, ia tot curajul și inteligența lui. Aproximativ același lucru se întâmplă cu oamenii din Africa, Guineea, triburile australiene, cu lapte de mama lor absorbit convingerea că tot felul de turbane, păpuși, oase și bifiety aduce în mod inevitabil moartea ...
Înregistrări similare
Trimiteți-le prietenilor: