· În cazul în care a trecut WORD · electivă · POVEȘTI DE ilustrator · Arhiva · TRIBUNE · DICȚIONAR · AFLĂ elevi · PANTHEON · mă duc la LECTIA · recitiți, iar · Studiu · NOU in programa scolara · SCOALA ȘCOLARE · GALERIE · INTERVIU Tablă · CARTON POSTAL · PROFESOR DE PREDARE ·
Serghei SMIRNOV,
Veliky Novgorod
În poezia lui NA. Nekrasov ne întâlnim cu o serie de imagini stabile: drumul, templul rural, conacul nobil, satul, Petersburgul, casa natală, Volga. Putem vorbi despre evoluția acestor imagini, despre specificul schimbărilor lor în lucrarea poetului. În această serie este inclusă și imaginea tavernei.
În 1855, în poemul său „The Secret“ apare și imaginea proprietarului tavernei - se dovedește, era o taverna „lichior de“ milioane îi datorează statului, care este sensul vieții sale, care numește poetul „hoți.“ Kabak apare ca una din trăsăturile modului modern de viață. Bunicul Meany „cu dovezi“ (seria „Vremea“), listarea, ca să spunem așa, realitățile de capital, printre temple, case, si taverne semne indică: „un păcătos, eu știu numărul de taverne“ În poemul „Accidente“ (1856) arata ca o taverna tipic, aproape o parte necesară a orașului județ:
Casele mici sunt mici, bănci goale,
Catedrala, patru taverne,
Închisoarea, bariera dungată,
Casa este o navă, spitalul este un promenadă,
Și pătratul. zona este mare.
În mod diferit comparativ cu exemplele date, taverna arată în poezia "The Chaps". Pe de o parte, ea poartă funcțiile deja numite. Grupul de recrutare, numeroase separări de la cei dragi, pierderi mari în război cauzează nu numai "gemetele" care "stau în sate", ci și o ieșire din tristețea oamenilor:
Femeile se usucă cu durere de la asta,
Băieții din pub merg.
Aici este o figură a deținătorului de taverne, deținătorul tavernei:
Îți amintești ofițerul cazac,
Ce spunea el - un ticălos?
"Nu există superior deasupra mea,
Toți oamenii sunt muncitorul meu! "
Dacă poemul „The Secret“ erou puncte doar la sursa de bogăția lor, „ambulanți“ „activitate“, proprietar al taverna este specificat: ea profită de pe urma durerea oamenilor și muncii la nivel național.
În același timp, trebuie remarcat faptul că imaginea tavernei are o semnificație compozițională destul de importantă în poezie. Baza conținutului lucrării este călătoria comercianților, aceasta este una dintre drumurile lui Nekrasov, în acest caz frauduloasă, care se încheie tragic. Această călătorie încadrată inițial la început - dedicarea, motivul liric al iubirii „negociere“ și Katie Chapman, în final - scena în tavernă, care completează întregul poem. Este important ca aici, forestierul, ucigașul comercianților, să se laude cu pradă și să bea, să trateze alți vizitatori la unitate. Și acest lucru este, fără îndoială, aproape de vechile tradiții în percepția tavernei, față de popoare. Această percepție a tavernei va deveni decisivă pentru Nekrasov și se va desfășura în alte lucrări.
Diverse imagini ale tavernei găsite în poezia "Către cine în Rusia trăiește bine". În capitolul "Yarmark rural" avem o imagine de vacanță în satul Kuzminsky. Drumul, perceput de popor ca realizarea unui anumit sacrament, conduce pelerinii în acest sat. Sentimentul unei festivități speciale este întărit de explicația unui țăran întâlnit de căutătorii de adevăr: "Astăzi există o fire și / și sărbătoarea templului".
Despre vacanța templului, aproape nimic nu este spus, distracția distracției oamenilor este concentrată tocmai pe "partea de băut":
Pe lângă depozitul de vin,
Harcevni, restaurant,
O duzină de bănci,
Trei hanuri,
Da, "Pivnița Renascal",
Da, câteva taverne,
Unsprezece cuburi
Pentru vacanța pusă
Corturi în sat.
Aceste instituții devin centrul vacanței, unde "setea ortodoxă" este satisfăcută. în sacrificiul căruia, pălăriile, mănușile și batistele sunt aduse "doar la duș". Un participant la această distracție este ca și cum biserica este un vechi "clopot mare". care, așa cum credeau țăranii, "se sfărâmă o dată sau de două ori!" Distracția din fața noastră este deja un fel de impas, inacceptabil. Consecințele sale sunt foarte trist:
Pe tot parcursul ăsta
Și pe căile goale,
M-am săturat de ochiul meu,
Crawled, lay, a mers,
Betivi beți
Și gemete geme!
Detaliile acestui "gem" se desfășoară. există povesti scurte post-vacanță, episoade, se vorbește despre consecințele sângeroase ale sărbătorii - uciderea unui țăran. Taverna apare acum ca "capitala" regatului țărănimânt tulburat:
Puburile au confuzie,
Deschiderile au fost încurcate,
Cai speriat
Ei alerg fără călăreți;
Aici copiii plângând mici,
Ei doresc soții, mame:
Este ușor de băut
Apelarea bărbaților.
Dar în distracție, în confuzie și în centrul de defalcare - o tavernă. El apare atât cel mai înalt test, cât și povara poporului.
Mai mulți oameni ruși
Limitele nu sunt setate:
Înainte de el o cale largă!
Lista acestor „în afara“ pub ocupă locul cel mai periculos rău, cel mai dificil obstacol, rezervând și munca grea, și jugul „servitutea pentru datorii“.
Abacul are capacitatea de a "renaște" instantaneu. "Sărbătoarea pentru întreaga lume" prezintă o imagine a orașului ars. Arse totul - cu excepția închisorii, unde autoritățile "au ascuns". Noi nu am început locuitorii orașului la orice construcție, dar funcționează în mod regulat o tavernă, un „cort-Tavern“, cu o dimineață grefieri de întindere, poartă-l „portnyaga răsucite“, care devorat focul, dar va devora pub - „șantiere, fier și foarfece ".
Kabak este întotdeauna gata să înlocuiască și să înlocuiască "totul" cu el însuși:
Manorurile sunt transferate,
În schimb, ei înfloreau
Case de bere.
Climax va începe cu un fluture,
Și va termina cu o tavernă!
- Discursul lui Clim este scurt
Și atât de clar ca un semn,
Sună la tavernă.
Mânia și puterea oamenilor merg la vin. băut și copioase Speranța „câmp“ forță (în „ultimul născut“) să poarte măști (și Agapa Petrov de băut duce la moarte). Revolta lui Savelia se termină cu o tavernă (apoi - "interogații"). Această „substituție“, efectul de substituție în acest domeniu rămân nedoobrabotannymi, culturi - nedoseyannymi, casa comparativ cu văduva trista care apare „cu o coasă desființată // Cu fața necules.“
Există o imagine a Rusiei, pusă în vânzare și luată, plasată într-o tavernă și în același timp devine un fel de super-ceașcă:
Pe toți, Rus-Mama,
Ca un stigmat asupra criminalului,
Ca un brand de cai,
Două cuvinte sunt zgâriate:
"Odihnă" și "tavernă".
În poemul există o tavernă și o constantă (chiar dacă invizibilă), datorită căreia să călătorească șapte avertizorii de integritate. Pentru a efectua pelerinaj în căutarea unui fericit, țărani au condus supuse volhovaniya chin și magie. Pitulice Sorceress vrăjesc hainele și pantofii (în așa fel încât să nu se uzeze, adică cele mai multe personaje ca și în cazul în care scoase din cursul obișnuit al timpului, devin un semn care îi diferențiază de alți bărbați) și promite o pânză pe teren, ceea ce le va da o zi o galeata de vodca , castraveți, casă, pâine - acea gustare simplă, pe care ai putea să o apropii de tavernă.
"Servirea" rătăcitorilor "cu două tocuri frumos", dar pentru care aparțin - este necunoscut. Există, de fapt, imaginea spaimelor kabachnoy cu toate atributele sale: este invizibil (dacă este vizibilă, în anumite condiții, și nu toate dintre ele), este la o condiții strict definite, iar încălcarea ei a servit ar putea confrunta cu probleme - acestea tratament special fete de masă - auto-curățare și stipulate de o pasăre. Însoțesc oamenii într-o tavernă - ca acești tipi. O sărbătoare onestă implică invitați invitați, o tavernă - vizitatori casual.
După cum știți, o tavernă este o lume inversă, lumea este dimpotrivă. Lăuda Tavern de crime, vicii, domneste Nedreptate, nu este adevărat că există fărădelege are putere de lege. Cu toate acestea, în cazul țăranilor, există deja o tavernă întoarsă cu capul în jos; el nu încetează să mai fie o tavernă, dar unele semne de schimbare încă tava de vodca este oferit „fericit“, plata pentru vodca - povestea a ceea ce este fericirea. Acest invizibil, se deplasează împreună cu taverna bărbați este aparent bun scop: găsirea unui fericit, un exemplu de dispensă optime a destinului uman. Dar taverna, deși răsucită, rămâne încă în centrul esenței sale de taverne fidele. Acest lucru este confirmat de către una dintre ideile nerealizate ale finala poem, care este cunoscut în repovestire Gleb Uspensky, „Nu a găsi în Rusia fericit, rătăcitor țărani se întorc în satele lor: Gorelov, Neelova și așa mai departe. Aceste sate sunt "adiacente", se află aproape unul de celălalt și fiecare merge pe o cale spre tavernă. Aici are o tavernă se întâlnesc persoană beat în jurul valorii de, „încingeți-insemne“, și cu el un pahar de vodcă să știe cine să trăiască bine „(GI Ipoteză Coll. Op. La 9 t. M., 1957. T. 9 71 71).
Un pub inversat duce la o tavernă "existentă", unde tzar kabatsky ia în stăpânire atenția celor rătăciți și le "iluminează". În relatarea finalelor, A.A. Dar nerespectarea condițiilor de utilizare a unei fețe de masă dă un foc general. Kabak, indiferent de modul în care se transformă, rămâne o tavernă. În același timp, această tavernă de tip pop-up, completată cu siguranță, completează imaginea tavernei universale, tot rusești, menționată mai sus. Cu titlu suplimentar, trebuie menționat faptul că, în poemul este păstrată și motivație alcoolism condiții de trai insuportabile, care este o serie de episoade, mai strălucitoare dintre care - cu participarea Yakima Nud.
C Yelnia în urma reprezentărilor naționale găsim un pub în poemul „contemporanilor“, în cazul în care are loc toată acțiunea într-o tavernă - de la început până la sfârșit. În mod tradițional, lumea taverna (antiworld) ridică inconsistență și înjosește oameni. Acolo, ordinele lor, ele sunt determinate spaime kabachnoy, care este întruchiparea răutății. Servirea forțele întunericului toate schimbările: o sărbătoare se transformă în „achiziție“ Grief-nenorocire, vice pretinde a fi o virtute, fărădelege prin lege. Onorarea administrator, meritul care este că acesta este populația „nu este adus la ruina,“ celebrul „poet“ cu părul cărunt (care se onoruri), și onoare militară strigatele beneficiile stick-ul. Bancherul și detectivul se sărbătoresc în onoarea revenirii unui milion furat. Cu toate acestea, pub - un loc în care nu numai extracția cotei bandiți, dar în care se preconizează și în continuare crimele lor. În „eroii“ poem pentru a discuta despre planurile lor, unul dintre ei - crearea „Casei Centrale de toleranță“, susține compania, a negociat detaliile. Proiectul este înaintat instanței unuia dintre conducătorii gangului - Piloni-piloni. Evaluarea lui este foarte importantă, deoarece este o evaluare a eroului lumii inversate. După ce a ascultat proiectul, el spune:
Profeți de evenimente,
Susținătorii noilor căi,
Povești de descoperiri importante -
Stoned cu o grămadă de pietre.
Mergând înainte de speculații,
După ce progresul îl va legitima,
Pierde-ți o reputație
Și distruge cauza ta.
Stai! Progresul se mișcă,
Și nu există nici un scop în vedere:
Ceea ce este rușinos astăzi este considerat,
Va fi acordat mâine cu o coroană.
Sub dezbaterea despre proiect, poetul adoarme, dar într-un vis -
Am visat la planuri
Mergând pe buzunare
Rusii cu inima bună.
Sabbat "oamenii de afaceri" trezesc poetul:
E zgomotos. În urechi
Ca și cum ar fi bătut clopote,
Homeric Kushi,
Million de afaceri.
Salariile fabuloase,
Nedovyruchka, împărțirea,
Rails, traverse, bănci, depozite -
Nu veți înțelege nimic.
.
Cineva coboară capul,
Cineva toarnă vin pe podea,
Cineva Utina Ermolova
A comparat. Totul e beat.
În această lume beat, chimerică, apare brusc vocea "jesterului" lui Printul Ivan, purtând o notă tragică:
Parade sunt aruncate,
Copiii merg în luptă,
Și părinții contractului
Ei iau trupe.
.
Copii! ai înșelat
Bătrânii tăi:
Gloanțe de argilă
Le-am pus în rafturi!
"O ttsy" din nou trădează copii. Bătrânie lumea kabatsky este în esența sa. Dar acesta este doar un episod, aproape obișnuit într-o lume inversă, unde furtul și otrăvirea sunt comune. Normal și deja obișnuit inversat:
Astăzi - tărâmul falsului,
Cele reale sunt rare,
Și nu există nicio cerere pentru ei.
În această lume, nici talentul, nici măcar abilitățile mici nu sunt necesare, dar sunt necesare bani, pentru care "totul" este cumpărat. "O serie de schimbări magice" este în creștere - chiar și vechi "lucrători modest" sunt cumpărate:
Sub opal în anii
A fost un democrat,
Un prieten al poporului și libertate,
Și acum el este un plutocrat!
Piesele speculative
Dexterous se mișcă înainte
Cu ajutorul științei
Acest patriot vechi.
Și aceste cifre sunt cumpărate "în interesul domnului" foarte ușor:
Plătiți pentru asta,
Talking machine
Va plânge și râde,
Cifre, fapte pervertite.
Da, și Rusia a suferit
Misterul vieții este în cele din urmă,
Secretul vieții este o garanție,
Și subvenția este o coroană!
Și acesta este idealul pentru mulțime. Acești "toți" sunt luați de pretutindeni: de la țărani, de la nobili și de la comercianți. Nu există obstacole pe drum, ca în cazul în care un baldachin, care alimentează forțele altor oameni, îi ajută și ajută kikimora.
Imaginea kikimorii din tavernă, cred, a influențat în mare măsură decizia imaginii unuia dintre "stâlpi" - Zatsepin. Distrugătorul înțelege că acțiunile sale au drept scop distrugerea țării, dar el nu se poate opri, dar doar puțin timp trece milătul călăului:
Vai! Vai! predominant bold
A intrat în mulțime!
Unde este Rusia ineptă
Pentru a rezista luptei?
Oh! amar este destinul tău,
Terenul rusesc!
Pocăința lui (aproape un protest) nu poate schimba nimic:
Departe! Îmi scap de legături!
Blestem blestemul,
Toate pătrunzătoare,
Sindicatul all inclusive.
Motivul pentru strigătele de pocăință a fost moartea fiului său, pe care Uniunea (inclusiv tatăl său) a fost mult timp respinsă, dar a rămas fidel nobil onoare: chemat la un duel pentru a apela Zatsepina hoț - și a murit. Într-un fel sau altul, "alianța cu totul cuceritor" a adus moartea fiului "stâlpului" adus. Dar, înainte de această tragedie, a existat un alt secret - cu Zatsepin însuși. Se pare că a început cu o răscumpărare, ca "exploatator al beției oamenilor". Cu toate acestea, achiziția a fost interzisă, iar eroul, dorind "activitate", a preluat o afacere nouă și "nu a reușit". Și aici este ceva care a schimbat totul ( „:. Întors de fericire“), și ordinele „nouă eră“ cârlig înțeles, și norocul a început să însoțească totul.
Această situație este oarecum o reminiscență a poveștilor populare despre fumatul kikimoru. A fost o tavernă atât de nefericită, unde toți se tranzacționau și i-au înmânat odată complet omului beat. Dar bețivatul a încheiat un contract cu kikimora de tutun, iar comerțul său a avut succes - atâta timp cât toate condițiile acestei coluziuni au fost îndeplinite. Același kikimora sa dovedit a fi un fiu, blestemat și tată, și mama. Conspirația cu o forță întunecată este nesigură, bețivorul a simțit curând acest lucru și a încercat să-și liniștească păcatele.
Cu viața modernă și "eroii" ei, Nekrasov a arătat din punctul de vedere al oamenilor percepția oamenilor. Imaginea Rusiei, dă taverna lupi, devine în „Contemporanul“, în comparație cu „Cine trăiește bine în Rusia“, caracteristici suplimentare, după cum se concentrează asupra călăii și distrugători.
Astfel, având în vedere că principala caracteristică a lucrărilor de Nekrasov - o continuare a tradițiilor lamentări cu privire la distrugerea terenului rus, trebuie remarcat faptul că poetul a stabilit, în conformitate cu percepția oamenilor asupra lumii imaginea taverna este importantă și unul dintre cheie de valoarea imaginilor în acest lamento trist despre distrus și anihilat rus viață.
Trimiteți-le prietenilor: