Râsul este însăși esența religiei. Seriozitatea nu este niciodată religioasă, nu poate fi religioasă. Seriozitatea există din cauza ego-ului - aceasta este, de fapt, o parte a bolii. Râsul este absența eului.
Da, există o diferență între momentul în care râzi și când oamenii religioși râd. Diferența este că râzi mereu de ceilalți - o persoană religioasă râde de el însuși sau din cauza ridicolității ființei umane în ansamblu.
Poți fi un sectar, dar nu o persoană religioasă. Poți fi un creștin, un hindus, un budist, un Jain, un musulman, dar nu poți fi religios. Tu crezi în ceva, dar nu știi nimic. Tu crezi în teorie. O persoană care nu este prea împovărată, nu are greutatea teoriilor asupra ființei sale, începe să râdă.
Întregul joc al existenței este atât de frumos încât râsul poate fi singurul răspuns la acest lucru. Râsul poate fi singura rugăciune, mulțumirea.
În Japonia, un mare mistic, Hotei, a fost poreclit Buddha râzând. Este unul dintre cei mai iubiți mistici din Japonia și nu a rostit niciodată un singur cuvânt. Când a devenit iluminat, el a început să râdă, și ori de câte ori cineva la întrebat: "De ce râzi?" A râs și mai mult. Și astfel sa mutat de la sat la sat, râzând.
Mulțimea se va aduna și el va râde. Și treptat - râsul lui a fost foarte contagios - cineva din mulțime a început să râdă, apoi altcineva, iar apoi toată mulțimea a început să râdă; râzând pentru că. De ce râd? Toată lumea știe: "Este amuzant, acest om este ciudat, dar de ce râdem?"
Dar toată lumea a râs și toată lumea era puțin îngrijorată: "Ce vor crede oamenii? Nu există nici un motiv pentru râs". Dar oamenii îl așteptau pe Khotey, pentru că în toată viața lor n-au râs niciodată în totalitate, cu o intensitate atât de mare încât după acest râs au descoperit că sentimentele lor au devenit mai clare. Ochii lor puteau vedea mai bine; întreaga lor ființă a devenit ușoară, ca și când o mare greutate ar fi dispărut.
Oamenii îl întrebau pe Khotey: "Întoarce-te din nou", și el a mers, râzând, într-un alt sat. Toată viața lui, ceva de patruzeci și cinci de ani după iluminare, a făcut doar un singur lucru: era un râs. Acesta a fost mesajul său, Evanghelia lui, scrisul său.
Și trebuie remarcat că în Japonia nimeni nu este amintit cu un asemenea respect ca Hotei. În fiecare casă veți găsi statuetele din Hotei. Și el nu a făcut decât să râdă, iar acest râs a venit de la adâncimi, încât a rămas cu toți cei care l-au auzit și a "fugit" ființa sa.
Vreau să fiu unic. Nu există altă persoană în întreaga lume care ar face atât de mulți oameni să râdă deloc fără motiv. Și toată lumea era plină de râs și toată lumea era curățată de râs și se simțea la fel de bine ca niciodată.
Ceva de la adâncimi necunoscute a început să sune în inimile oamenilor.
Acest hotel are o importanță imensă. Este rar ca o persoană ca Hotei să meargă pe jos. Avem nevoie de mai mulți oameni ca Hotei; Este necesar ca mai multe biserici să fie pline de râs, dans, cântând. După ce ați pierdut seriozitatea, nu veți pierde nimic în realitate, de fapt va deveni mai sănătos și mai holistic. Dar râsul se pierde, totul se pierde. Deodată pierzi triumful ființei tale; deveni incolor, monoton, ca și cum ar fi mort. Atunci energia voastră nu mai curge.
Oamenii au uitat complet că religia trebuie să fie în viață. Aceasta este ceva, trebuie învățat. Este ceva care trebuie să circule în sângele tău, să devină oasele tale, esența ta. Este imposibil să te gândești la asta. Gândurile sunt partea cea mai superficială a ființei voastre. Trebuie să fii impregnat cu asta.
Dar, oriunde se naște adevărul, o rază de lumină, oamenii de știință se adună imediat - intelectuali, profesori, filozofi, teoreticieni - sară pe acest adevăr, îl zdrobesc; îl transformă în teorii și scrieri moarte. Ce era în viață devine doar o bucată de hârtie. Trandafirul real dispare. Când există adevăr - nu este verbal, este tăcut. Este atât de profund încât nu poate fi exprimat în cuvinte. Dar, mai devreme sau mai târziu, vor veni oameni care se înfășoară în jurul cuvintelor însămânțate, sistematizând-o. Și ea va fi ucisă prin această sistematizare.
Hotei a trăit o viață complet diferită, spre deosebire de un om religios. Toată viața lui nu a fost decât un râs constant. Despre Khoteya spun că uneori chiar și într-un vis ar putea să râdă. Avea o burta mare, iar acest stomac se tremura. Oamenii l-au întrebat: "De ce râzi și chiar într-un vis!" Râsul era atât de natural pentru el încât totul și totul îl ajutaau să râdă. Apoi toată viața - în stare de veghe sau într-un vis - este o comedie.
V-ați transformat viața într-o tragedie. Ai făcut o mizerie tragică din viața ta. Chiar și când râzi, nu râzi. Chiar și atunci când pretinzi că râzi, acest râs este pur și simplu violent, dement, ostentativ. El nu vine din inimă și nu din stomac. Acest lucru nu vine din centrul dvs.; este doar o imagine externă. Râzi din motive care nu au nimic de-a face cu râsul. Am auzit.
În biroul mic, proprietarul povestea vechea anecdotă bătută, a spus el de multe ori. Și toată lumea a râs - trebuie să râdem! Toți s-au plictisit din cauza asta, dar stăpânul este stăpânul. Și când proprietarul spune o glumă, ar trebui să râdeți, aceasta este o parte a responsabilităților tale. Doar o dactilografă femeie nu a râs, ea a stat drept, serios. Proprietarul a spus: "Ce e în neregulă cu tine? De ce nu râzi?" Ea a spus: "Plec de lucru luna aceasta."
Oamenii au propriile motive pentru tot. Chiar râsul devine o afacere; chiar și râsul este economic, politic. Chiar și râsul nu este doar râs; pierdut puritatea. Nici măcar nu râzi, ca un copil. Și dacă nu puteți râde așa, vă pierdeți virginitatea, puritatea, nevinovăția voastră.
Urmăriți copilul mic, urmăriți râsul său - atât de adânc, că vine de la centrul său. Când se naște un copil, prima acțiune socială la care studiază - sau, poate, este greșit să spui că "învață" pentru că îl aduce cu el este un zâmbet, aceasta este prima manifestare socială; printr-un zâmbet devine parte a societății. Acest lucru pare foarte natural, spontan. Alte lucruri vor veni mai târziu - când zâmbește, aceasta este prima minte a ființei sale în această lume. Când mama vede că copilul ei zâmbește, ea devine incredibil de fericită - pentru că acest zâmbet indică sănătatea, acest zâmbet arată rezonabilitate, acest zâmbet arată că copilul nu este prost. nu este întârziată.
Există milioane de oameni ale căror lacrimi au uscat; ochii lor și-au pierdut strălucirea; ochii lor și-au pierdut umezeala. Pentru că ei nu pot plânge, ei nu pot plânge; lacrimile nu pot curge în mod natural. Dacă râsul este rănit, lacrimile sunt de asemenea mușcate. Doar o persoană care râde cu adevărat poate plânge cu adevărat. Și dacă puteți plânge și râde cu adevărat, sunteți în viață.
Aceste stări ale ființei voastre interioare, aceste stări - vă îmbogățesc. Dar în curând toată lumea uită acest lucru. Ceea ce era natural la început devine nefiresc. Aveți nevoie de cineva care să vă împingă în râs, gâfâind la râs - numai atunci veți râde. De aceea există atât de multe glume în lume.
Probabil ați observat că evreii au cele mai bune glume pe lume. Motivul este că au trăit într-o nenorocire mai profundă decât orice altă rasă. Trebuiau să creeze glume, altfel ar fi murit mult timp în urmă. Au trecut prin atâtea nenorociri, au fost torturați atât de mult de secole, au fost zdrobiți și uciși - au trebuit să creeze lucruri ridicole. A fost un instrument de economisire. Prin urmare, au cele mai frumoase glume, cele mai ridicole, cele mai profunde.
Trebuie să vă spun glumele, pentru că mă tem că sunteți toți oameni religioși. Tind să fii serios. Trebuie să te ghici, așa că uneori îți uiți religiozitatea, îți uiți toate filozofiile, teoriile, sistemele și te scufunzi la pământ. Trebuie să te conduc din nou pe pământ; altfel vă veți strădui să deveniți serioși, serioși. Și gravitatea este o tumoare din ce în ce mai canceroasă.
Poți învăța multe de la Hotei. Râsul aduce putere. Acum, chiar și științele medicale spun că râsul este unul dintre cele mai puternice medicamente pe care natura le-a oferit unei persoane. Dacă puteți râde când sunteți bolnav, atunci vă veți recâștiga curând sănătatea. Dacă nu puteți râde chiar și atunci când sunteți sănătoși, mai devreme sau mai târziu vă veți pierde sănătatea și vă veți îmbolnăvi.
Râsul aduce o sursă de energie din sursa interioară la suprafață. Energia începe să curgă, însoțind râsul ca o umbră. Ai observat-o? Când râdeți cu adevărat, vă aflați într-o stare de meditație profundă pentru câteva momente. Ideea se oprește. Este imposibil să râzi și, în același timp, să gândești. Acestea sunt opuși diametrali: fie râzi, fie gândiți-vă. Dacă râzi cu adevărat, gândul se oprește. Dacă încă mai crezi, atunci râsul va fi doar așa, așa că va fi doar cumva, undeva în urmă. Va fi râs râsul.
Când râzi cu adevărat, brusc mintea dispare. Întreaga metodologie a lui Zen este cum să intri în mintea fără minte. Râsul este una dintre cele mai frumoase uși pentru a ajunge acolo.
Din câte știu, dansul și râsul sunt ușile cele mai bune, cele mai naturale și cele mai ușor accesibile. Dacă chiar dansați, gândul se oprește. Mergeți și continuați, vă întoarceți și vă rotiți și deveniți un jacuzzi - toate restricțiile, toate diviziunile sunt pierdute. Nici măcar nu știți unde se termină corpul și începe existența. Voi vă dizolvați în existență și existența se dizolvă în voi; limitele se suprapun. Și dacă într-adevăr de dans - nu de gestionare, dar care permite dansul pentru a vă ghida, permițându-i să vă maestru, dacă ești obsedat de dans - gândire se oprește. La fel se întâmplă și cu râsul. Dacă sunteți obsedați de râs, gândul se oprește. Și dacă știți câteva momente din starea de spirit, aceste glimpsuri vă promit mult mai mult decât se întâmplă. Pur și simplu, trebuie să încercați să stăpâniți din ce în ce mai mult această calitate, calitatea no-minții. Gândirea din ce în ce mai mult ar trebui eliminată. Râsul poate fi o introducere excelentă într-o stare de neinteligență.
Ei spun că Hoteya nu a vrut să se numească un maestru Zen sau să adune discipoli în jurul lui. În schimb, el a mers pe străzi cu un rucsac în spatele lui, plin de dulciuri, fructe și plăcinte - le-a dat copiilor care s-au adunat și au jucat în jurul lui.
Uneori, acești copii erau cu adevărat copii și, uneori, acești copii erau tineri și, uneori, acești copii erau bătrâni - să nu fie înșelați de cuvântul "copii". Oameni vechi, mult mai în vârstă decât Hotei însuși, erau și ei copii cu el. De fapt, pentru a intra în legătură cu Hotei, trebuia să fii un copil nevinovat. Și a dat tot felul de lucruri: jucării, dulciuri, bomboane. A spus ceva simbolic: că o persoană religioasă vă aduce acest mesaj: nu luați în serios la viață - nu este nimic ca o jucărie. Nu țineți viața în serios - nu este nimic altceva decât dulce. Încercați, dar nu lăsați-o să vă preia. Nu există nici o putere în asta. Nu există niciun adevăr în acest sens. Nu poți trăi în asta.
Ați auzit cuvintele lui Isus: Omul nu trăiește numai cu pâine. Poate o persoană să trăiască singură cu dulciuri? Pâine, cel puțin, saturate, dulciuri - nu. Gustul este bun, dar consecințele pot fi dăunătoare.
Pentru copii și pentru vârstnici - el a considerat întotdeauna pe toată lumea drept copil - a dat jucării; acest lucru este foarte revelator. Nu puteți găsi o modalitate mai bună de a spune că lumea este doar o jucărie. Și această viață, despre care crezi că este viața - nu adevărul - este doar un fals, un vis, ceva tranzitoriu. Nu fi atașat de ea.
Dacă sunteți o persoană meditativă, dați, împărțiți - nu vă acumulați, nu sunteți un mizerabil. Nu deții nimic. Ce poți avea în această lume? Nu erai aici, dar lumea asta a fost, într-o zi nu vei fi, dar lumea va rămâne aici. Cum poți să ai? Cum te poți conecta la faptul că "eu sunt proprietarul"? Cum poți să deții ceva? Și dacă ești meditativ, toată viața ta va renunța; veți da tot ce aveți - iubirea, înțelegerea, compasiunea - tot ce vă puteți da - energia, trupul, mintea, sufletul - totul. Și vă veți bucura de ea.
Aceasta a fost doctrina lui Hotei: Share! Dă-i înapoi! Ce altceva se poate spune, ce mai puteți preda?
Zen crede că adevărul nu poate fi exprimat prin cuvinte, dar poate fi exprimat prin gesturi, acțiuni. Se poate face ceva. Nu poți spune asta, dar poți să-i arăți.
Fii neascărcat, dar fii aici - pentru că nu există alt loc, unde să fii vreodată. Aceasta este singura lume - nu există altă lume. Prin urmare, călugării voștri, care stau în temple și mănăstiri, în peșterile din Himalaya - sunt pur și simplu fugari. Renunță! - dar nu este nevoie să fugi. Renunțați - și totuși să fiți aici. Fiți în lume, dar nu fiți în afara lumii. Rămâi în mulțime și rămâi singur. Faceți o mie și unu lucru, faceți tot ceea ce este nevoie, dar nu fiți niciodată un om de treabă. Nu acumulați - asta e tot.
Nu este nimic în neregulă cu a fi pe pământ. Fiți pământești și totuși rămâneți neamenajați - aceasta este de fapt arta, arta de a trăi între două opuse, echilibrând între două opuse. Este o cale foarte îngustă, ca o lamă de ras - dar asta este singura cale. Dacă pierdeți acest echilibru, veți pierde adevărul.
Stai aici și acum în această lume și continuă să trăiești în felul tău, continuă să trăiești cu un râs profund în ființa ta. Dansați-vă în felul vostru pentru Dumnezeu! Cântați în felul vostru pentru Dumnezeu!
Distribuiți această pagină
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: