313 - »أعجزتم أن تكونوا مثل عجوز بني إسرائيل? فقال أصحابه. يا رسول الله و ماعجوز بني إسرائيل? قال. إن موسى لما سار ببني إسرائيل من مصر, ضلوا الطريق, فقال. ما هذا? فقال علماؤهم نحن نحدثك. إن يوسف لما حضره الموت أخذ علينا موثقا من الله أن لا نخرج من مصر حتى ننقل عظامه معنا, قال. فمن يعلم موضع قبره? قالوا ما ندري أين قبر يوسف إلا عجوزا من بني إسرائيل, فبعث إليها, فأتته, فقال: دلوني على قبر يوسف, قالت: لا و الله لا أفعل حتى تعطيني حكمي, قال: و ماحكمك? قالت: أكون معك في الجنة, فكره أن يعطيها ذلك, فأوحى الله إليه أن أعطها حكمها, فانطلقت بهم إلى بحيرة, موضع مستنقع ماء, فقالت. انضبوا هذا الماء, فأنضبوا, قالت: احفروا و استخرجوا عظام يوسف, فلما أقلوها إلى الأرض, إذ الطريق مثل ضوء النهار ».
قال الشيخ الألباني في "السلسلة الصحيحة" 1/560:
أخرجه أبو يعلى في »مسنده» (344/1) و الحاكم (2/404 - 405. 571 -572) من ثلاث طرق عن يونس بن أبي إسحاق عن أبي بردة عن أبي موسى قال. »أتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابيا فأكرمه فقال له. ائتنا. فأتاه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم (و في رواية. نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعرابي فأكرمه. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم. تعهدنا ائتنا. فأتاه الأعرابي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم.) سل حاجتك. فقال. ناقة برحلها و أعنزا يحلبها أهلي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... »فذكره.
و السياق لأبي يعلى. و الزيادات مع الرواية الأخرى للحاكم و قال. »صحيح على شرط الشيخين. و قد حكم أحمد و ابن معين أن يونس سمع من أبي بردة حديث (لا نكاح إلا بولي) »و وافقه الذهبي.
و أقول. إنما هو على شرط مسلم وحده. فان يونس لم يخرج له البخاري في »صحيحه». و إنما في »جزء القراءة».
(فائدة) كنت استشكلت قديما قوله في هذا الحديث »عظام يوسف» لأنه يتعارض بظاهره مع الحديث الصحيح:
»إن الله حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء» حتى وقفت على حديث ابن عمر رضي الله عنهما.
"أن النبي صلى الله عليه وسلم لما بدن. قال له تميم الداري. ألا أتخذ لك منبرا يا رسول الله يجمع أو يحمل عظامك. قال. Înregistrați-vă ". أخرجه أبو داود (1081) بإسناد جيد على شرط مسلم. فعلمت منه أنهم كانوا يطلقون »العظام». و يريدون البدن كله. من باب إطلاق الجزء و إرادة الكل. كقوله تعالى * (و قرآن الفجر) * أي. صلاة الفجر. فزال الإشكال و الحمد لله. فكتبت هذا لبيانه.
313 - „? Nu ești în stare să facă același lucru ca și a intrat în bătrâna dintre copiii lui Israil“ Companionii întrebat: Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam,„O, Mesager al lui Allah, ceea ce este această doamnă vechi dintre copiii lui Israil?“ El a spus: „cu adevărat, atunci când Musa, pacea fie asupra lui, a părăsit Egiptul cu copiii lui Israil, au s-au pierdut pe drum. El a întrebat: „Care-i problema,“ Apoi, oamenii de știință ai copiilor lui Israil zis: „Vă vom spune. Când moartea a fost profetul Yusuf, a luat un jurământ în numele Dumnezeului nostru, că nu a ieșit din Egipt, până când ia oasele lui (corp) cu ei. " Musa a spus: „Cine dintre voi știți, în cazul în care este mormântul lui Yusuf?“ Ei au spus: „Nimeni nu știe locația mormântul lui Yusuf, dar o femeie în vârstă de israilskoy“ Musa a trimis-o și apoi ia spus: "Indicați-mă în mormântul lui Yusuf." Bătrâna a spus: „Nu, de Allah, nu voi face asta până când nu îndeplinesc cererea mea!“, Musa a întrebat: „? Și care este cererea ta“ Ea a răspuns: „Fii cu tine în Rai!“ Nu-i plăcea cuvintele ei, dar Allah ia trimis o revelație pentru ca el să răspundă la cererea ei. După aceea, a venit cu ei la lac și a spus: "Bail out apă." Când au scos-o afară, a spus, "Rota aici." După cum au săpat, apoi au dat peste trupul lui Yusuf, și atunci când a fost extras din pământ, calea lor a devenit luminat ca lumina zilei. "
Șeicul al-Albani din "al-Silsil al-sahih" (1/560) a spus:
- Acest hadis relatat de Abu Ya'lya în lucrarea sa „Musnad '(1/344) și al-Hakim (2 / 404-405, 571-572) ... cuvintele lui Abu Musa (Al-Ash'ari, Allah să fie mulțumit' anhu , care a spus:
- Într-o zi, Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a venit la unele beduin, cărora le-a dat ospitalitate și ia zis:«Vino la noi», și a venit la el și Mesagerul lui Allah“ alaihi wa sallam , a spus ... ". (Într-o altă versiune :. „Trimisul lui Allah«alaihi wa sallam, sa oprit la un beduin, iar el ia dat ospitalitatea Mesagerul lui Allah»alaihi wa sallam a spus:“ Ne-ai dat ospitalitate, veni ca ne, și beduinii au venit la el, și apoi mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a spus :)«Cere ce ai nevoie.» El a spus: "Aș dori o cămilă cu echipament pentru ea și oaie, pe care familia mea o va lapte". Pentru aceasta profetul „alaihi wa sallam, a spus el,«...», și a spus acest hadis. Al-Hakim a spus: "Un hadith fiabil care corespunde condițiilor musulmane. ", Iar Az-Zahabi a fost de acord cu el.
Eu (al-Albani) spun:
- îndeplinește condițiile de musulmani, ca al-Bukhari hadith Yunus nu a dus la „Sahih“ lui, și a citat „Gus Al kiraa“.
Odată ajuns în acest hadis nu au fost clar pentru mine cuvintele sale: „Oasele Yusuf,“ din moment ce aceste cuvinte aparent contrazic un alt hadis autentic: „Cu adevărat, Allah Atotputernicul și cel Mare a făcut profeții corp tabu la pământ“ Dar această incertitudine a dispărut, atunci când am dat peste hadith lui Ibn „Umar, poate fi mulțumit Allah“, anhu, că, atunci când Mesagerul lui Allah „alaihi wa sallam, a fost greu, Tamim ad-Dari ia spus:„O, Mesager al lui Allah, nu fac dacă ? te Minbar, care va păstra oasele „la care au spus că mesagerul lui Allah„alaihi wa sallam.“Do" Și apoi ia dat un amvon de două etape (nu de numărare prima etapă, în care Mesagerul lui Allah a fost ședinței, „alaihi wa sallam). Acest hadis de Abu Dawood (1081), cu o bună isnaad corespunzătoare condițiilor de musulmani.
Și cu acest hadis, am dat seama că acestea ar putea vorbi cuvântul „oasele“, și să păstreze în minte întregul corp, în funcție de lucruri, cum ar fi: „Perioada de valabilitate (să zicem), o parte din ceva, dar implică lucru întreg.“ Așa cum cuvintele lui Allah: „... și recita Coranul în zori“, adică o parte a Coranului în rugăciunea de dimineață.
Și acest lucru se ascunde și laudă lui Allah. Am scris acest lucru pentru clarificare. "
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: