Înțelegem sensul profund al acestei rugăciuni a lui Isus Hristos, aceste cuvinte: "... iartă-i ...". Am înțeles ce putere este conținută în aceste cuvinte și de ce a fost această rugăciune ultima rugăciune a lui Isus Hristos, prin care am primit iertarea? A fost o rugăciune de iertare și mijlocire. Noi îl numim Protectorul nostru. Care este mijlocirea Lui?
Să ne uităm la exemple din Vechiul Testament, în care Moise este protectorul poporului. Într-un moment în care justiția lui Dumnezeu și sfințenia Sa cer pedeapsă, mijlocirea intră în vigoare. "... Lasă-mă de aici, ca mânia Mea să se aprindă împotriva lor și îi voi nimici și voi face din popor un popor mare" (Exodul 32:10). - așa a cerut justiția lui Dumnezeu, când, după tot ce a făcut, a condus poporul din Egipt, poporul a început să se închine la vițelul de aur și ia dat toată gloria. Dar Moise mijlocește pentru popor, cerșind iertare de la Dumnezeu: „Dar Moise a rugat pe Domnul Dumnezeul său și a zis: Să nu este inflamabil, Doamne, mânia Ta împotriva poporului tău ... Întoarce-Te din mânia Ta aprinsă, și pocăiește-te de acest rău împotriva poporului tău ...“ (Ex. 32: 11,12). Rugăciunea lui de mijlocire pentru iertare a fost auzită și oamenii au fost mântuiți de distrugere. Dumnezeu le-a iertat, pentru că la început Moise, să le ierte, pentru că, la acel moment, poporul lui Dumnezeu încredințat lui Moise și, adresându-l, a spus: „... poporul tău, pe care l-ai scos din țara Egiptului ...“ (Iskh.32: 7 ).
Atunci când o persoană ajunge la vârsta de slujitor al lui Dumnezeu, și mâinile lui, Dumnezeu dă sufletele oamenilor, el este dat dreptul de a decide și multe probleme în viața acestor oameni. după cum Isus le-a spus apostolilor, dându-le Duhului Sfânt printr-un pumn: "Cui i-ați ierta păcatele, i se iartă; peste care rămâneți, rămâneți "(Ioan 20:23). Această promisiune - pentru miniștrii de mesageri ai lui Dumnezeu, și alți creștini care sunt mântuiți numai, poporul lui Dumnezeu, având în vedere o altă poruncă și promisiune: „Nu judecați, și nu veți fi judecați; Nu judecați și nu veți fi condamnați; iertați și veți fi iertați ... "(Lc.6, 37).
Dumnezeu ne învață să iertăm și să iertăm, pentru că neiertarea noastră dă oamenilor în mâinile unui tribunal, chiar dacă doar, dar nu milostiv. Și merităm să fim judecați, dar avem un Protector care ne-a iertat și a spus: "Tată! iartă-i, căci ei nu știu ce fac "(Lc.23: 34). Nu ar justifica justiția lui Dumnezeu pedeapsa și pedeapsa pentru sângele nevinovat al Fiului Său? Dar a fost o rugăciune de mijlocire, rostită de Fiul. Murind pe cruce, suferind pe nedrept, el a iertat toate, pentru că fără a iubi și iertător, este imposibil de spus aceste cuvinte: „... să le ierte ...“. Dacă nu iertați, nu le veți putea pronunța, veți fi mulțumiți de judecată, răzbunare, inima voastră va dori pedeapsa celor care vă jignește. Pavel ne învață: „... dar fiți buni unii cu alții, miloși, iertând unii altora, precum și Dumnezeu în Hristos va iertat“ (Efeseni 4: 32).
Iată un alt exemplu de mijlocire a lui Moise și Aaron. Moise și Aaron razvratit 250 prinți conduși de Core, Datan și Abiram, defăimarea și umilitoare le spunând că ei înșiși pus deasupra poporul Domnului. Domnul sa mâniat pe popor și ia spus lui Moise și lui Aaron: "... Străduiți-vă de această companie și îi voi distruge într-un moment. Dar ei au căzut pe chipurile lor. Moise a zis lui Aaron: Ia un cenușar și pune foc în ea de pe altar, și a pus tămâie, și du-te repede la companie, și să facă ispășire pentru ei, căci mânia a ieșit de la Domnul și a început înfrângerea „(Chisl.16: 45.46).
Din cauza a ceea ce a fost nemulțumit de Domnul? Nu din cauza faptului că poporul a murmurat împotriva lui Moise. Nu ar fi corect să-i pedepsești? Dar, în inima lui Moise, nu sa născut o ofensă, pentru că el a iubit acest popor mai mult decât el însuși. Inima lui a ajuns în starea despre care se spune: "... iubiți pe aproapele vostru ca pe voi înșivă" (Marcu 12: 31). Moise era mai presus de resentimente, iartă și se ridică din nou pentru popor, rugându-se pentru milă.
Rugăciunea de mijlocire dă unei persoane șansa de a fi iertat și de a corecta o eroare, iar iertarea îi dă o persoană la tribunal. Știați că, datorită rugăciunii de mijlocire a lui Ștefan, dat când a fost ucis cu pietre pe nedrept, Saul (Pavel), care a participat la crima, a primit iertarea de la Dumnezeu și în loc de pedeapsă - o binecuvântare. Stephen, murind, sa rugat pentru iertarea celor care au participat la bătăi: "... Doamne! nu imputați păcatul acestui lucru "(Fapte 7:60). adică a rugat pe Domnul să le ierte. El a intervenit înaintea lui Dumnezeu pentru ucigașii săi, ceea ce înseamnă că în inima lui nu era o umbra de sete de răzbunare. El le-a iertat, așa cum a învățat el însuși: "Cui iertați păcatele, li se iartă; peste care rămâneți, rămâneți "(Ioan 20:23). Cu rugăciunea sa de iertare, Stefan a născut pe apostolul Pavel.
Aceasta este puterea de iertare și mijlocire. Dar, fără a avea în inima dragostei, să rostești astfel de cuvinte, o astfel de rugăciune, în momentul critic al vieții, este imposibilă. Este o rugăciune a iubirii, dezinteresată, crezând sufletul pentru alții, dragostea puterii dătătoare de viață.
Sunteți gata să spuneți această rugăciune astăzi dacă suferiți nedrept? Sau în inima voastră se naște o altă rugăciune: "Doamne! Fii judecător pentru ei! " Da, Domnul va fi un judecător formidabil pentru toți cei care greșesc greșitul, dar, în primul rând, voi înșivă veți primi condamnare, voi, care cheamă la judecată. Vă judecați prin faptul că nu aveți dragoste față de vecinul vostru, ceea ce înseamnă că sunteți departe de dragostea lui Dumnezeu. Adevărata dragoste cunoaștem în Isus Hristos, „noi știm dragoste, pentru că el a dat viața pentru noi: și noi trebuie să ne dăm viața pentru frați“ (1In.3: 16). De aceea, atinge dragoste, una care se poate ruga și spune mijlocirea pentru toți cei care te jignesc: "Tată! iertați-i și nu-i imputați pentru păcat, căci ei nu știu ce fac ei ".
Dacă dragostea ta este atât de mare încât poate acoperi deficiențele altor persoane, atunci aceasta este dragostea de la Dumnezeu. Dragostea lui Dumnezeu nu se potrivește cu neajunsurile, ci le acoperă cu sine. Aici este iritarea. trimite clemență. unde insultarea este iertarea, unde ura este dragoste. Când Ștefan a fost ucis cu pietre, dragostea lui acoperit ucigași de ură, și sa rugat pentru iertarea lor, și totuși resentimentele ar putea intra în inima lui: l bombardate nedrept. Dacă nu aveți o astfel de dragoste de la Dumnezeu, este mai bine pentru voi să fii orb în fața neajunsurilor celorlalți, altfel vă va însoți resentimentele și ura.
Articole similare
-
Părinte! Iartă-i, căci ei nu știu ce fac, predicile evanghelice
-
Nimic în inimă și suflet, ce să fac Nu știu de ajutor! Un forum practic despre iubirea adevărată
Trimiteți-le prietenilor: