Obiceiuri sinistre

Obiceiuri sinistre
Un altul crede în zadar: "Dacă păcătuiesc, nu o voi mai face". Tu, poate, nu ai putea repeta păcatul, dar păcatul va cere ascultarea de la tine. Cuvântul Domnului este adevărat: "păcatul, robul este păcat" (Ioan 8:24). "Rab" - auzi ce spune Domnul!







Deși nu este păcat - ești un om liber, iar păcatul nu are nici o putere asupra ta, ci ca un păcat, așa cum a fost rob al păcatului. Dar asta e în cazul în care pericolul este mare: „timp pentru păcat - nu e mare“, dar nu păcatul, păcatul pare ceva atât de gol, jucărie, distractiv, și se gândește, - Dar încă: da în doar acest înșelători rele, păcătuit din nou, și ați luat deja momeala lui: Păcatul te trage la el chiar mai mult, și nu ai observat, cum ar fi repetarea păcatul, vei merge în robie lui mormânt în sclavie crudă. Oh, ce sclavie dureros! Acum păcat te imbie lui plăcute, și apoi te va porunci, așa cum Domnul; Acum flatat - atunci acesta va fi forțat să tragă, și nu veți putea să-l rezista! - Și noi păcătoșii, uneori, gândim: „Asta este dorit, și - nu păcătuiți, și sfinții să facă!“ Oh, dacă ar fi adevărat! Dar „uite, spune Sf. Tihon, -on accidente bețivi: au dezmeticit, plâng, plâng, okaevayut însuși, văzând nenorocirea și ruina sufletului, dar a avut șansa - și din nou, ei apuca pocalul, și cât de des mulți dintre ei comite viața lor în această stare, plângând adevărat condiții decente vedem că hoții și pofticioși nici rușinea, nici frica de oameni, nici frica de Dumnezeu nu poate ține la stricăciunea: ele sunt susceptibile de a conveni tuturor să sufere și să moară mai degrabă decât să renunțe la obiceiul său Wicked " (t. II, p. 125). Și cum de multe ori lecher patetic, epuizante el însuși într-un viciu dezgustător, blestemat pasiunea lui, ma implorat să nu păcătuiască - păcatul și din nou, și din nou a suferit. O farsă? Un înjurături? Un blasfemii și bârfă. Pe buna dreptate, spune Sf. Ioan Gură de Aur, că „obiceiul este o mare, foarte mare putere: ea face apel chiar la necesitatea naturii“ (2 Corinteni 7 conversație). „Uneori, un pic păcate, - spune Sf. Dorotei - și cât de mult timp el petrece apoi, varsandu-si sangele lor, in timp ce corecta in sine!“ Ea - vărsare de sânge: în scopul de a smulge din inima unui obicei păcătos, ar trebui să se oblige să sudoare sângeroase, care nu vor cruța propria viață. Cât de greu lupta cu obiceiurile păcătoase, arată următoarea poveste cuviosului Dorotei: „Într-o zi - spune el - a venit la mine unul dintre frații și mi-a spus:“ Iartă-mă, părinte, și roagă-te pentru mine, să fur și mănânc „, am spus. l: „De ce? Doar dacă ți-e foame „a spus el,“ Da, eu nu satura pentru o masă fraternă, și nu pot solicita „i-am spus:“. De ce nu te duci și nu spune abatele „El mi-a răspuns:“ Mi-e rușine „, îi spun. „„vrei să merg și să-i spun?“el spune:«așa cum doriți, domnule,»Deci, m-am dus și a spus acest lucru spunând abatelui mi-a spus ..«dacă ar fi existat o iubire și să aibă grijă de ea după cum știți.» apoi am scos-o și a spus majordomul cu el, „dacă ar fi existat iubire, și atunci când vin la acest frate, da-i cât mai multe ca el vrea, și nimic nu l-au negat“ audiere acest lucru, chelarul mi-a răspuns. „După cum ați comandat Și a efectuat „Având atât de puține zile, fratele vine înapoi și mi-a spus.“ Iartă-mă, părinte, am început din nou să fure, „i-am spus.“ De ce? Este chelarul nu i-ai da ceea ce vrei „el mi-a răspuns:“ Da, iartă-mă, dă-mi ceea ce vreau, dar mi-e rușine de ea, „I-am spus“ Ei bine, și mi-e rușine „, a răspuns el? . „nu“, i-am spus: „Deci, atunci când vrei să vii și să mă ia, dar nu fura“, și el a venit și a luat ce a vrut, dar a început să fure din nou câteva zile mai târziu, și să vină în durere și a spus. mi: „Iată, am fost furat din nou“, l-am întrebat: „De ce, fratele meu.? Oare nu vă dau ceea ce vrei „a spus el,“ Nu, da, „i-am spus.“ Ce ți-e rușine să ia de la mine „spune el,“ Nu „i-am spus.“ Deci, de ce ai făcut- fura „El mi-a răspuns:“ Îmi pare rău, nu știu de ce ;? dar atât de ușor să fure, „Atunci i-am spus.“ Spune-mi, cel puțin adevărul, ce faci cu faptul că furtul „El a răspuns:“ Am dat acest măgar „Și într-adevăr, sa dovedit că acest frate a fost furat bucăți. pâine, date, smochine, ceapă, și orice altceva ar fi el, și l-am ascuns, unul sub pat, iar celălalt într-un alt loc, și în cele din urmă să știe unde este consumat, și văzând că este rasfatat, el a suferit și au aruncat afară sau a dat animalelor bezslovesnym Aici vedeți ce înseamnă să transforme o pasiune intr-o abilitate - conchide Sfințitul Dorotei povestea lui -.? vezi Ceea ce este regretabil ceea ce este suferința El știa că acest lucru este rău, el știa ce rău face, și plângeau și se tânguiau? Dar pasionat de calificare, nefericit, rău. " Și bine zis avva Nestorie: „Dacă cineva este interesat de pasiune, el va fi sclavul pasiunilor.“ - Ei vor spune: ce faci pentru a evita această sclavie oribil? - Pentru ca noi - oamenii, nu îngeri, suntem slabi și fragil; care este pură din întinarea păcatului, și există o zi ashche viața de voința sa de pe pământ? - Ca răspuns la aceasta, auzi o altă poveste cuviosului Dorofei. „Un mare om bătrân mergea cu ucenicii Săi la un loc unde au existat o varietate de chiparoși, mari și mici, bătrânul a zis unuia dintre discipolii săi.“ Smulg Cypress „Cypress ca el a fost mic, și fratele său imediat cu o singură mână a rupt-o Apoi bătrânul a arătat .. l la o mai mare unul dintre primele, și a spus, „Rip și“ fratele acesta execută o lovitură cu ambele mâini și trase din nou, l-a arătat omul cel vechi altul, chiar mai mult: el cu mare dificultate a scos și el, apoi arătă spre cealaltă, chiar mai mult; ... frate este cu cea mai mare dificultate, la început o mulțime de lucrat și invartea mai transpirat și Nakhon ec rupt și încă. Apoi el un om bătrân, și chiar mai mult, dar fratele său a arătat, deși mulți lucrat și transpirat peste el, dar nu-l putea scoate. Atunci bătrânul a spus un alt frate să se ridice și să-l ajute, și așa mai departe amândoi împreună, abia a avut timp să-l scoate . și a zis fraților mai mari „, astfel și pasiune, sau dorința păcătoasă: atâta timp cât acestea sunt mici, dacă dorim, le putem smulge cu ușurință din inimă; dacă, dacă le neglijăm, ele devin mai puternice și mai puternic cu atât mai mult, cu atât mai mult munca necesară de la noi; și atunci când este foarte întărit în noi, chiar dacă cu dificultate, nu putem smulge unele dintre ele le dacă nu obține ajutor de la unii dintre sfinți pentru a ne ajuta de Dumnezeu. „-“ ucide dușmani -pouchaet Sf. Tihon, - atâta timp cât acestea sunt mici, astfel încât atunci când acestea cresc și să fie puternic, nu te ucid. Lasă-i să moară, sufletul tău trăiește. Vai de sufletul care posedă acești adversari - pasiunile rele și păcătoase obiceiurile Ei și sicriul nu va lăsa să se odihnească „Crede-mă, fraților - implora Sfințitul Dorotei (T IV, 186.):. În cazul în care cineva de la o pasiune avansat în calificare, el este supus făină. Eagle, în cazul în care întreaga rețea va fi, dar se încurcă în ea cu o singură gheară, apoi prin această mică toată puterea depune pe; pentru că nu este Catcher să-l prindă, dar el vrea să? Și sufletul:. Dacă măcar o singura pasiune pentru a transforma talentul său, inamicul, atunci când nici dorit, răsturnat, pentru că este în mâinile sale, din cauza pasiunii "







Dar cum să ne ocupăm de păcat atunci când a devenit un obicei? - Dar ea ne învață cu privire la acest sfânt Hristos Tihon: „În primul rând, - a spus el - nu ar trebui să nu trebuie să știți obiceiul nostru păcătos, pentru că orbește omul, astfel încât el nu vede starea lui ruinătoare pentru a citi sau a asculta Scripturile. a se vedea modul în care trăiesc oamenii buni, și se potrivesc cu viața lor - viața lor, și cu sârguință molie Domnul Isus Hristos, educatorul orb, astfel încât el să se lumineze ochii spirituali, atâta timp cât el nu atinge orbi hards noastre, vom rătăci în întunericul păcatului. atunci când vor ști obiceiurile lor păcătoase, grăbește-te în curând frate le, va fi dificil - se înțelege de la sine, ci pentru a cere ajutor Domnului și lupta Pasiunea este ca și câinele: care dă la ea, că ea este de conducere și care nu este inferior ei, de la care se execută foarte bine voință, efort și muncă pentru a ajuta ..? toate Dumnezeu nu suficient depăși fost hoți, curvelor și alți păcătoși, aceea a robi ai păcatului. - ar putea deveni robi ai lui Hristos în feat familia mulți ajută și întărește meditația frecventă la moarte, ultima judecată, Împărăția cerurilor și chin fără sfârșit ?. În cele din urmă, atunci când, cu ajutorul lui Dumnezeu, odoleesh obiceiul de subțire, care se tem ca revenirea ciuma să-l. „Amintiți-vă - Mântuitorul spune soția lui Lot“ (Luca 17, 32.), care a privit înapoi la Sodoma unde a venit, și sa transformat într-un stâlp de platou asemănător. "







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: