Oamenii sunt picioare

Oamenii sunt picioare
Purtați-vă bijuteriile

(St.Coran, Obstacole 31)

acoperind și decorându-vă,

dar cele mai bune haine sunt hainele tematoare de Dumnezeu ..

(St.Coran, Obstacole 26)

Haine pentru bărbați tradiționale Nogai.







Oamenii sunt picioare

Ceea ce se înțelege prin pălării negre purtate o dată cagule? Există păreri diferite cu privire la acest subiect, unii cercetători sunt înclinați sens al hotei, kalpak redus la negru pălării de fetru (kiyiz Bork), în timp ce altele -k pălării de blană pe tip de pălării. Alții au originea cagule pe termen, pentru a reduce pălării conice de timp, de asemenea, menționate ca hote. De fapt, o astfel de interpretare „Hood - casca“ slab corelat cu cuvintele unui-Nuvayri care cheamă oamenii în numele Kara-borkli (pălării negre) și Rashid al-Din, care a folosit același termen în limba persană. Sami pălării același nume Turkmen și Karakalpak - telpek, Bork, kalpak aplică ciudat la pălării și pălării de fetru (de multe ori negru). Acest lucru creează confuzie în rândul cercetătorilor, dar poate fi ușor de explicat prin fabricarea de pălării - acestea și cele stabilite de etnografi - baza pentru o rundă pălăriilor servi con, care sunt cusute pe partea de sus a unui piele de oaie. Adică, avem de-a face cu modificări ale aceleiași frizură inițial. În plus, cuvântul kalpak numit frizură tradițională a tătarilor din Crimeea și Nogai ca pălării de astrahan, imprimate în gravuri și picturi.

Oamenii sunt picioare

Turkmens în papakht "telpek"

Acest tip de pălării ca pălărie este cu o echitatie pânză - „Kubanka“ este format din două părți - o cilindrică pânză „capac“ și blană „teaca“ în jurul valorii, are în mod clar înrudirea genetică cu pălării cu „împodobite“ reprezentând un fund conic este legat de blana, care au fost răspândit bașkirilor, kazahii, kârgâză, și, aparent, este un nou pas în dezvoltarea lor. O altă versiune a originii pălării, deoarece reprezintă interesnoy- „nașterea ei“ sub influența turban arabi și perși în timpul primelor date de contact ale popoarelor turcice cu ei - ca design-turban și funcția sa este similară cu pălărie din lână (design-strat de aer se naște și turbanele și pălării. „ca un termos“ - protejează împotriva supraîncălzirii sau subrăcire Turban a reprezentat un capac (țesătură sau simțit), în jurul căruia este înfășurată o chestiune mod complicat. - și căciulă joacă rolul materiei „căptușeală“ piele de oaie.

Oamenii sunt picioare

Oamenii sunt picioare






Oamenii sunt picioare

Oamenii sunt picioare

-această tradiție nu sa rupt nici măcar ulterior (polovțianul și succesorul Hordei de Aur) până la cel mai recent. Astfel, costum barbatesc Nogai lui (precum kumysky și Karachai-Balkar) simbolizează nu numai regiunea de membru, dar, de asemenea, se întinde în tradiția turcice antice, și arată ce un puternic influențat de cultura turcice, care intră în contact cu cultura națiunilor vecine.

Oamenii sunt picioare

Ulterior, acest tip de îmbrăcăminte a fost comună în aproape toate grupurile Nogai, cum ar fi înregistrat în Astrahan Nogai - (Yurt picior și karagashnogaev) P.Nebolsin în cartea sa „Eseuri pe Volga Ponizova“. Îmbrăcăminte de yurt Nogais. "Diferența lor distinctivă constă în bemmet și în cap. În yurtovtsev tunica nu este solid și nu de la gulerul fixat la talie și piept în funcție de climă, aproape toate rămân deschise și tunica contractate numai la talie, și nu cârlige sau siruri de caractere, și butoane negre de mici dimensiuni, vdevaemymi în agățat buclă de mătase. Capace au turkmeni (pălării), adică piele de oaie înalt în partea de sus a mai multor extindere „[17] Cu alte cuvinte, noi vedem același tip de îmbrăcăminte sub forma unui strat de aproape de amenajare (tip beshmet și Sepka (“ cerchez „)) și aceeași pălărie de blană, similar cu cel turkmen. Îmbrăcăminte Karagash-Nogai „kundrovtsev Îmbrăcăminte (de exemplu, karagashnogaev) este aproape identică cu cea a tuturor tătarilor (de exemplu, la fel ca la Nogai Yurt), dar și în alte părți este mai simplificat în celălalt împrumutat de la fostul Munte vecini (. aviz zaimstvovanii- P.Nebolsina prim.avt) [18] ... "" Outerwear este format din beshmet polukaftana sau scurt lui, a pus kurta - aproape aceeași tunica, doar autentice“. „Pălărie de vară împrumutat de la Highlander (în opinia Nebolsina- prim.avt.), Are o piele convexă foarte largă de piele de oaie gri sau negru, cu o mică eliberare eliptică acoperite cu pânză, care este cusut de mătase (pânză de sus)“ [19]

Oamenii sunt picioare

Ne întrebăm ce fel de costum a fost menținut în Yurt Nogai - descendenți ai Hoardei Nogai Marii. Pentru motivul că acestea sunt, din momentul Hanatul Astrahan a trăit în mare măsură independent de alte Nogai, și a avut un număr mult mai mic de contacte cu alte grupuri Nogai decât karagashnogai - inițial foști cazaci Kuban. Suit yurtovtsev Prin urmare, aceasta ar trebui să reflecte caracteristicile de care inițial costume pentru bărbați Nogai inerente lui. Despre același tip de costum (tunica montat pe capacul său și de tip tunica), formată în ceilalți vecini Nogai - stepă, adică printre Kalmyks. Acest lucru poate fi explicat prin apropierea de Nogai și unic de împrumut, pentru că această formă de îmbrăcăminte nu este tipic de rude din Asia Centrală Kalmyks - Oirats. Putem spune că pentru toate popoarele „de pe această parte a Volga până în Crimeea a fost caracterizat de aproximativ un singur tip de costum de sex masculin. Acest tip de costum, care reflecta vechea turcică, Kazarilor și moștenirea Polovtsian, și să facă propriul costum Nogai, și, în paralel, prin Alan a fost percepută popoarele din Caucazul de Nord.

Oamenii sunt picioare
Este acest tip de costum (cum ar fi Sepka și beshmet) cel mai bine satisface nevoile unui războinic și un nomad simplu, mișcările nu constrâng, și fără detalii inutile, a subliniat frumusețea figurii de sex masculin, cu simplitate și austeritate. Acest lucru a condus la distribuirea și împrumutul larg. Astfel, toate elementele de îmbrăcăminte și articole de acoperit capul cu turcice origine destul de stepă (veche turcică, Oguz și Polovtsian), și în același timp, este percepută pe scară largă în regiune, au tot dreptul să fie numit o parte a poporului Nogai patrimoniului care compun imaginea sa, arătând spre identitatea, iar la legătura cu rudele și vecinii.

[2] M. Nurmukhamedov, "Karakalpak", p. 6.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: