Arta iluzorie are o vârstă considerabilă, este deja cinci milenii.
Într-una din tradițiile Egiptului Antic, datând din 2900 î.Hr. e. se referă la discursul înaintea magicianului și antrenorului lui Faraon Khufu, vrăjitorul Jedi, care la surprins pe maestru cu arta lui neobișnuită. "Gâsca a fost adusă și i-au tăiat capul. Gâsca era așezată la peretele vestic al sălii de recepție, iar capul era la peretele estic. Jedi a rostit vraja, iar gâsca sa ridicat, a plecat și a plecat, iar capul sa ridicat și sa întâlnit cu el. Și acum capul gâscului a crescut din nou la gât. Guzzled și guffawed. "- așa dezvăluie legenda.
Trucul cu decapitarea imaginară și creșterea capului tăiat au rămas în repertoriul iluzioniștilor timp de multe secole. Italiană Balducci a efectuat în 1750 Magician a lansat la locul robinetului, al cărui cap a fost împins în prealabil sub aripa lui și este legat în această poziție. Și în locul ei la corp atașat capul tăiat de un alt cocoș, cu o bule plină cu vopsea roșie. Balducci a dat Rooster rula câțiva pași, „taie“ capul lui, și din balon țâșnește „sânge“, și a arătat șefii publicului. Apoi a acoperit pasărea cu o batistă, a eliberat capul adevărat de sub aripă și a ascuns-o. După aceasta, un cocoș viu și nevăzut a fost arătat publicului.
În arta plimbării și înghițitului, totul este fără înșelăciune. Focul sabiei este vechi; A fost practicată de maghi-ii triburilor primitive în timpul ceremoniilor ritualice. Iată un extras din descrierea ritualului "Okuimi" Africa Centrală, Congo, unde se află și focul: "De ceva timp bătrânul nu se mișcă, ca și când ascultă ceva # 40; poate „râgâieli“ preparate în agent de conservare avans din stomac în gură # 41;, apoi tresare, trezirea, rapid și se sprijină pe una dintre casetele, din care „gardian“ său - unul dintre oamenii de dans - trage și se întinde la foc o grămadă de iarbă uscată.
Un moment - și el deja flăcări. O bucată de foc trece în mâna întinsă a bătrânului și cade în gura deschisă! Vorbele tare scutură aerul. Urme de groază, admirație, surpriză.
Fața castelului este ușor aruncată în spate, iluminată de o flacără aprinsă. Ochii se rotesc sălbatic. Apoi el sare înalt, se întoarce brusc și se îngheață din nou cu o gură închisă și un pachet de iarbă ridicată deasupra capului. Tacerea universală este adusă. Re-imblanzitori întindere minge de foc ardere iarbă și sub vuietul furios al mulțimii un om bătrân cufundă fasciculul aprins într-o gaură gura imensă. “.
Performanță spectaculoasă, spectaculoasă. Adevărat, au fost deseori consecințe triste ale unor asemenea ritualuri, despre care publicul nu știa. Arderea feței, buzelor, limbii, gurii mucoase, esofagului și chiar stomacului.
Fiecare pompier a avut o specificitate proprie. În Est, cu dansuri ritualice, uneori au pus în gură, nu legături de iarbă arzătoare, ci cărbuni reali. Un ritual similar a fost observat în Algeria din cele mai vechi timpuri Africa de Nord # 41;: "În hainele de lumină, în instabilitatea puternică înclinată a corpului înainte și înapoi apar dansatorii. Ei fac un cerc în jurul inelului, stau în fața bătrânului, se apleacă peste brazier, iau cărbune din el și îl pun în gură. Acum, când fiecare este îndreptat și apoi se sprijină brusc, gura se aprinde cu un cărbune în flăcări. Se rotește și se învârte în noaptea asta, acest dans rotund monstruos de oameni care se învârt în mod constant în haine albe, cu guri deschise, roșii, în flăcări. “.
O sursă unică de cunoaștere umană - Biblia descrie un concurs de vrăjitori folclorici cu preoți iluzioniști în Egiptul antic. Cel mai probabil, a fost în a doua jumătate a VI. BC. e. În timp, compilatorii Bibliei au înregistrat această credință populară, legând-o cu legenda vieții primului profet Moise.
Moise și fratele său Aaron vor să demonstreze că Dumnezeul atotputernic însuși le-a înzestrat cu putere miraculoasă. În felul acesta, ei vor să-l convingă pe faraon să-i lase pe poporul lui Israel, să moară în sclavie după cucerirea Iudeei de către egipteni. Moise și Aaron au arătat minuni ale lui Faraon cu șerpi. "Aaron și-a aruncat toiagul înaintea lui Faraon și înaintea robilor lui și a devenit șarpe. Dar Faraon a chemat pe înțelepți și pe înțelepți, iar ei, cărturarii egipteni, au făcut aceleași secrete. Toată lumea și-a aruncat personalul și au devenit șerpi. “.
Secretul acestui accent este simplu, ca totul grozav. Șarpele este presat cu degetele de sub fălci, ca urmare, dă o stare de înmuiere, corpul reptilului ruinează. Șarpele este ușor murdărit cu noroi, oferindu-i apariția unui "personal". Acest "personal" până la timpul necesar este ținut pe verticală, la momentul potrivit, este aruncat brusc pe pământ. Tortul de nămol uscat zboară și "personalul" reînviat se târăște în grabă.
Dr. Leman, în "Istoria Superstiției", a descris modul în care, cu ajutorul unui focar simplu, magicienii au făcut apel la imaginea luminată a teribilului Hecate. Într-o cameră întunecată, "magicianul" a atras în prealabil contururile unei figuri umane cu asfalt sau altă substanță combustibilă. Apoi a fost admis "publicul". Cu lumina unei torte misterios pâlpâitoare, vrăjile erau aruncate într-o limbă "magică" de neînțeles. În concluzie, "magicianul" ridică torța în sus, ca și cum ar atinge din neatenție peretele. A apărut imediat o imagine de foc a lui Hecate, zeița lunii, patrona răului și vrăjitoria.
Cel mai probabil, același truc iluzoriu folosit la sărbătoarea babilonian regelui Belșațar, când dintr-o dată aprins pe perete amenințând cuvintele proorociei.
Profetul Daniel interpretează mesajul lui Dumnezeu către regele Belșațar .jpg
Cel de-al cincilea capitol al lui Daniel începe cu o descriere a sărbătorii. "Împăratul Belșațar a făcut o mare sărbătoare pentru o mie de nobilii lui, și înaintea ochilor lui o mie au băut vin". Un savant observă: "Sărbătoarea din Babilon a fost magnifică, deși, de obicei, sa încheiat într-o petrecere de băut. Pe mese era o abundență de vinuri aduse din alte țări și tot felul de articole de lux. Aerul din hol era pătruns de tămâie; oaspeții au fost amuzați de cântăreți și muzicieni. " Într-un loc vizibil pentru toți oaspeții, Belșațar a băut vin.
În 1905, chimistul Pierre Peebe din Paris a reprodus o serie de minuni antice. Sala de teatru în care au fost realizate experimente a fost decorată sub templul egiptean. Piob și asistenții săi, îmbrăcați în hainele preoților, au arătat "minuni" egiptene, despre care mulți scriitori șarlatani au scris în cărțile lor. Ei au susținut că în ziua lunii pline, locuitorii din Valea Nilului au sacrificat fetele Soarelui lui Amun, zeul soarelui. Cei nefericiți au fost tăiați vii, dar victimele nu au rostit cel mai mic sunet.
Piob a produs acest tip de experiență cu o oaie vie și a obținut același efect. În fața tuturor oilor au fost tăiate în bucăți. Animalul nu a arătat nici un semn de suferință. Se pare că, înainte de inițierea sacrificiului, oile au primit zahăr impregnat cu otrava curare, cauzând paralizia nervilor. Cunoscând proprietățile de curare, preoții ar putea organiza crime "fără durere". Victima, fără a striga sau geme, cu un zâmbet vesel, a acceptat moartea pentru gloria zeului Amon. În Egipt, lângă orașul Asauna, există depozite de var și bate cheile sulfuroase. Combinația dintre var și sulf conferă sulfură de calciu. Dacă impregnează un obiect și îl pune în soare, atunci lucrul va absorbi razele soarelui și apoi în întuneric timp de câteva ore va străluci. Multe minuni ale preoților s-au bazat pe astfel de fenomene. În zilele de închinare festivă pe zidul strălucitor al templului a apărut o umbră uriașă a lui Dumnezeu.
Un "miracol" similar a fost demonstrat de chimiștii francezi. Pe perete, începu brusc să lumineze lumini multicolore. Dintr-o dată un foc albastru a izbucnit la nivelul podelei. Un fum alb gros înconjura sala de teatru, apoi împărăția era întunecată. Curând zidul a început să radieze o lumină pâlpâitoare. Ea a ridicat clar o umbră umană. A fost umbra lui Dumnezeu "mare". Acest "miracol" este explicat pur și simplu. Zidul este acoperit cu un amestec de antimoniu sulfurat, săruri de azot și un compus special pe care Piob a făcut-o. Sub influența acestei compoziții, antimoniul sulfuros a apărut roșu, azotatul de bariu a dat lumină verde. Focul și fumul albastru au apărut din cauza faptului că o pulbere cu auto-aprindere a fost împrăștiată în prealabil în jurul peretelui. Scânteia se aprinse. Cu lumina ei, zidul acoperit cu un amestec începu să strălucească. Suprafața care nu a fost tratată cu amestecul a rămas întunecată. Aceasta a fost "umbra" lui Dumnezeu.
Un "miracol" interesant a fost "dansul spiritelor". Acest accent se bazează pe cunoașterea proprietăților bacteriilor pe care valea umedă a Nilului a fost întotdeauna roșie. Într-un spațiu lipsit de aer, aceste bacterii sunt invizibile. Dar imediat ce bacteriile pătrund în mediul înconjurător cu prezența oxigenului, ele încep să strălucească. Dansatoarele, brodate sub egipteni, se încrucișau ușor într-un dans. Tunicile lor erau acoperite cu o soluție saturată de bacterii luminoase și, prin urmare, pâlpâiau în mod misterios. Când fetele s-au apropiat de un anumit loc în dans, strălucirea hainelor a încetat. Dansatorii au absorbit întunericul, păreau să dispară. În locul în care dansatorii au devenit invizibili, din vasul special plasat sub scenă, a fost eliberat dioxidul de carbon care a ucis bacteriile.
Preoții au putut folosi proiecția imaginii.
Cea mai faimoasă "miracolă" a fost o viziune care a apărut pentru prima oară sub forma unui mic loc luminos pe peretele din apropierea altarului. Treptat, locul a crescut, devenind mai viu și curând transformat în fața divinității. Această viziune a fost reprodusă cu pricepere cu ajutorul unei imagini pictate sau sculpturale aprins în fața unei oglinzi concave. Imaginea ascunsă lângă altar a fost proiectată pe peretele templului ca și cum ar fi un felinar magic. Spectatorii au fost extrem de șocați când imaginea zeului a fost proiectată dintr-un nor de fum. Giulgiul înfricoșător al fumului era un fel de ecran, creând iluzia unei vibrații vii ale fețelor și figurilor. Oamenii au luat aceste viziuni pentru spiritele reale, cauzate de vrăjile preoților. Pentru acest fel de proiecție nu s-au folosit doar imagini pitorești și oglinzi, ci și oameni vii. În rolul zeilor, oamenii îmbrăcați în mod corespunzător.
Atenția dvs. se concentrează complet pe ceea ce vă spun.
Numai pe ce vă spun eu.
Trimiteți-le prietenilor: