Conform criteriilor de evaluare a unei prezentări condensate, este necesar să se efectueze o serie de sarcini.
2) Aplicați cel puțin o metodă de comprimare a textului.
3) Scrieți lucrarea fără erori logice și încălcări ale diviziunii paragrafului textului (volum aproximativ de 90-110 cuvinte).
Ascultarea textului
Textul sursă este redat de două ori. Între prima și a doua lectură veți avea 10 minute pentru a înțelege textul.
La prima lectură, încercați să înțelegeți esența textului, principala sa problemă. Urmăriți dezvoltarea microtemelor, rețineți locația și coerența acestora.
Dacă nu aveți timp, nu încercați să scrieți întregul text. Scrieți cuvintele-cheie și frazele care formează baza semantică a acestui text. Între înregistrări se lasă lipsuri: acest lucru vă va oferi ocazia pentru a doua lectură și editare de a introduce cuvinte, fraze și chiar propoziții. Încercați să faceți un plan, formulând sub forma unei teze fiecare microteam.
În procesul de a asculta textul, trebuie să-l împărțiți mental în părțile constitutive - micro-timp.
Citiți textul 1
O singură persoană i sa spus că prietenul său a răspuns despre el în termeni nedrepți: "Da, nu poate fi! L-am înțepat pe om. "Nu am făcut nimic bun pentru el ...". Aici este, algoritmul de negru ingratitudine, atunci când răspunsul bun răul. În viață, presupun că omul acesta sa întâlnit cu oameni care au amestecat reperele pe baza moralității.
Moralitatea este ghidul vieții. Și dacă vă veți abate de la drum, atunci puteți umbla cu ușurință într-un windbreak, un tufiș spinoasă, sau chiar complet înece. Asta este, dacă vă comportați în mod nerecunoscător față de ceilalți, atunci oamenii au dreptul să se comporte față de voi în același mod.
Cum putem trata acest fenomen? Luați-o filosofic. Faceți bine și știți că va plăti cu siguranță. Vă asigur că voi veți avea plăcerea să faceți bine. Asta înseamnă că veți fi fericiți. Și acesta este scopul vieții - să o trăim fericită. Și rețineți: lucrurile bune se descurcă bine.
După citirea cu atenție a acestui text, vom evidenția următoarele micro-teme:
1 paragraf: Algoritmul ingratitudinii negre - răspunsul la bine este rău.
2 paragraful - Moralitatea este ghidul vieții.
3 paragraful - Fericirea de a crea bine este dată numai naturii sublime.
Metode pentru comprimarea (comprimarea) textului
Sentimentul de comprimare a textului este de a lăsa informațiile principale, reducând informațiile secundare. Există trei metode lingvistice pentru comprimarea textului: excludere, generalizare și înlocuire.
Atunci când se utilizează o excepție, este necesar să se determine principalele informații și detalii minore (construcții introductive, repetiții, termeni omogeni, sinonime, fragmente neesențiale și fraze întregi). Dacă excludeți aceste detalii, veți forma un text comprimat.
În generalizare izolați fapte unice, selectați mijloacele de transmitere scurtă și compuneți un text nou. Folosind această metodă, putem înlocui termenii omogeni cu un nume generalizat, cu un discurs direct indirect, cu câteva propoziții simple complicate.
Simplificarea (înlocuirea) este o metodă de comprimare a textului, bazată pe simplificarea construcțiilor sintactice:
- înlocuirea unei părți a unei sentințe complexe cu participiu participativ sau adverbial;
- fuzionarea mai multor propuneri într-una;
- înlocuirea unei părți a textului cu o propoziție;
- reducerea numărului de părți ale unei sentințe complexe;
- înlocuirea fragmentului de frază cu o expresie sinonimă;
- înlocuirea propunerii sau a unei părți a acesteia cu un pronume demonstrativ.
Editarea unui paragraf:
O singură persoană i sa spus că prietenul său a răspuns despre el în termeni nedrepți: "Da, nu poate fi! L-am înțepat pe om. "Nu am făcut nimic bun pentru el ...". Aici este, algoritmul de negru ingratitudine, atunci când răspunsul bun răul. În viață, presupun că omul acesta sa întâlnit cu oameni care au amestecat reperele pe baza moralității.
Excludem discursul direct, fraza introductivă, simplificăm ultimele două propoziții ale paragrafului:
Algoritmul ingratitudinii negre este rău ca răspuns la bine. Acesta este modul în care oamenii care au amestecat reperele pe baza compasului moralității acționează.
Editarea a 2 paragrafe:
Moralitatea este ghidul vieții. Și dacă vă veți abate de la drum, atunci puteți umbla cu ușurință într-un windbreak, un tufiș spinoasă, sau chiar complet înece. Asta este, dacă vă comportați în mod nerecunoscător față de ceilalți, atunci oamenii au dreptul să se comporte față de voi în același mod.
Aplicăm metoda înlocuire în 2 fraze și excepțiile din propoziția 3:
Moralitatea este ghidul vieții și, dacă vă deviți de la drum, vă puteți pierde sau chiar veți muri. Dacă sunteți nerecunoscători să vă comportați față de ceilalți, atunci în schimb puteți obține același lucru.
Vom modifica 3 paragrafe:
Cum putem trata acest fenomen? Luați-o filosofic. Faceți bine și știți că va plăti cu siguranță. Vă asigur că voi veți avea plăcerea să faceți bine. Asta înseamnă că veți fi fericiți. Și acesta este scopul vieții - să o trăim fericită. Și rețineți: lucrurile bune se descurcă bine.
Excludeți propoziția interogativă, utilizați metoda de simplificare, în valoare de câteva propoziții un complex cu complicat de prima parte (termeni omogene, o situație separată a exprimat fraze participle verbale):
A trata fenomenul ingratitudinii este necesar filozofic: să faci bine, să te bucuri de ea și, prin urmare, să simți fericirea, care este scopul vieții sublime. (71 cuvinte)
Citiți textul 2
Războiul a fost pentru copii școală crud și dur. Ei nu stăteau la birouri, ci în tranșele înghețate, iar în fața lor nu erau niște carnete, ci niște carabiniere și curele de mitraliere. Ei nu au avut încă experiență de viață și, prin urmare, nu au înțeles adevărata valoare a lucrurilor simple pe care nu le acordați importanță în viața liniștită de zi cu zi.
Războiul și-a umplut experiența spirituală până la limită. Ei nu au putut plânge cu durere și ură, un copil poate să se bucure de gâște care zboară de primăvară nu este fericit, fie înainte de război sau după război, cu sensibilitate în inima lui de a păstra căldura unui tânăr apuse. Cei care au supraviețuit întors din război, reușind să-și păstreze un loc curat, radiant pace, credință și speranță, devenind atitudine fără compromisuri la nedreptate, Kinder la binele.
Deși războiul a devenit deja istorie, memoria trebuie să trăiască, pentru că principalii participanți la istorie sunt Oamenii și Timpul. Nu uita că Timpul nu uită Oameni, nu uitând Oameni - asta înseamnă că nu uităm de Timp.
1 paragraf - Școala de război crudă.
2 paragraful - "experiență sufletească" a copilariei militare.
3 paragraful - Memoria războiului trebuie să trăiască.
Editarea unui paragraf:
Războiul a fost pentru copii școală crud și dur. Ei nu stăteau la birouri, ci în tranșele înghețate, iar în fața lor nu erau niște carnete, ci niște carabiniere și curele de mitraliere. Ei nu au avut încă experiență de viață și, prin urmare, nu au înțeles adevărata valoare a lucrurilor simple pe care nu le acordați importanță în viața liniștită de zi cu zi.
Excludem unul din adjective în 1 propoziție. Excludem una dintre circumstanțele omogene ale locului în a doua teză și generalizăm subiecții omogeni. Simplificăm a treia teză și obținem:
O școală brutale de război, copiii au fost ținute în tranșee înghețate cu arme în mâinile lor în loc de notebook-uri. Ei nu au avut încă experiență de viață pentru a aprecia cu adevărat ceea ce nu acordați importanță într-o viață liniștită.
Editarea a 2 paragrafe:
Războiul și-a umplut experiența spirituală până la limită. Ei nu au putut plânge cu durere și ură, un copil poate să se bucure de gâște care zboară de primăvară nu este fericit, fie înainte de război sau după război, cu sensibilitate în inima lui de a păstra căldura unui tânăr apuse. Cei care au supraviețuit întors din război, reușind să-și păstreze un loc curat, radiant pace, credință și speranță, devenind atitudine fără compromisuri la nedreptate, Kinder la binele.
Noi simplificăm: din cele trei propoziții pe care le facem una, complicate de o circumstanță separată, exprimată printr-o întoarcere dintre neamuri. "Lumea Radiantă și curată" a fost înlocuită cu "puritatea lumii":
Războiul le-au umplut cu experiență spirituală, ceea ce face nu numai strigătul de ură, dar, de asemenea, să se bucure de gâște care zboară, păstrează cu afecțiune pentru tineri cald care își încetează activitatea, pentru a păstra puritatea unei lumi, credință și speranță, pentru a deveni mai buni și la aceeași atitudine intransigentă timp la nedreptate.
Vom modifica 3 paragrafe:
Deși războiul a devenit deja istorie, memoria trebuie să trăiască, pentru că principalii participanți la istorie sunt Oamenii și Timpul. Nu uita că Timpul nu uită Oameni, nu uitând Oameni - asta înseamnă că nu uităm de Timp.
Excludem ultima teză a paragrafului ca repetând gândul primului:
Războiul a devenit istorie, dar trebuie amintit, deoarece principalii participanți la istorie sunt oamenii și timpul. (87 cuvinte)
Citirea textului 3
Am fost trădat de o persoană nativă, cel mai bun prieten al meu ma trădat. Din nefericire, noi ascultăm astfel de afirmații destul de des. De cele mai multe ori trădează pe aceia în care ne-am pus sufletele. Regularitatea este aici: cu cât faptele sunt mai bune, cu atât trăirea este mai puternică. În astfel de situații, se reamintește declarația lui Hugo: "Nu-mi pasă de loviturile cuțitului din partea inamicului, dar sunt chinuită de ciocanul unui prieten".
Mulți suferă bătăi de cap, sperând că trădătorul se va trezi la conștiința sa. Dar nu se poate trezi ceea ce nu este. Conștiința este funcția sufletului, iar trădătorul nu o are. Trădătorul explică de obicei acțiunea sa cu interesele cauzei, dar pentru a justifica prima trădare, el efectuează a doua, a treia și așa mai departe ad infinitum.
Trădarea distruge demnitatea omului, ca urmare a unor trădători se comportă diferit. Cineva apără comportamentul său într-o încercare de a justifica acțiunile lor, cineva se încadrează într-un sentiment de vinovăție și teama de pedeapsă iminentă, și cineva doar încearcă să uite totul, fără a împovăra ei înșiși emoții sau gânduri. În orice caz, viața unui trădător devine gol, inutil și fără sens.
Selectați individual microtextul acestui text și scrieți-l în notebook.
Activitatea 2:
Citiți textul prezentării comprimate și specificați metodele de comprimare:
Modelul este cel mai adesea trădat de oameni apropiați - aceia în care ne-am pus sufletele. În astfel de situații, ca să nu reamintim afirmația lui Victor Hugo că loviturile dușmanului sunt transferate mai ușor decât cele ale unui prieten.
Trădătorul explică acțiunea sa de interesele cazului, dar, în realitate, batjocura lui cu alții se explică prin absența unui suflet și, prin urmare, a conștiinței.
Trădarea distruge demnitatea unei persoane, după care încearcă să justifice ceea ce a făcut, ori cădea în disperare față de retribuția inevitabilă sau încearcă să uite totul, dar viața lui devine inutilă. (84 cuvinte)
Activitatea 3:
Editați textul selectând microtemele și utilizând metodele de compresie cunoscute:
Esența conceptului de "putere" este capacitatea unei persoane de al forța pe altcineva să facă ceva pe care nu l-ar fi făcut singur. Arborele, dacă nu se amestecă, crește direct în sus. Dar chiar dacă el nu reușește să crească în mod egal, atunci, aplecându-se sub obstacole, încearcă să iasă din sub ele și din nou să ajungă în sus. Deci este și omul. Mai devreme sau mai târziu va dori să renunțe la ascultare. Oamenii umili suferă de obicei, dar dacă reușesc să-și piardă "povara", ei se transformă adesea în tirani.
Dacă comanda peste tot și peste tot, atunci persoana așteaptă singurătatea ca finală a vieții. O astfel de persoană va fi întotdeauna singură. La urma urmei, nu poate comunica pe picior de egalitate. În interior, are o alarmă surdă, uneori inconștientă. Și nu se simte calm decât atunci când oamenii împlinesc în mod incontestabil ordinele sale. Comandanții și oamenii nefericiți înșiși și produc nefericire, chiar dacă obțin rezultate bune.
Comandarea și controlul oamenilor sunt două lucruri diferite. Cel care gestionează este capabil să-și asume responsabilitatea pentru acțiuni. Această abordare păstrează sănătatea mentală a persoanei însuși și a altora.
Trimiteți-le prietenilor: