Expresie: "în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh". uneori percepută ca un lucru obișnuit în creștinism, care de-a lungul anilor prin participarea la biserică, unii nici nu încerca să se gândească la ceea ce este cu adevărat a însemnat. Cu toate acestea, dacă te uiți în fundal și esența expresiei „“ în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh „“. putem vedea cu dvs. imaginea cea mai uimitoare. Dupa ce a citit înainte de sfârșitul acestui articol și pentru a reflecta împreună cu noi, puteți face încă o dată sigur că Biblia poate deveni pentru noi o mult mai interesantă și ingenioasă, dacă vom intra în ea, și lumea va înțelege esența misterelor.
Mai întâi de toate, este important să înțelegem că expresia: "în numele Tatălui, al Fiului și al Duhului Sfânt". are o relație directă cu expresia Vechiului Testament: "Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacov" (Exodul 3:15).
1) "În numele Tatălui ..." sau "Dumnezeul lui Avraam ..."
Avraam a fost o imagine profetică a Tatălui ceresc și a fost numit tatăl tuturor credincioșilor. Apostolul Pavel a scris:
"Prin credință, Avraam a ascultat vocația de a merge într-o țară pe care trebuia să o moștenească și a plecat, fără să știe unde merge. Prin credință el a locuit într-o țară de făgăduință, ca străin, și a trăit în corturi cu Isaac și Iacov, împreună cu moștenitori ai aceleiași făgăduințe; căci se aștepta la un oraș care avea o temelie, pe care Dumnezeu, artistul și constructorul "(Evrei 11: 8-10). „“
... ce spune Scriptura? Avraam a crezut pe Dumnezeu, și aceasta ia fost socotită ca neprihănire. Când a fost imputat? pentru circumcizie sau pentru circumcizie? Nu pentru circumcizie, ci pentru circumcizie. Iar semnul tăierii împrejur, a primit [ca] sigiliu al dreptății credinței pe care [avea] fiind netăiat împrejur; ca el să fie tatăl tuturor celor ce cred prin necircumcizie, astfel încât dreptatea socotit ei „(Romani 4: 3,10,11).
Fiind în forma Celui Prea Înalt [ „“ vechi de zile „“ - Daniel 7: 9,13.] Și Avraam era bătrân, când a fost dată promisiunea numeroase urmași (Geneza 17: 1,2,5-7.). Cu toate acestea, când fiul său Isaac a ajuns la adolescență, Preasfântul Yahweh a spus:
"Ia pe fiul tău, singura ta, pe care o iubești, Isaac; și du-te în țara Moriei, și aduceți -o acolo ca ofrandă arsă pe unul din munți, despre care vă voi spune "(Geneza 22: 2).
Aceasta a fost acțiunea profetică a semnului despre ceea ce a spus Fiul lui Dumnezeu:
"Dumnezeu a iubit atât de mult lumea, încât a dat pe singurul Lui Fiu, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viața veșnică" (Ioan 3:16).
2) "În numele Fiului ..." sau "Dumnezeul lui Isaac"
- Este interesant faptul că Isaac a fost sacrificat pe Muntele Moria (Geneza 22: 2).
- Mai târziu, în același loc, David, strămoșul lui Hristos, a fost amenajat un altar pentru ispășirea păcatelor lui Israel (2 Împărați 24: 1,18,25).
- Mai mult, Solomon (care a fost imaginea profetică a lui Hristos - 2 Sam. 7: 12-17.), Construit un templu în același loc (2 Cronici 3: 1).
- Și numai acolo, tot Israelul, de atunci, împlinind acțiunea profetică, avea să sacrifice mieii [ca chipul Mielului lui Hristos].
Înainte ca Israelul să intre în țara promisă, Atotputernicul a avertizat:
"Aveți grijă să vă aduceți arderile voastre în fiecare loc pe care îl vedeți; dar în locul acela pe care îl va alege Domnul, într-una dintre triburile voastre, să aduceți arderile voastre arse ... "(Deuteronom 12: 13,14).
Deci, în acest loc [Muntele Moria - mai târziu, o parte a orașului Ierusalim]. Sa făcut un semn cu Isaac, care a arătat profetic Fiul lui Dumnezeu. După aceea, i sa spus lui Avraam:
"În semințele voastre toate neamurile pământului vor fi binecuvântate, pentru că ați ascultat de glasul Meu" (Gen.22: 18 Galateni 3:16).
3) "În Numele Duhului Sfânt" sau "Dumnezeul lui Iacov"
Povestea cu Iacob este remarcabilă pentru faptul că întreaga sa viață a fost o luptă. De exemplu, o rivalitate cu fratele său Esau dreptul de întâi născut (Geneza 25:. 22-33). Esau este un mod Israel, carnea colectivă care a fost Dumnezeu incorect ulterior au pierdut primatul [birthright] înainte de Gd și binecuvântare (Fapte 13: 46; 28:. 25-28).
În faptul că Iacov a luptat pentru binecuvântare, există un exemplu pentru moștenitorii Împărăției Cerurilor, născuți din Duhul Sfânt (Romani 8: 14-17). Căutarea purității spirituale, căutarea unei noi, a credinței și a iubirii mai bune este întotdeauna o luptă. Apostolul Pavel a scris:
'' Să nu fie vreun curvilitor sau om rău, care, ca Esau, să renunțe la dreptul său de întâi născut pentru o singură masă. Căci știi că, după aceea, dorea să moștenească binecuvântarea, a fost respins; Nu puteam schimba gândurile [tatălui meu], deși l-am cerut cu lacrimi. Prin urmare, acceptând o împărăție neclintită, vom păstra harul cu care îl vom sluji pe Dumnezeu plăcut, cu respect și teamă "(Evrei 12: 16,17,28).
Faptul că Iacov era chipul Duhului Sfânt al lui Dumnezeu. semnul profetic mărturisește:
"Și Iacov a rămas singur. Și unul sa luptat cu el până când a apărut zorii; și când a văzut că el nu a biruit împotriva lui, el a atins structura șoldului său și a distrus șoldul corpului lui Iacov când sa luptat cu El. Și el a spus: Lasă-mă să plec, căci răsăritul a înviat. Iacov a spus: Nu te voi lăsa să pleci până nu mă binecuvântezi. Și el a spus: Care este numele tău? El a spus: Iacov. Și el a spus: de acum înainte numele nu va fi Iacov, ci Israel, căci ați luptat cu Dumnezeu și veți birui pe oameni "(Geneza 32: 24-28).
Două mii de ani mai târziu, Hristos a spus:
"Din zilele lui Ioan Botezătorul până acum, Împărăția Cerurilor a fost luată cu forța, iar cei care folosesc forța îl înalță" (Matei 11: 12).
De ce din zilele lui Ioan Botezătorul?
Răspunsul se găsește în Evanghelia lui Ioan:
"... căci Duhul Sfânt nu era încă asupra lor. pentru că Isus nu a fost încă proslăvit "(Ioan 7:39).
Nici Avraam, nici Isaac - dar Iacov nu a văzut un vis:
"Iată, scara este pe pământ, iar vârful ei atinge cerul; și, iată, îngerii lui Dumnezeu se înalță și coboară pe ea "(Gen.28: 12).
Și astfel, numai după două mii de ani, Hristos a spus apostolilor săi:
"... de acum încolo vei vedea cerul deschis și îngerii lui Dumnezeu urcând și coborând la Fiul omului" (Ioan 1:51).
Și aceasta arată din nou că numai prin botezul în Hristos și în Duhul Sfânt se deschide calea spre cer (Ioan 3: 5,1 Cor.15: 22,23, Evr 11: 32,39,40).
Deci: înainte de înălțarea Sa, Fiul lui Dumnezeu a zis: „Duceți-vă și faceți ucenici din toate neamurile, botezându-le în numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh“ „(Matf.28: 19). Ce înseamnă asta?
1. "În Numele Tatălui" - botezul nostru în numele Tatălui ar trebui să reflecte cuvintele: "... Domnul, Dumnezeul nostru, este un singur Domn; și să iubești pe Domnul, Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău, cu toată mintea ta și cu toată puterea ta; aceasta este prima poruncă! "(Mar.12: 29.30).
2. „“ În numele Fiului „“ - ca Atotputernicul a spus: „“ Am stabilit regele meu pe Sion, muntele Meu cel sfînt. Voi da decretul: Domnul mi-a zis: "Tu ești fiul meu; Astăzi v-am născut; Întreabă-mă, și va face neamurile moștenirea Ta, marginile pământului pentru posesia ta. Sărutați pe Fiul, ca să nu se mânie și pieriți din calea [ta], când mânia lui este aprins dar un pic. Ferice de toți cei care se refugiază în El "(Psalmul 2: 6-8, 12). Ceea ce Tatăl Ceresc a stabilit Domnul, Mântuitorul și Regele Isus Hristos, ar trebui să fie nici o îndoială (Fapte 4:. 11-12). El este "Calea, Adevărul și Viața". prin care avem acces la Tatăl Cerului.
3. „În numele Sfântului Duh“ „- născut din Duh Sfânt, sau fii duhovnicești lui Iacov (Isaiya.29: .. Galat.3 22,23: 28,29) au posibilitatea de a lupta pentru un“ dreptul de întâi născut „“ t. e. devin frați - întâiul născut al lui Hristos (Apocalipsa 14: 1,4 Apocalipsa 20: 6 ..).
Și în aceasta există o mare onoare, răsplată și responsabilitate. Profetul Isaia a scris:
"... atunci Iacov nu va fi în rușine și fața lui nu va mai deveni palidă". Dar când el vede copiii săi, lucrarea mâinilor Mele, ei vor fi sfânt să-și onoreze numele meu și sfinți pe Sfîntul lui Iacov, și se vor teme de Dumnezeul lui Israel „(Is.29: 22,23).
S. Iacovlev (Bohan)
Aboneaza-te la noi
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: