Antichitatea este perioada din VI c. BC. e. - secolul al III-lea. BC Specificitatea filozofiei grecești, în special în perioada inițială a dezvoltării sale, este dorința de a înțelege esența naturii, cosmosului, lumea în general. Nu este un accident primii filosofi greci - Thales, Anaximandru, Anaximene, reprezentanți ai așa-numita școală milesiene (secolul al 6-lea î.Hr.), un pic mai târziu - pitagoreici, Heraclit, Empedocle și numit - „fizica“, de la cuvântul physis grecesc - natura. În general, în sistemul de natura gândirii antice a fost înțeleasă ca o mișcare, schimbarea unui întreg, și, în acest sens, omul nu este atât de mult, spre deosebire de natură, deși este de asemenea prezent, dar mai târziu, așa cum a fost percepută ca fiind una dintre părțile ᴇᴦο. În societatea antică, filosofia și cultura, în general, ideea de conducere a fost cosmocentrism. Cosmocentrism - aceasta este prima etapă în dezvoltarea filosofiei antice, care este adesea numit de pre-socratic, acesta își păstrează caracteristicile originale ale mitologiei. Cosmosul acoperă Pământul, omul, corpurile cerești și bolta cerească însăși. Este închis, are o formă sferică și există un ciclu constant în ea - totul apare, curge și se schimbă. Din ceea ce apare, ce se întoarce, nimeni nu știe. În filozofia antică, conceptul de spațiu acoperă, în esență, întregul concept al naturii umane este disponibil. Cosmos, dispozitiv ᴇᴦο, armonie ᴇᴦο haos contrast - acesta este tratat ca ceva care nu este doar cuprinzătoare, ci și un cadru organizat, regulat și perfectă, și a fost considerată o viață ideală în armonie cu natura. Prin urmare, una dintre principalele sarcini a fost să înțeleagă natura, secretele ei. Aristotel a înțeles natura 1) materie; 2) forma; 3) esența.
El a preferat mai mult ultimul înțeles. Materialul pentru el este natura doar în măsura în care poate fi determinată prin esență, iar în Aristotel esența și forma sunt identice.
La oameni etapa inițială sociogenesis nu s-au separat de natură, au crezut ei înșiși, ca parte a edinoǐ Naturii. Acest lucru se datorează faptului că oamenii din vechime cât mai dependente de Nee ea în mod constant „prezent“ în fiecare gând ᴇᴦο, fiecare acțiune ᴇᴦο. Aceasta determină prima caracteristica a conștiinței ecologice (set de reprezentări ale interacțiunilor în sistemul „natura umană“ și în însăși natura relației existente cu natura, precum și politici adecvate și tehnologii de interacțiune cu ea) într-o perioadă dată, un grad ridicat de drepturi de implicare psihologice în lume natura. Această percepție a naturii nu este rezultatul unor „sentiment instinctiv de unitate“ cu ea, și a fost din cauza particularităților gândirii omului acelei epoci.
Trimiteți-le prietenilor: