De unde provin bolile (răspunsurile culturii populare) la blogul medical al unui medic de ambulanță

A fi sănătoasă înseamnă a fi întreg

Când o oră este în așteptare pentru un cupon terapeutului și apoi încă o dată - direct la recepție, puteți gândi involuntar: ce au făcut oamenii atunci când un doctor a căzut pe un întreg cartier? Cum a fost tratată când nu exista încă comprimate? Cum a fost diagnosticată boala? Care a fost medicina tradițională a zilei? Cel puțin, atunci când cercetătorii adresează întrebări persoanelor în vârstă: "Când te-ai îmbolnăvit: mai devreme sau mai devreme?" "Răspunsul este neechivoc: înainte ca oamenii să fie mai sănătoși. Iar punctul de vedere aici nu este numai modul în care trăiau strămoșii noștri (nu în ecologie și activitate fizică), ci și în ceea ce au trăit (ceea ce ei credeau, la ce reguli au aderat). Dimensiuni, fără ritmuri neobosite, viața a contribuit în mare măsură la sănătatea strămoșilor noștri. Nu e de mirare că astăzi spun că toate bolile sunt din nervi. Strămoșii noștri credeau așa, cer cercetătorului folcloric al Institutului de Limbă și Literatură al Academiei Naționale de Științe din Belarus, Tatyana Volodina.







- În tradiția de boală de la nervi a spus puțin. Adevărat, acest lucru nu demonstrează încă că strămoșii noștri nu au fost niciodată nervoși. Alt lucru, o persoană ar putea explica ce se întâmplă în jurul lui. El a găsit un adăpost spiritual în credința sa, într-o relație bine coordonată cu natura. Nu a existat niciun conflict global între celălalt și lumea, notează cercetătorul. - Perspectiva strămoșilor noștri se formează într-un sistem destul de coerent, în care absolut toate părțile au locul lor. Fiecare fenomen, acțiune, vacanță, cu excepția valorii exclusiv utilitare, are un înțeles sacru. Inclusiv îngrijorările și îngrijirea corpului, sănătatea. Medicina tradițională este, de asemenea, o parte a culturii noastre spirituale. Ideea de bază a medicinii tradiționale este că o persoană ar trebui să fie armonioasă atât în ​​corpul său, cât și în relațiile sale cu lumea. O boală este o armonie întreruptă. Poate, într-o oarecare măsură, medicina modernă a pierdut că medicii încearcă să trateze un anumit organ, mai degrabă decât să privească persoana în ansamblu.

Cel puțin, etimologia, lingviștii cuvântului "corp" și "întreg" sunt considerați legați de origine. Întreg - înseamnă sănătos, fără defecte. Și sarcina medicinii tradiționale este de a face o persoană doar armonioasă, întreagă (vă puteți aminti cuvântul rus "vindecător"). Există chiar o ipoteză cu privire la semnificația cuvântului "sărut". Ce fac mamele atunci când caderii copiilor lor încep să plângă? Săruta-le pe fiicele lor. Si iti amintesti povestile unei printese care poate fi salvata dintr-o vraja cu un sarut?

Oamenii trebuiau să respecte regulile corespunzătoare, pentru încălcări ale cărora au fost pedepsiți cu boală. De exemplu, era imposibil să lucrezi la sărbători, să rușinați altarele. În biserică nu i sa permis să se îndrepte spre cruce cu mâna, ci doar cu un capăt al capului. Și dacă vă arătați degetul la soare, puteți orbi. A fost un tabu cu privire la numele direct al bolii, pentru a nu le numi.

"Credința în puterea cuvintelor este una din trăsăturile unei vederi străvechi a lumii", notează Tatyana Volodina. - Cuvântul într-o oarecare măsură a echivalat cu acțiunea, ceva de spus - la fel ca și făcut. Au existat, de asemenea, apeluri ciudate la boli precum "tânăra doamnă", "mătușa". De exemplu, o "mătușă" a fost numită fierbere. Poate că nu numai tabu-ul funcționează aici, ci și un nume metaforic: cum să se comporte foarte precauți cu o soacră capricioasă, astfel încât durerea necesită o atitudine adecvată.

Fără îndoială, oamenii au crezut că și bolile apar ca urmare a influenței diferitelor forțe impure. Uneori o persoană a fost pedepsită pentru faptul că el, poate involuntar, a căzut sub influența spiritelor, a demonilor, a spiritelor de câmp și a pădurilor. Deci, pe Vetkovschyna au crezut în cei cu inima de bunătate, care pot trimite boala unei persoane care intră în domeniul său.

Chiar și sub tulburările elementare care s-au întâmplat cu o persoană, a fost furnizată o anumită bază. De exemplu, în cazul în care o persoană a căzut și a luxat piciorul, ar putea fi din cauza faptului că, în dimineața el nu a fost spălat, nu trece, nu se roagă și merge fără îngrijire spirit bun, așa că a pus naibii bandwagon.

- O varietate de boli ar putea fi detectate în corpul uman sub formă de păr, un vierme, un șarpe. O astfel de boală ca o păroasă (inflamarea osului) în oameni a fost explicată după cum urmează: un vierme de vierme a urcat în picior, sapă în, ascuți și vrea să iasă. Se pare că această boală ar putea, atunci când o persoană a înghițit accidental părul său, sau pasărea lui adus în cuib. Chiar și frica în opinii a cauzat înfundarea organelor interne. "Inima a devenit îngroșată de astm", a spus vrăjitoarea bunică de la Soligorshchina despre o tânără fată care a fost speriată și a murit. O persoană care a fost speriată (nu neapărat un câine sau un animal ciudat), conform credințelor, trebuia tratată. Frica sau ochiul rău au început să iasă. O modalitate de a vindeca este să rotiți miezul de pâine sau cenușa lipită peste corpul pacientului.

- Vorbește acum despre gripa aviară, dar au crezut că o pasăre poate aduce o boală?

"Pasărea ar putea aduce orbire pe timp de noapte". Adesea o persoană dorea să explice numele prin consonanță. Orbirea puiului (deteriorarea vederii seara) este ceva cu totul deosebit pentru unele pasari. Omul a început să caute o legătură, iar vinovatul bolii era un pui care ia zburat după apusul soarelui. Și tot complexul de a scăpa de orbirea de noapte sa desfășurat în jurul puiului. Ochii pătrunși cu dulceturi de pui. În înregistrările secolului al XIX-lea există un astfel de mod de vindecare: trebuie să vă așezați pe foișor, când soarele coboară și să cântați "ku-ka-reku". Broasca ar putea fi vărsată de un broască. Dacă o luați în mâinile voastre, vor exista niște negii sau se pot număra dinții în gură și ei vor cădea.

Strămoșii noștri au identificat și astfel de boli care nu au corespondență în medicina științifică. Cele mai multe dintre ele privesc bolile psiho-neurologice. Unul dintre ei - o boala a propriei sale umbra atunci când a devenit presupune autonom, iar persoana isi pierde o parte componenta sa, din cauza a ceea ce a început tulburări în organism: persoana a pierdut in greutate, a devenit nervos și letargic. Și după umbra a apărut o umbră, dacă o persoană nu a făcut nimic pentru tratamentul ei.

Pentru o lungă perioadă de timp, medicii nu au recunoscut o astfel de boală stabilită ca koltun. In practica medicala moderna a constatat ca parul care a fost cuplat forfetare pe cap - nu este rezultatul unei inexactitate, și unul dintre simptomele planului reumatoide. Cercetatorii de inregistrari au fost realizate în Polesie că, atunci când taie un covor, nu este aruncat, și sa ascuns în spatele pictograma, într-un loc sigur, și după moartea persoanei plasate în sicriu. Koltun a fost perceput ca fiind una dintre părțile unui om care, ca rezultat al deformării, era afară. A scăpa de ea a însemnat rău pentru tine. Koltun a adus cu el suferință (dureri de cap, dureri în oase, apariții nervoase). Dar tratamentul acestei boli a fost necesar conform regulilor. Oamenii au crezut: în cazul în care Koltun este tăiat prematur sau fără anumite reguli, o persoană poate merge orb sau o poate paraliza. Uneori oamenii înșiși încercau să se încurce. Sa crezut că astfel boala vine din interior, și cu orice manifestare externă este mai ușor de luptat. În înregistrările moderne, majoritatea absolută a rapoartelor indică faptul că Koltun este rezultatul unui șoc puternic nervos. Deci, o bunică Dokshitsk mi-a spus că mama ei a avut o urmă de fier în ziua în care germanii i-au împușcat soțul în timpul războiului.







De ce beau bebelușii?

Chiar mai devreme, o abatere simplă față de comportamentul normal a fost acceptată pentru boală. Deci, un copil capricios, plâns. mai ales atunci când cade la pământ și începe să ticăie și să strige, era necesar să nu fie educat, ci tratat. Astăzi capricios poate lovi doar pe fund, iar apoi a existat un anumit ritual: biciuit la ușă, și să ia nevoie nu doar a primit mai întâi bastonul, și este una care atârnă peste drum, sau scoate din mătură. Pentru a dezasambla de trei ori, și apoi aceste ramuri sau aruncați în cuptor, sau taci dincolo de rază.

În cazul copiilor mici, regulile medicale ale majorității oamenilor sunt legate.

- În tradiție, copilul este perceput ca un mesager din alte dimensiuni, o parte din care el este supus nu numai acestei lumi, ci și acelui. Precum și mama lui. Oamenii spun că un "yawns" pentru o femeie care lucrează timp de 40 de zile. Pentru ea, ușile sunt deschise pe ambele părți, astfel că a fost elaborat un set special de reguli pentru copilul și femeia care a avut naștere. Există rețete cu cuvântul "imposibil" sunt mult mai mari decât pentru o persoană obișnuită. O femeie însărcinată și cea care a născut trebuie să fie foarte atentă și circumspectă în comportamentul ei ", spune Tatyana Volodina. - Un talisman foarte puternic a fost botezul unui copil. Au încercat să o facă cât mai repede posibil, există suficiente dovezi că până la 40 de zile și chiar mai devreme. În același timp, vrăjitorii din sat nu se angajează să trateze un copil nebotezat pentru că nu era sub influența și grija forțelor sacre, iar conspirația nu avea putere.

Un număr mare de boli din copilărie este asociat cu faptul că mama a încălcat regulile atunci când a fost gravidă. Un set de idei se răspândește pe scară largă în toată Belarusul în care copilul plânge de la faptul că firele de păr sunt înțepate în spate. Un astfel de lână pe care copilul o dobândește chiar și în pântecele mamei, dacă în timpul sarcinii mângâia pisici sau câini sau le bate cu piciorul. Poate că, dintr-o dată, un porc dintr-o vestiar se freca la picioarele ei. Corpul de pe corpul bebelușului a fost înlăturat: au fost rulate cu miez de pâine sau mama și-a exprimat laptele și a frecat copilul. Copilul ar putea plânge și din faptul că pentru noaptea de pe stradă stânga scutece sau din faptul că cineva nevăzut îl privea. Pentru a proteja copilul de efectele spiritelor rele, au existat o serie de farmece, formule de conspirație. Deci, dacă cineva sa uitat la copil sau la lăudat, oamenii ar spune "sare în ochi, piper din dinți". Într-o zonă foarte îngustă, în estul Poloniei, oamenii au crezut în existența unei astfel de boli cum ar fi demolarea. Dacă pe stradă erau două femei cu copii mici, aceasta ar putea provoca boala unuia dintre copii. Prin urmare, am încercat să nu permitem astfel de întâlniri sau să spunem formule - amulet: "Ce gândesc copiii, atunci copiii pe care mamele le consideră mamele lor".

De ce nu ne place să ne laudăm?

Uneori străinii sunt surprinși de ce mamele slave se tem să-și laude copilul. De exemplu, germanii cred că laudă este necesară pentru copii. Și această caracteristică a culturii slave, asociată cu teama de ochi răi. Prin urmare, nu a fost obișnuit să se laude cu copii, sănătos sau chiar să cumpere. Oamenii credeau că cineva ar putea involuntar să-și aloce pe cei dragi și chiar pe ei înșiși. În multe privințe, acest lucru este asociat cu credința în așa-numitul moment rău, când cuvintele exprimate pot duce la consecințe necuviincioase.

Efectele adverse pot fi transmise prin vedere, cuvânt, surpriză ca urmare a întâlnirii. Este vorba de bolile asociate cu influența ochilor răi, care au fost considerate cele mai frecvente.

- Și poate le-a fost frică să se laude, ca să nu provoace invidia vecinilor? Îl întreb pe om de știință.

- Într-adevăr, invidia este un val de energie proastă. Am fost interesat să o caut, dar nu există nici o invidie în rândul bolilor.

"Bunica mea obișnuia să spună că ochii răi ai acelor oameni ale căror mame sunt rupte de la sânii lor, și apoi, în imposibilitatea de a rezista la plânsul copiilor, returnează copilul la alăptare.

- Aceste idei sunt comune în întreaga Europă, iar paralele cu acestea se regăsesc chiar și în Egiptul antic. Un ochi rău este atribuit oamenilor care cad din imagine. În cazul în care ochii verzi, albaștri, verzi sunt obișnuiți pentru această zonă, abilitatea de a se amesteca este atribuită ochiului negru, "țiganului". Chiar și ochiul rău ar putea avea oameni cu comportament greșit. "Divorțul", "mersul pe jos", "bigamia". Din nou, vorbim de încălcarea armoniei.

Separat, se poate spune despre persoanele cu dizabilități, cripți. Cele mai teribile deficiențe sunt congenitale, acești oameni au fost etichetați. Ei spun că dacă un copil se naște cu dinți, va fi în mod necesar un vrăjitor, iar pe de altă parte, dacă apare într-o "cămașă", va fi foarte fericit.

Abaterile de la normă au fost percepute ca interferențe ale spiritelor rele. Dacă te uiți la stereotipurile despre vrăjitori - ei au sprancene, sunt foarte păroși sau chei, harnici, de obicei șchiopi. Claudicație. un picior este semnul distinctiv al demonilor răi. Îți poți aminti femeia piciorului osoasă Yaga. Cu toate acestea, persoanele cu dizabilități fizice ar putea deveni vindecători buni.

Și atitudinea față de vrăjitoare era ambiguă. Fără îndoială, din punctul de vedere al dogmelor bisericești, bocierul contrazice spiritul creștinismului. Cu toate acestea, înșelătorii din sat, creștinii în sensul deschis al cuvântului, majoritatea considerau această ocupație plăcută și subliniau că vindecă cu ajutorul Cuvântului lui Dumnezeu că Dumnezeu le-a dat aceste abilități.

"Cum ai putut să înțelegi că ai fost supărat?"

- La oameni, unul dintre simptomele ochiului răului este o deteriorare bruscă, nedorită a stării generale. Ticălosul a putut diagnostica ochiul rău. Dacă ea a început să șoaptă și a fost foarte atrasă de căscat, acesta a fost un indiciu că persoana este netezită.

- A fost vreun mod de a te proteja de asta?

- În primul rând, sunt tot felul de consacrări la domiciliu. depozitarea apei sfinte în casă, crengi de salcie, în general, au existat o serie de atribute sacre. În al doilea rând, credințele au fost extrem de precaute cu privire la tampoane, urmate de respectarea deplină a măsurilor de "securitate" de la acest scăpa de, nu-l luați cu mâinile goale, scoateți pe drumul transversal, arde.

Tratamentul fără medicamente

Un complex întreg de plante și minerale a fost folosit împotriva bolilor. Unele medicamente li se spune că trebuie să fie colectate atât de departe încât vocea cocoșului nu ajunge. Uneori, când au fost colectate, a avut loc un fel de schimb: o bucată de pâine a fost pusă pe locul săpat, sau o conspirație specială a fost făcută.

Dar și ei au luptat împotriva bolii fără medicamente. S-ar putea să fie spălat, lins, supt, suflat, pompat, strâns, scuturat. De exemplu, atunci când un pacient era într-o febră, ei erau așezați pe un cărucior și apoi târăsați de-a lungul drumului îngust, neuniform pentru a scutura infirmitatea. Pacienții, în special copiii, s-au reînviat (au trecut printr-un guler, o fustă, au șters fața copilului cu un tiv și au pronunțat "ce ai dat naștere, apoi a vindecat"). Metodă foarte arhaică, înregistrată nu numai în Europa, ci și cunoscută în Caucaz - copt. Un copil foarte bolnav, dacă altceva nu a ajutat-o, a fost pus pe o lopată de pâine într-un cuptor ușor încălzit.

Boala ar putea fi speriată, înșelată, transmisă altora și chiar vândută. Deci, dacă o persoană tuse. el a mers la târg și când a fost întrebat ce vinde, el a răspuns: "Tuse." Răcește pentru strămoșii noștri, ca o boală, nu a fost nici măcar percepută, în înregistrările secolelor XIX-XX, foarte puține sunt menționate despre aceasta. Rinita și tusea nu au acordat prea multă atenție.

Oamenii nu au uitat de prevenirea bolilor. În structura anului calendaristic, există un număr de zile, sărbători, când o persoană ar putea influența sănătatea sa prin anumite mijloace pentru anul următor. Deci, complexul de Crăciun este diferit pentru superstițiile sale. De exemplu, nu puteți mânca mazăre deoarece va fi un fiert; inundați căldura deoarece va exista o erupție cutanată. De la primăvară, au început prescripțiile, menite să asigure sănătatea. De exemplu, Candlemas a adus o lumânare luminoasă din biserică și a fost necesar ca ea să ardă părul, astfel încât în ​​acest an capul să nu-i facă rău. În Duminica Floriilor, au fost înțepenite cu ramuri de salcie, cu verdictul "Nu bat, salturile salbatice, Dumnezeul sănătății". Pentru a fi sănătoși, ei s-au spălat cu apă, în care se afla un ou de Paște. Același lucru - swinging în roua Yuryevsky, frecarea ochii. Și, desigur, a existat un întreg complex de amulete împotriva ochilor răi.

Materialul a fost util? Distribuiți acest link:







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: