De ce este un copil născut în păcat

Cred că ideea Mântuitorului este încă secundară, chiar și în ordine cronologică Testament, inițial ideea de „păcătoșenie copii“, eventual, a fost îndreptată doar pe implicarea publicului și depășirea păgânismului, cu ritualurile sale de inițiere inerente ale limitei de vârstă. Și apariția Mântuitorului - o înmuiere și umaniza creștin (evrei) în doctrina modificării circumstanțelor (cum ar fi eșecul politicii de „comunismului de război“). - Acum 5 ani







Poate și așa. Conceptul ar putea fi creat „de la zero“, o dată sub formă de concluzie logică - în acest caz, păcatul originar a fost pus în construcții, ca element obligatoriu. În cazul în care, cu toate acestea, a avut loc se potrivesc vechea doctrină la noile evoluții, odată cu apariția Mântuitorului justifică ideea a fost răscumpărarea lui - suferința pentru toată lumea, deoarece este posibil numai dacă toată vina, iar aceasta la rândul său cauze atribuite păcat nou-născut. Nu cred că cineva sa așezat și a motivat astfel în fața unei foi goale sub titlul "Doctrina Salvatorului". Acesta este un mod direct spre ideea unei conspirații ecumenice. Deși. - Acum 5 ani

Asta este! De ce este nevoie de Mântuitor, dacă nu sunt păcătoși? O povestitori. - Acum 5 ani

Cred că chtovse a fost ca, a fost scrisă inițial în Vechiul Testament, în care este Isus Hristos și conceptul de Dumnezeu ca Treime (cu excepția citate noroioase Joshua), dar există un concept al Căderii și păcatul originar. dogmă inițială a fost construit pe a priori vina tuturor credincioșilor pentru faptul că cineva undeva a mâncat mărul, Dumnezeu nu a fost clar forță fără chip și brutală, cimentarea teama de un număr mic de credincioși (evrei). Acest lucru a făcut posibilă păstrarea naturii relative monolitice a evreilor în fața amenințărilor, dar a împiedicat prozelitismul religiei. Odată cu dispariția amenințării suporterilor prozelitism a prezentat ideea Trinității, am creat un nou legământ în care există un zeu-om, locul fricii pune sentimentul de iubire, există o posibilitate de răscumpărare (mântuirea) și vin pentru măr alimentar înlocuit cu vina pentru moartea lui Isus. Ca rezultat al împărțirii prozelitelor, creștinismul sa separat de iudaism într-o religie separată și a mers în felul său. - Acum 5 ani

Da. Dar trebuie avut în vedere că ideea lui Mesia, ca mântuitor, a fost prezentă și în Vechiul Testament. Lupta cu creștinii de la evrei a venit pentru că ei au refuzat să-l recunoască pe Isus ca Mesia, iar creștinii au căutat confirmarea (în Evanghelii există o constantă "să se vină cu adevărat prezis"). - Acum 5 ani







TJU, și de ce în Vechiul Testament, care a fost scris mult mai devreme decât cel Nou, nu există nici un cuvânt despre Mântuitorul (Isus Hristos) și, în general, despre multiplele (trei axe) natura lui Dumnezeu, dar este acolo descrie căderea și păcatul originar. În același scris câteva sute de ani din Noul Testament, Dumnezeu devine Treime, există un Mântuitor, iar toamna și original păcatul în măsura în care îmi amintesc nu sunt menționate. - Acum 5 ani

Din punct de vedere teologic al oricărui copil „născut în păcat“ ( „Iată, am fost născut în nelegiuire, și în păcat ma zămislit mama mea“ (Psalmul 50: 7).), Pentru că pe orice om în curs de formare intră vin și consecințele primului păcat comis Adam și Eva.

Această așa-numită „păcatul originar“ se aplică tuturor deja născut și nici măcar născut în puterea de moștenire au condamnat și deteriorate, în conformitate cu definiția lui Dumnezeu a naturii umane. Este din cauza judecății și pedeapsa păcatului original, orice copil al lui Dumnezeu, ca reprezentant al naturii umane este sortit să urmeze trudă, infirmitate durere, boală, pasiune, o mai mare predispoziție spre rău decât să facă bine, și în cele din urmă corporală moarte (degradare și descompunere) și moarte suflete (lovit iadul).

Deci nu este deloc montă păcătos ca atare, înainte de expulzarea din Eden, Adam și Eva deja a avut mai multe copii, și pentru că de orice intervenție chirurgicală nu este menționată în sursele este probabil ca acestea au fost „obținute“ într-un mod natural. Expulzat Adam și Eva (cu copii) pentru ceea ce au gustat din rodul pomului cunoștinței, și, prin urmare, contrar ipoteza Carolina, chiar FIV nu creează copii fără păcat, cu punctul de vedere divin.

Din punctul de vedere al creștinismului. Ce este păcatul? Aceasta este neascultarea și încălcarea poruncilor lui Dumnezeu. Știm multe păcate și între ei păcatul original și păcatul muritor. Un păcat muritor este un păcat, pedeapsa pentru care este moartea, mai devreme sau mai târziu, o persoană moare.

Din punctul de vedere al altor teorii. Există un astfel de concept de karma. Aceasta este responsabilitatea și pedeapsa pentru păcatele părinților și strămoșilor. Un copil este o persoană, gândurile și gândurile sale sunt curate, dar el va purta pedeapsa pentru păcatele strămoșilor săi și va muri, ca toți oamenii, ei vor fi pedepsiți pentru păcatul originar al lui Adam și Eva.

Copiii, desigur, nu se poate vorbi, de a gândi, de a dori, adică, păcatul încă nu se poate, astfel încât acestea sunt curate, nu au gânduri și dorințe păcătoase. Dar se pare că răspunsul pentru strămoșii și să poarte pedeapsa pentru păcatul original.

Deoarece concepția unui copil și nașterea în termeni de moralitate religioasă este un păcat. (Cu toate că modul în care să „fie fructuoasă“, așa cum el a chemat pe Domnul, în cazul în care alte opțiuni de a avea copii, nu ne-a dat.) Și păcătuim chiar în ziua când ispititorul a dat gust mărul cunoașterii lui Adam și Eva și Dumnezeu le-a izgonit din Eden. Singurul copil care sa născut în afara păcatului este Isus. Așa spune Biblia. Deși, poate, copiii născuți cu FIV pot de asemenea să pretindă lipsa de păcat a nașterii?







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: