Marile popoare care locuiesc în Orientul Îndepărtat nu se plac cu adevărat. Acest lucru se datorează trecutului lor istoric, împovărat de conflicte frecvente și neîncredere reciprocă. Desigur, războaiele dintre popoare s-au întâmplat pe toate continentele, dar ...
Desigur, războaiele dintre națiuni s-au întâmplat pe toate continentele, dar în Orientul Îndepărtat oamenii, probabil datorită particularităților psihologiei lor, au un obicei de a păstra de mult timp memoria leziunilor provocate. Dacă adăugăm la aceasta disprețul tradițional al vecinilor față de homosapiens, imaginea pare tristă.
Titlul și cea mai mare națiune estică sunt, desigur, chinezii, "rușii din Orientul Îndepărtat", așa cum sunt numiți. De mii de ani au purtat războaie cu vecini îndepărtați și apropiați, așa că au câștigat o slavă nesimțoasă în ambele. Coreenii - nu fără motiv - îi acuză pe locuitorii Imperiului Ceresc că au furat șansa de a deveni o mare putere cu o mie și jumătate de mie de ani în urmă. Apoi, chinezii, deși nu fără dificultate, a învins ocupă aproape toate de Manciuria și chiar în momente când starea noastră Primorie puternic Goguryeo. Și ea, cu un scenariu favorabil, a avut unele șanse de a supune daca nu intreaga China, apoi în partea de nord-est și de a crea acolo, urmând exemplul multora dintre „barbarilor“, statul nostru - deși cu cultura chineză.
De atunci și până acum, destinele vecinilor au fost atât de strâns legate încât se poate vorbi de dependența vasală a Coreei de China. Amintirile de suferință reciprocă inevitabilă cauzate unul pe altul în cursul ostilităților nu au fost păstrate în memoria popoarelor.
Cu toate acestea, coreenii care au fost în poziția de „subordonat“ și forțat să dubleze în mare măsură modul chinez în viața socială și cultură, a căutat să compenseze poziția incomodă psihologic de ridiculizarea caracteristici interne chineze.
Locuitorii din Țara Umbrelor de Freshness au fost mereu iritați de faptul că cei mai apropiați vecini nu acordă suficientă atenție igienei personale. Apropo, observații similare au fost făcute de alte naționalități. De exemplu, în lucrările literaturii sovietice în descrierea chinezilor sfârșitul secolului XIX - începutul secolului XX. se referă adesea la fraza despre hainele ne-spălate și lucioase din murdărie. Aceasta, desigur, este posibil să se găsească o explicație: în uriașe aglomerări urbane din China, care au crescut ca ciupercile în China din cele mai vechi timpuri, nu este întotdeauna cazul cu situația alimentării cu apă a fost mult prosperă. Adăugați la acest diseminarea pe scară largă în tehnologie agricolă, ceea ce implică cea mai largă aplicare a deșeurilor umane, și devine clar ce aroma a venit de lucrători agricoli din China - și nu numai de la ei ... Pentru Neat-coreenii sunt obișnuiți să se scalde în mod regulat și purtarea tradiționale haine albe pure - chiar și soldații noștri în 1945 a fost caracterizat de Coreea ca „o țară de haine albe“ - murdar și nu foarte bine mirosind-chineze au fost doar un stoc de râs. De aici - porecla neplăcut, care coreenii au fost acordate lor vecini mari, „ttenom“ - „o haină mânjită.“
În plus, coreenii sunt uneori foarte supărați de modul în care vorbesc cu voce tare chinezii, de ce chiar și restaurantele mici din Regatul Mijlociu seamănă cu un roi de albine. Dar pentru chinezi - este doar o trăsătură a culturii: se crede că cu cât vorbi mai tare, cu atât mai bine interlocutorul îți percepe argumentele.
La rândul său, locuitorii Regatului Mijlociu, Saw coreenii ca frați mai mici, nu au putut înțelege de ce oamenii din Morning Calm nu sa alăturat rândurile zvelte etnice din China, și au fost capabili să mențină starea lor. Pentru chinezi, prin confesiunile lor sincere, o Coreea independentă astăzi este un fel de neînțelegere.
"Coreea face parte din China și trebuie să se întoarcă cu siguranță la compoziția sa", această opinie poate fi adesea auzită de oamenii obișnuiți din Regatul Mijlociu.
Rezistență coreenii încăpățânare nu doresc să devină o parte din marea etnie, reflectată în porecla, pe care le-a dat chinezii, „Gaoli bantszy“, ceea ce înseamnă „băț de bambus coreeană.“ În această frază, aparent, capacitatea coreenilor de a rezista presiunii chineze este exprimată. Chinezii cred că bărbații coreeni nu sunt harnici, adesea pot minți. Chinezii chinezi nu-i plac obiceiul coreeanilor bogati de a cheltui o gramada de bani pe margini. Desigur, aceste calități lipsesc din reprezentanți ai aproape toate națiunile, dar bărbații coreene au fost clasificate în rândurile de leneș doar pentru că, spre deosebire de chinezi, în cazul în care femeile care lucrează în familie nu ar trebui să fie, coreenii nu este cazul: toate temele - lotul de sex mai slab. În China, femeile sunt mai puțin decît bărbații, astfel că sexul cel mai corect este în mare parte ruinat, gestionat prost, capricios, interesat de sine și face ca soții săi să fie extrem de înalți.
Un rol important îl joacă obiceiul inerent coreenilor de a-și impune stereotipurile de comportament "corect" asupra tuturor "altora", chiar străini.
Există un strat considerabil de coreeni, care profita de link-uri în patria lor istorică, precum și datorită politicii intenționată a autorităților chineze de a oferi coreeni, și alte minorități naționale, beneficiile în crearea propriei afaceri, au reușit să pună împreună o stare bună. Și procentul acestor oameni este ceva mai mare decât în rândul națiunii titulare. Procentul de coreeni este, de asemenea, ridicat în autoritățile din regiunile "coreene" ale Imperiului Ceresc. Toate acestea, desigur, îi deranjează pe chinezi, dintre care mulți se consideră lipsiți. Cu toate acestea, există încă exemple de integrare reușită a coreenilor în societatea chineză și angajarea de posturi înalte, dar acestea nu sunt atât de numeroase. În Regatul Mijlociu, aparent, poate fi un cadru semi-oficial de limitare a accesului reprezentanților minorităților naționale la pârghiile de putere.
În același timp, pentru majoritatea locuitorilor obișnuiți din regiunile sudice ale Imperiului Ceresc, antipatia față de coreeni este o abstractizare. Pentru ei, principalul iritant este vietnamezul și colegii săi mici care trăiesc pe teritoriul Chinei. Principalul motiv pentru aceasta nu este atât de mult în diferențele interne semnificative, deși sunt și ele prezente.
Este o chestiune de memorie istorică: chinezii au ocupat Vietnamul de aproape o mie de ani, suprimând brutal toate aspirațiile unui mic, dar mandru, să se izoleze.
În cele din urmă, eforturile vietnamezilor au fost încununate cu succes. Cu toate acestea, în dorința lor de a "rambursa bine pentru bine", vietnamezii au venit, potrivit chinezilor, prea departe. La sfârșitul secolului al XIII-lea. când armata mongol avalanșa de neoprit rostogolit în sudul Chinei, Imperiul Celest a fost în măsură să mobilizeze armata de milioane de puternic, care, după cum insistă chinezii, pe deplin capabil de a învinge oaspeții nedorite. Dar toți au decis să lovească armata vietnameză în spate - mulțumită acestui fapt, spun ei, mongolii au reușit să cucerească întreaga China, încetinind dezvoltarea țării timp de mai multe decenii. În principiu, Vietnamul, chiar formal independent, precum Coreea, a recunoscut supremația chinezilor, deși gradul de dependență nu era atât de ridicat. Principalul lucru pe care nu-i plăcea și nu sunt mulțumiți de vietnamezilor în chineză - „podmyatie“ pentru ei înșiși nativii din Regatul Mijlociu, Huaqiao ( „huatao“ în vietnameză), în mod substanțial tot comerțul, cametei ocupație. Imaginea, în general, este tipică pentru Asia de Sud-Est, ne obișnuim și ea încet.
Cu toate acestea, problema este că capitalul comercial asertiv chinez, consolidat într-o anumită țară, nu funcționează pentru țara gazdă, ci pentru țara de origine a comercianților.
Prin urmare, nu este neobișnuit ca vietnamezii să audă că unul dintre motivele slăbiciunii țării lor în trecut este dominarea capitalului comercial chinez. Deci, astăzi, între locuitorii din Regatul Mijlociu și vietnamezii, nu numai pe stat, ci și pe plan intern, relațiile nu sunt foarte calde. Aceste națiuni atribuie aproape toate calitățile negative unul altuia. De exemplu, vietnamezii, în opinia descendenților lui Confucius, sunt în cea mai mare parte violatori ai legii. Acest lucru se reflectă în cinematografie. De exemplu, în imaginea chineză prezentată pe canalul central de televiziune, rolul principalului ticălos este atribuit unui om care a servit în armata vietnameză.
Chiar și istoricii japonezi care își apără de obicei armata recunosc că numărul chinezilor uciși de armata lui Okamura ar putea fi de aproximativ 2,7 milioane de oameni.
Dar acestea sunt doar episoade separate. Numărul total al vieților chineze care au revendicat invazia japoneză în 1937-1945. - câteva zeci de milioane de oameni. Destul de ciudat, dar, în general, japonezii nu se simt vinovați pentru ei înșiși. De exemplu, câțiva ani în urmă, studenții japonezi la următoarea aniversare a masacrului s-au adunat la Nanjing și au încercat să folosească serviciile a cîte preotese locale de dragoste.
Cu toate acestea, acest zid de ură, la distrugerea căruia Beijingul nu a căutat încă, ascunde și o altă atitudine chineză obișnuită față de poporul din Țara Soarelui Răsare. Printre tinerii chinezi, cultura japoneză modernă este foarte populară. Printre femeile chineze care trăiesc în orașe mari, mulți dintre cei care aspiră să fie ca niște cântăreți japonezi, în filmele japoneze din Orientul Mijlociu sunt larg distribuite, care ajung acolo prin Taiwan. Și, de fapt, în multe dintre aceste imagini exploatările soldaților japonezi curajoși sunt justificați și glorificați, ceea ce a adus dezastre incalculabile locuitorilor statului mijlociu. La rândul lor, pentru japonezi, invariabil mândri de realizările țării lor, chinezii sunt doar o națiune veche incapabilă de orice mare.
Cu privire la dezvoltarea rapidă a Chinei în ultimii ani, japonezii se uită prin aceeași prismă: mai devreme sau mai târziu Imperiul Ceresc se va prăbuși în mod inevitabil sub jugul propriilor probleme și din dorința excesivă de dominație mondială.
Relațiile dintre coreeni și japonezi, de asemenea, nu pot fi numite ideale. Pentru locuitorii nordului și sudului peninsulei coreene, japonezii sunt întruchiparea răului. Povestirile piraților japonezi care au făcut raiduri nemiloase asupra Coreei de-a lungul istoriei sale, coreenii au fost tratați încă din copilărie. Deosebit de câștigător în acest sens este ocuparea Coreei de către japonezi în perioada 1905-1945. Cu toate acestea, locuitorii de crime înfiorătoare țara Soarelui Răsare din Coreea nu a comis, mai degrabă, dimpotrivă, au contribuit la dezvoltarea economică a țării: industria aproape toate grele și cele mai multe dintre centralele hidroelectrice din Coreea de Nord, căile ferate și în Sud, și Coreea de Nord - au fost construit de japonezi. În plus, japonezii au căutat mereu și sunt dornici să-și dovedească rudenia cu coreenii și au salutat mereu acceptarea numelor japoneze de către coreeni. A ajuns la punctul că printre samuraii deosebit de distinsi, onorați să fie marcați cu plăci de marcă în notoriuul templu japonez al lui Yasukuni, există câțiva generali coreeni. Cu toate acestea, pentru coreeni, japonezii mereu "ilbonnom" - "blestemat japoshka", sau "chchkopari" - "cu picioarele cu picioarele".
Pentru japonezi, susținând ocupă Coreea, au căutat să-l trezească din somn de secole, fac o țară luminată ca ea - aceste sentimente coreeană clare. Mai ales japonezii, pas cu pas peste ei înșiși - și, aparent, nu fără indicii de la Washington - în 1965 Coreea de Sud deja plătit o sumă uriașă în acele zile de compensare, acum 10 miliarde de $ este necesar, și Coreea de Nord. Prin urmare, pentru majoritatea japonezilor, coreenii sunt "Bakachon", "țăran", care, spun ei, nu înțeleg ce vor să facă, cât de bine.
Pe de altă parte, rata autorităților coreene de a se opune japonezilor este destul de ușor de înțeles. Coreenii, ei ispitesc chiar răutatea cea mai sălbatică a japonezilor a intrat în „mediu plin de ură“, devenind rapid imposibil de distins de oamenii din țara de flori de cires și începe să critice casa lui vechi. De exemplu, coreenii care locuiesc permanent în Japonia, el sa aflat în patria istorică, ca să prezinte anumite deficiențe ale potențialului său patrii: asfaltul nu este atât de pus, aparatul nu este același lucru ca și în Tokyo ...
În acest context, dragostea japoneză a Mongolilor arată ca un loc alb.
Destul de ciudat, nu poate depăși memoria invaziei mongole a insulelor japoneze în secolul al XII-lea. nici în ceea ce privește recentele evoluții din Khalkhin- sau o parte a mongolilor împreună cu noi în înfrângerea armatei Kwantung în 1945. Aparent, opărit coreeni locuitorii din Japonia se luptă pentru a găsi popoarele și rudenia ia în considerare mongoli lor. Unul dintre „dovezi“: mongoli, la fel ca japonezii, se nasc cu un numar destul de mare pată albastră pe partea din spate, care dispare atunci. Acest fenomen este condiționat genetic și, desigur, indică rudenia. Este în mâinile coreenilor, ale Yakut-urilor și ale altor popoare, dar chinezii nu o fac. Cu toate acestea, întrebarea este cât de aproape este această relație. Nimeni nu ia răspuns încă. Da, există o anumită asemănare între limbile japoneză și mongolă, dar, din nou, trebuie să fie ferm dovedită.
Cu toate acestea, Tokyo încearcă în orice mod să-și arate locația fraților mongoli. În 1972, când între Ulan Bator și Tokyo au fost stabilite relații diplomatice, urmașii lui Genghis Khan, a fost ales în ciuda lipsei teribil de teren este o zonă foarte bună în centrul orașului Tokyo. Japonia în cei 90 de ani a fost unul dintre cei mai mari furnizori de ajutor umanitar pentru Mongolia. Un număr mare de studenți și profesori mongoli studiază și își îmbunătățesc calificările în universitățile japoneze. Un număr considerabil de sumoști japonezi sunt mongolii.
... Astăzi o mulțime de gândire despre perspectivele comunității emergente din Beijing-Seul-Tokyo. Ce poate preveni - citiți mai sus.
Text: Dmitri Melnikov
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: