- Spune-mi, te rog, de ce, când sunt botezați, băieții sunt aduși pe altar, iar fetele nu sunt?
- În Biserica Ortodoxă există obiceiuri antice, începutul cărora a fost pus și în timpul Sfântului Vasile cel Mare. Sa stabilit că lucrarea din altar este exclusiv o ocupație masculină. În timpul nostru, cu binecuvântarea episcopului, în anumite cazuri, femeile mai în vârstă pot servi în altar. Mai ales în mănăstirile de femei, unde, cu excepția clerului, nu există bărbați. Dar regula este după cum urmează. Și la botez acest obicei este împlinit. În acest lucru nu este nimic de îngrijorat. Dar acest lucru este obișnuit. Dacă acest obicei este pios, atunci are un anumit sens în primul său principiu. Și astfel, aderând la acest obicei, reflectând asupra acestui lucru, ne putem întoarce la sursă și înțelegem de ce se întâmplă acest lucru. Prin harul lui Dumnezeu, în biserica noastră, nu există astfel de idei care, ca în protestantismul occidental, să introducă clerul femeilor. Și astfel încât fiecare se naște în Biserică o persoană de sex masculin are un membru al poporului lui Dumnezeu, oamenii sfinți, oameni care aparțin lui Dumnezeu. O femeie este, de asemenea, membru al Bisericii și, în viitor, și un membru al bisericii de origine prin vocație. Dar rolurile bărbaților și femeilor din familie sunt diferite. Soțul este capul familiei, șeful bisericii de origine. De aceea, la dăruirea sa lui Dumnezeu, care este Sfântul Botez, el este adus la altar. Și o femeie are un rol, ca un diacon, să-l ajute. Prin urmare, o femeie, o fată, nu intră în altar.
- Am fost în mănăstirea Serafimo-Diveevsky și am ținut note despre sănătate. Am femei de origine armeană de lângă ușă, mi-au dat și note. Dar numele Inessa și Lily au fost șterse, au spus că aceste nume nu erau ortodoxe. Le-am explicat că sunt armeni, dar nu a vrut să asculte. Și ea a traversat și Stanislav. Am fost foarte supărat.
Iată un exemplu. Eu conduc, trebuie să plec spre stânga. O întoarcere este interzisă, dar mă întorc unde vreau. Polițistul mă oprește și mă înfrâng. De ce să fii jignit dacă turnul este interzis? Nu fi ofensat, plătiți o amendă rapidă și continuați. Sau ia-ți dreptul.
- În ultima difuzare ați răspuns de mai multe ori negativ despre puterea sovietică. Spuneți-mi, de ce Biserica păstrează tăcerea despre autoritatea actuală? De exemplu, serviciul funerar al lui Elțin a fost ținut, în Catedrala lui Cristos Mântuitorul, ca Boris Nikolaevich, nu ca un sclav al lui Boris al lui Dumnezeu. Și o astfel de poziție a Bisericii - care se ridică în fața autorităților - se manifestă în toate. Cum credeți, să mințiți puterea sovietică, dar, probabil, despre asta, existentă, de a tăcea este probabil mai ușor?
- Absolut. Exprimați-vă atitudinea față de ceea ce nu vă prezintă niciun pericol, este mult mai ușor. În acest caz, aveți absolută dreptate. Dar puterea sovietică era persecutorul Bisericii. Prezentul nu este așa. El a dat Bisericii o libertate extraordinară. Dacă ceva nu mă convine ca cetățean și creștin în situația noastră modernă, a vieții oamenilor, încerc să vorbesc deschis despre asta. Și oricine mă cunoaște poate confirma acest lucru. Și ce este deosebit despre asta? Ei bine, să ne imaginăm că ierarhia noastră va folosi toate mijloacele disponibile pentru a certa autoritățile. Ce vom realiza prin aceasta? Cel mai probabil, Biserica în perioada de restaurare, în loc de bunăvoință reținută, va primi ura și opoziția activă. Întrebarea este: cine va fi mai bine? Oamenii noștri, enoriașii noștri? Bineînțeles că nu. Prin urmare, nu există nici o încurcătură în acest sens. Luați textele declarațiilor oficiale ale Bisericii. Acolo, nici în intonație, nici în esență nu veți găsi nici un fel de groveling. Aici, Elțin, de exemplu, a mers să cânte rămășițele din Ekaterinburg. Oamenii autorizați de Biserică nu erau siguri că acestea erau într-adevăr rămășițele familiei regale. Și ce? Patriarhul nu sa referit la conjuncție. Cântau moaștele funerare, serviciul funerar era pur și simplu pentru cei care au suferit. Biserica ar fi putut să facă o concesie pentru a face o faptă cu precădere președintelui actual în acel moment. Dar nu, nu a plecat. Și vedem în multe poziții: poziția oficială a Bisericii și poziția oficială a guvernului se diferențiază uneori. Și pe unele probleme, chiar și în serios. Prin urmare, dacă nu sunteți suficient informat sau dacă aveți o viziune prejudecată.
- În Piața Roșie există un mausoleu și în el se află rămășițele lui Lenin. Nu există o cruce peste mausoleu. Va fi eliminat din Piața Roșie? La urma urmei, mausoleul nu era cu tsarul.
- Ei bine, o astfel de sarcină, că totul era așa cum este sub tsar, nu merită. Acest lucru este imposibil. Dacă faci ca și sub tsar, când la Moscova a fost un milion de locuitori, în cazul în care pentru a pune 13 milioane? Și 90% dintre clădiri vor fi rupte. Și în ceea ce privește înlăturarea cimitirului, Sfinția Sa Patriarhul a intervenit deja. De mult timp, s-au ținut aici festivaluri populare și chiar concerte. Aceasta, de fapt, nu este deloc decentă. Și așa, bineînțeles, nu a fost niciodată. Dar, cu toate acestea, în ciuda faptului că a fost câinele murdar rare și o canalie, dar încă manipula cadavrul lui pentru pietatea noastră nu este destul de decente. Nu aș ști unde să-l trimit, poate în Elveția, unde a petrecut cea mai mare parte a vieții sale politice. Elveția este o țară bogată. Ea a crescut pe banii ruși, pe care bancherii elvețieni i-au însușit fără rușine, profitând de faptul că oamenii care au plecat în conturi acolo au fost lichidați acolo. Mulți lideri ai Internaționalei au avut propriile lor bănci de la Bronstein (Troțki. Și cum a spart capul, banii sunt tot acolo au fost. De aceea, Elveția, s-ar putea, probabil, au dat seama cum să folosească această mumie. Și în mausoleul este posibil să se organizeze o expoziție pe 72- ani de captivitate babilonială de către bolșevicii poporului nostru, ceea ce ar fi bine, pentru că este nevoie de un astfel de muzeu.
- Eu sunt slujitorul lui Dumnezeu Ioan, navlositorul uneia dintre mănăstirile bisericilor. Tată, există o rezoluție a Consiliului din 1971 că vechii credincioși sunt complet ortodocși. Și de ce nu aduc încă această informație enoriașilor, iar păstorii încă îi vilează pe credincioșii vechi ca schismatici? În același timp, patriarhul Nikon dorește să se glorifice în sfinți. Ignorând profesorul Zenkovsky, profesorul Kapterev, Kutuzov și un număr de alți istorici.
- Niciodată nu a fost faptul că vechii credincioși au fost recunoscuți drept ortodocși. Acest lucru este complet in afara intrebarii. Ce este mărturisit de acest Consiliu? Echivalența vechii și a noului rit. Ce înseamnă o credință? Aceasta înseamnă că fiecare persoană aparținând aceleiași structuri de credință este ortodoxă. Pentru că avem toți preoții, diaconii sunt legali. Vechii credincioși au multe explicații diferite, iar ierarhia lor este ilegală. De aceea, în timp ce noi le ia cu respect, vom comunica, dar, cu toate acestea, nici Belokrinitskaya, nici Novozybkov ierarhie, din punctul de vedere al dreptului canonic al bisericii, sunt ilegale. Apoi, despre Sfinția Sa Patriarhul Nikon. Deși vechii credincioși îl consideră fondator al împărțirii, acest lucru este complet greșit. Vina pentru țarului Alexei Mihailovici împărțit și guvernul, care, în conformitate cu normele acceptate ale timpului, împărțirea nu este eradicată îndemn și dragoste, dar cu foc și sabie. Ei bine, ce să facă, este timpul, din secolul al XVI-lea, să taie capul unui om a fost considerat un lucru comun. Prin urmare, patriarhul Nikon însuși, ca actor al istoriei rusești, nu are nimic de-a face cu divizarea.
Un alt lucru este că el a fost angajat în traduceri de cărți. Dar ei au fost, de asemenea, angajați de arhiepiscopul Avvakum la începutul carierei sale. Faptul că credincioșii vechi, a adus comunitatea sa, o mulțime nu înțeleg ecleziologia bisericii. Uite, ca tine, din păcate. Dacă o persoană ortodoxă este botezată cu două degete, nu îi vom spune: sunteți botezați incorect. Întreaga Biserică a mărturisit că acest rit este perfect acceptabil. De asemenea, cărți. Lăsați-i cu greșeli, nu este atât de esențial, deoarece sensul principal al serviciilor și al structurii reflectă tocmai credința ortodoxă. Dar vechii credincioși nu sunt Biserica! Toate întrebările au fost stabilite de mult timp, tipărite. Pe lângă faptul că frații noștri armeni acceptă dogmele calcedoniană, iar toate celelalte, devenind ortodoxe, nu împiedică nimic. Unii armeni studiază chiar și în academiile noastre spirituale și nu există nici o indulgență față de ei în acest sens. Noi aparținem vechilor credincioși cu dragoste, ca și creștini. Dar, cu toate acestea, noastre interne vechi-credincioșii, cu toată dragostea noastră pentru el, la icoane, cântând, temple și toți acești oameni, cu toate acestea, nu este Biserica. Acest lucru ar trebui să fie foarte bine înțeles. În afară de aceeași religie. Prin urmare, dacă toți au fost de acord să devină vechi ortodoxe credincioși, nimeni nu s-ar fi nu selectat nici un temple, nici o carte. La fel ca proxy-uri, pe care le-au ales să le facă preoți de coordonare corespunzătoare. Și ar fi devenit ortodocși. Și ar fi trăit complet independent și nimeni nu și-ar fi urcat afacerea. Dar ei ar fi avut ierarhia corectă. Și așa au intrat în schisme. Unii Bespovtsy, în general, s-au lipsit de sacramente. Cu persistență care merită o aplicație complet diferită. Prin urmare, aici patriarhul Nikon nu are nimic de-a face cu asta. Este doar o distorsiune a istoriei. Dacă doriți, puteți lua cărți istorice. Nu cita selectiv ceea ce se potrivește, turnarea de apă din partea moara noastre, și întregul corp pentru a studia cărțile de istorie. Și uitați-vă la acest lucru deja din punctul de vedere al unei învățături normale ortodoxe, bisericești antice. Și totul va fi absolut clar. Și doar în sensul acelor de ceasornic pentru a face o procesiune în jurul templului sau în sens contrar acelor de ceasornic - pentru mine personal, pe frunte, pe frunte. Toți iubim ritualul, îl apreciem, îl respectăm, îl admirăm. Ritul este păzitorul evlaviei noastre. Dar, la fel, nu-l ridicăm la un grad dogmatic. "Ritul" este de la cuvântul de a decora. Aceasta este îmbrăcămintea. Deși ne întâlnim pe haine, dar încă ne vedem în minte. Principalul lucru dintr-o persoană este sufletul și mintea lui. Și nu forma nasului, culoarea pielii, hainele pe care le poartă. Această problemă are o importanță secundară. Prin urmare, ritualul, construit pe gradul de dogma, este erezia. Nu ne vom extinde acum pe tema ereziei ecleziologice a vechilor credincioși ruși. Este o boală a copiilor necăzuiți. Aceasta este perseverența. Oamenii distorsionează, tacerea deliberată a unor fapte din turma lor. Petru am făcut cea mai mare persecuție a vechilor credincioși. Prin urmare, dacă faceți vina pe cineva pentru o despărțire, nu mai este Sfântul Nikon. Cea mai importantă figură este Petru cel Mare. Aici trebuie să știți. Din păcate, vechii credincioși nu depășesc ceea ce îi învață conducătorii lor. Și trebuie să citiți cărți. Apoi totul va cădea pe loc. Noi toți oamenii din Rusia, trebuie să ne tratăm unii pe alții cu dragoste, răbdare, blândețe cu înșelătoare în cazul în care aceste erori nu cresc nici zloveriya, denaturare a vieții noastre.
- Soțul meu și-a pierdut crucea în primăvară, în timp ce lucra pe teren. Cu o lună în urmă, când ne-am întors, a găsit o cruce cu un lanț pe drum. Cum să fii, poți să-l poarte sau să-l pui mai bine într-un templu?
- De ce ar trebui dus la templu, cu ce scop? Dacă crucea este platină, cu pietre de diamant, atunci este de înțeles. Poate fi realizat în folosul templului. Dar aduceți o cruce obișnuită la templu, cu ce scop? Ce ar trebui să fac cu această cruce ca preot? Ar trebui să mă port sau ce?
- Probabil să consacre și să dați magazinului bisericii.
- Dacă crucea nu este nouă, ce o voi vinde din cutia bisericii? Și atunci - de ce ar fi fost sfințit, el este deja consacrat? Atunci eo întrebare ciudată. Am pierdut crucea. Desigur, acest lucru nu este un lucru foarte plăcut, dar nu există nici o catastrofă în acest sens. Ce pot alege să-mi pierd conștiința sau o cruce? Crucea, desigur, este sacră pentru noi, dar e mai rău să pierdem conștiința. De aceea, am găsit o cruce - adică, a trimis Dumnezeu, să suporte sănătatea.
- Am o întrebare în legătură cu vechii credincioși. Explicați, vă rugăm, care a considerat Serghei de Radonej, Dmitri Monk Serghei de Radonej, Alexander Nevsky și al prințului Vladimir - Credincioși vechi sau schismatici, sau ce?
- Nu, desigur. Atât Serghei Radonezski, cât și prințul Alexandru Nevski au aderat la acel rit în biserica care era la acel moment. De ce sunt schismatici? Acum despre Dmitri Ivanovici Donskoi. Pentru că vechii noștri credincioși nu îl consideră un sfânt glorificat! Această Biserică Ortodoxă Rusă la glorificat ca pe un sfânt. Despre Petru I. Da, Peter am interpretat greșit ordinea corectă ecleziologic Biserica, a abolit patriarhatul, și, în general, a devenit șef al Bisericii reglementărilor spirituale. Acest lucru a fost făcut în conformitate cu modelul occidental cu ajutorul lui Teofan Prokopovici. Dar! Datorită faptului că acțiunile lui Petru erau în antibisericească natura - eliminarea clopotele, bărbi de ras - mulți oameni ruși l-au îmbrățișat pe Anticristul. Și acestea sunt acțiunile sale și au provocat milioane de oameni care au intrat în schism. Oamenii care au aderat la vechiul rit, au spus - vedeți voi, ați abandonat vechiul rit și ați venit pe Petru, antihristul. Vezi ce face. Introduce obiceiuri păgâne, schimbarea iconografiei, cântarea bisericii, distrugerea clopotelor, desființarea mănăstirilor și așa mai departe și așa mai departe. Dar oamenii obișnuiți nu puteau înțelege ecleziologia, în teologie. Și au crezut. Și acum. Toți sectarienii acționează astfel: vin la biserica ortodoxă, văd o fată pioasă sau un băiat și spun: de ce te duci la această biserică? Patriarhul are o mașină! El conduce cu siguranță. Și Isus Hristos a mers pe un măgar. Este nedreptate, care se înfurie în fața autorităților, și asta, și asta. Ei își vor îngheța capul. Și o persoană care nu înțelege esența subiectului începe să fie tentată. Același lucru sa întâmplat apoi.
Nu este doar persecuția lui Petru ca țar pentru acei cetățeni care nu se supuneau decretului țarului. El nu tolera nici o neascultare. Când Sf. Mitrofan din Voronej a refuzat să își consacre noul palat, decorat cu figuri păgâne, se pregătea deja să moară. Crede că Petru ar fi aruncat cu capul. Nu putea să se opună conștiinței conștiinței sale. Dar Petru sa demisionat și a scos aceste sculpturi, pentru a nu strica relațiile. Pomul este judecat după roadele sale. Prin urmare, ca urmare a activităților Patriarhului Nikon, în ziua morții sale binecuvântate, nu a fost încă divizat. De fapt, el nu a mai murit ca patriarh. El a fost restaurat în demnitate patriarhală după moartea sa. El a plecat după conflictul cu regele, care a uzurpat autoritatea bisericii. Și sub Aleksei Mikhailovici a fost un fenomen local - rezistență la introducerea unui nou rit. Dar sub Petru, vechii credincioși erau deja numerotați în milioane. Acesta este un fapt istoric absolut, este cunoscut. Nu pot spune că sunt expert în vechii credincioși. În nici un caz. Nu sunt un istoric. Unele detalii sunt pentru mine necunoscute. Dar mă pot imagina foarte bine, cunosc pe unii dintre vechii credincioși. Avem relații amoroase și amoroase și în nici un fel nu interferăm cu mine, că o persoană are unele atașamente, delusiuni pe care nu le împărtășesc. Dar totuși nu pot să spun contracepții non-iluzii, nu pot. Asta mă scuză deja.
- Nu, aceste cărți trebuie să încălzească aragazul. Este necesar să se uite, cine publică, dacă există o binecuvântare a arhiepiscopului Penza Filaret. Deși se întâmplă ca fiecare necinstit să pună o bara de binecuvântare. Uneori cel care verifică această carte o face superficial și fiecare erezie și informație falsă începe să fie subliniată ca adevăr. Despre această carte este deja pe nume clar că este destinat să aprindă aragazul la dacha.
- Vorbesc despre înmormântarea lui Elțin. Recent, Guvernul a emis un decret privind restaurarea Noii Mănăstiri din Ierusalim în Istra, pentru care nimeni nu sa angajat. Deci, guvernul rus a luat bugetul rusesc pentru aceste cheltuieli. Și ce a făcut Elțin?
- Și Elțin a emis un decret privind re-crearea Catedralei lui Hristos Mântuitorul. Este clar că, fără decretul și binecuvântarea sa, nu a fost așa. Elțîn, în ciuda tuturor marilor sale neajunsuri, a dat Bisericii preferințele necesare. Acum avem ocazia să ne rugăm în biserica restaurată a lui Hristos Mântuitorul. Este un fapt! Puterea sovietică a distrus totul, de la oameni la biserici. Câte picturi vândute în Occident! Și câte comori ale bisericii? Toate templele au fost smulse. Au scos argint, aur, pietre prețioase. Unde sunt toata lumea? În băncile elvețiene. De aceea, atunci când actualii comuniști încep să spună că țara a fost jefuită, vom răspunde: dar ei, garda lui Lenin, țara nu a fost furat? Da, chiar mai mult! Singurul avantaj al lui Stalin, discipolul credincios al lui Lenin, că la împușcat pe acest ticălos, pe toți acești gardieni leninici. Este păcat că nu toate. Cineva a lăsat pe cineva. Yemelyan Yaroslavsky, o serie de alte figuri. Toți ar fi trebuit să fie împușcați pentru faptele lor rele.
- Am vrut să întreb despre rămășițele regale, care au recunoscut adevărata comisie condusă de Nemtsov. În cazul în care acestea sunt stocate, există mirotocheniya, vindecare? Din icoanele mucenilor regali se observă miracole. Și aici?
- Eu și mulți dintre prietenii mei de credință am fost mult timp chinuit de o întrebare. Nu putem înțelege de ce Biserica Ortodoxă și autoritățile noastre au fost onorate de către Elțîn, care a învins statul nostru cu echipa sa.
- Ce înseamnă "pentru ce" înseamnă? Aici aduc un sicriu în templu. Și în sicriu se află un om. Ei aduc un certificat de deces: "insuficiență cardiacă". Care era numele tău? Petru. Suntem un serviciu de înmormântare. Și poate acest om acum 50 de ani sau 70 de preoți împușcați? De ce nu cântați pe omul botezat Boris? Sau ar trebui să ne odihnim și să spunem - nu, nu o vom face? Elțîn ca președinte a fost responsabil pentru tot ce sa întâmplat cu țara. Dar, în primul rând, el și-a cerut public scuze tuturor pentru omisiunile sale. Am auzit-o personal. El a spus: "Iartă-mă". Adică, un om sa pocăit, căci, în general, nimeni nu sa pocăit. În public, înainte de toți oamenii, oamenii să ceară iertare - acest lucru este foarte grav. Cu toată atitudinea mea față de această perioadă, și cu această persoană, totuși, el a făcut-o. Al doilea. Elțin a fost o persoană grav bolnavă. În primul rând, alcoolismul din a treia etapă și, în al doilea rând, boala cardiacă. Funcționarii săi l-au convins că trebuie să continue președinția, așa că a arătat slăbiciune. Este clar că acest lucru se întâmpla fără participarea sa, deși cu participarea sa. Prin urmare, el este vinovat, dar nu există motive să-l refuze în serviciul funerar.
Versiune imprimabilă
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: