Dacă boala supremă din vremea lui Atharvaeda era febră, atunci ofensiva perioadei clasice a istoriei indiene era înlocuită de consum. Consumul de ayurveda se numește raja yakshma, ceea ce înseamnă "regele bolilor" (datorită numeroaselor simptome și complicații) și "boala regilor". Aceasta este o boală foarte veche. În Rig Veda există o vrajă pentru exilul yakshma din toate părțile corpului. Unul dintre motivele pentru care consumul a fost frică a fost că tendința la acesta a fost trecută de la părinți la copii - ca un fel de karmic dosha sau miasm. Acestea sunt foarte "miasmele tuberculoase", care sunt acum bine cunoscute de homeopați. Raja yakshma nu se limitează la tuberculoza pulmonară, ci include toate bolile în care organismul începe să "se usuce". Injecțiile cronice cu beriliu și sarcoidoza produc modificări patologice în țesuturi, aproape identice cu cele produse de bacilul tuberculos. Motivele sunt diferite, dar rezultatul este unul. Consumul poate duce și starea neglijată a altor boli respiratorii.
Principalele cauze ale consumului pot fi împărțite în patru grupe:
- Indiscutabilitatea și lipsa de imprudență: "preluarea unor sarcini care depășesc în mod clar puterea lor". Madhav conduce astfel de exemple: Scramble cu da picătură superioară adversarului, o oprire pe tauri drum sau cai dresajul animale sălbatice, cum ar fi elefanți, sau controlul lor, aruncând cu pietre grele sau bușteni, citirea cu voce tare cu voce tare, sprinturi, pereplyvanie râu turbulente, care rulează pentru cal, salturi bruște, dansuri epuizante, și o putere asemănătoare aceleia care merg dincolo de limitele umane posibilitatea de acțiune.
- Nemulțumirea față de nevoile naturale.
- Epuizarea țesuturilor. În special, cu pasiune excesivă pentru sex, cu durere extremă, exerciții excesive și vârstă înaintată.
- Malnutriția este o alimente foarte grea, uleioasă și rece (kahogennaya) sau un exces de produse uscate, slabe, cu nutrienți (vatogeni).
În consum toate cele trei doshas sunt implicate. Boala se poate dezvolta în două moduri: în direcția normală a nutriției țesuturilor ("în lână") și în direcția opusă ("împotriva stratului"). Ambele căi conduc la deshidratarea corpului. După cum spune Charaka, „În cazul în care creșterea kapha dosha acoperă prima cursă a canalului, și apoi alte țesuturi, sau țesuturi când se începe cu Shukra, epuizat, o astfel de sex nemăsurat, atunci toate țesuturile devine nulă, iar pacientul lâncezește în ochii lui.“
Depleția țesuturilor de factorii patogeni, cum ar fi sexul imoral, conduce rapid la uscarea organismului. Vata este în mod natural uscat și mobil, ceea ce duce la pierderea tisulară a sucului său. Aceasta este evoluția "inversă" a bolii, în care țesuturile mai mari sunt epuizate înaintea celor inferioare. Când boala se desfășoară în direcția normală, țesuturile inferioare suferă mai întâi și boala se dezvoltă mai lent. Motivul pentru aceasta este creșterea Kapha, inactiv și umed în natură. Numai după ce acest element de apă blochează canalele și blochează mișcarea vatei de bumbac, începe să se dezvolte o nutriție inadecvată a țesuturilor.
Printre primele semne de tuberculoză - tulburări respiratorii, dureri de corp, secreții nazale abundente, cerul gurii uscat, vărsături, digestie slabă, tuse, somnolență și un fel de „otrăvire“ a mintii si a corpului. La unii pacienți, ochii devin alb strălucitori și încep să viseze despre carne și sex. Alții văd într-un vis, deoarece acestea sunt transportate vaca, o papagal, un porc spinos, un păun, un vultur, o maimuță sau un cameleon, sau pentru a vedea râu, în cazul în care nu există apă, copaci care nu au frunze, vant, fum, sau un incendiu de pădure. Toate acestea într-o formă simbolică reprezintă un uragan de uscăciune care acoperă corpul.
Consumul, în special sub forma tuberculozei pulmonare, produce o gamă largă de simptome. Una dintre primele apar "încălzire completă" (o senzație neplăcută în umerii și în părțile laterale), arzând în talpa picioarelor și palmelor și, în final, febra. Căldura este adesea puternică, dar pentru bolnavi se pare că este slabă - din cauza distorsiunii care are în vedere "încălzirea completă". Apoi urmează aversiunea la alimente, tulburări respiratorii, tuse, răgușeală, diaree, spută cu sânge, o senzație de plenitudine iritației capului și a gâtului.
Când consumurile se dezvoltă în direcția opusă, procedurile de purjare nu sunt de obicei folosite. În cazul în care kapha este mare, purificarea în primul rând, de asemenea, este interzisă deoarece „puterea de a pacientului datorită fecale și numai pentru ei“, adică numai prezența de fecale în rect deține Apana de tulburare (care apare atunci când lâna găsește habitatul său pustiu) și în continuare uscarea corpului . Este necesar să se prevină atât constipația cât și diareea.
Charaka spune că "atunci când boala este consumată, persoana bolnavă trebuie să mănânce carne, să bea vin și să nu dea drumul la tulburări". Dar acest lucru nu este obișnuitul "mâncați, beți și umblați", ceea ce poate duce la un pat de spital. Aceasta este o utilizare atentă a cărnii, a vinului medicinal și a odihnei, care poate respira viața nouă într-un organism aproape dispărut. Vinurile medicinale sunt prescrise în funcție de simptomele bolii, dar, de regulă, se utilizează vinul de struguri și vinul da-shamula. În ceea ce privește carnea, este luată aici carnea animalelor de ruinare, a căror foc digestiv este suficient de puternic pentru a digera produsele din carne - produsul, după cum știm, este extrem de dificil. Carnea lor, într-un fel, se digeră.
Francis Zimmerman a atras atenția asupra faptului că prădători sunt pe partea de sus a piramidei alimentelor, la fel ca Shukra este pe partea de sus a țesuturilor piramidei alimentare. Bulion de la carnivor carne - un „suc“ concentrație foarte mare, esența animalului a cărui carne este carne de alte animale, din care carnea, la rândul său, este format din plante. După ce scopuri medicinale mânca carne de lei, tigri, pantere, șacali, hiene, vulturi. În timpul nostru, atunci când carnea este aproape imposibil de a obține, unii medici recomanda pacientilor sa manance ciori - sfat foarte bun, chiar și simbolic, pentru că de foarte multe ori motivul pentru starea de rău a persoanei este propriul său temperament neînfrânat și asumarea responsabilității pentru starea lor este numărul unu medicament.
Tuberculoza rămâne o problemă gravă pentru multe țări ale lumii, iar datorită epidemiei SIDA, creșterea tuberculozei a fost de asemenea observată în Occident. SIDA în sine este o boală consumatoare, scurgă corpul, împiedicându-i să-și hrănească țesuturile din cauza înfrângerii rasei. Ca și în cazul consumului clasic, o persoană bolnavă de SIDA trebuie să-și schimbe modul de viață, să abandoneze neatenția care duce la "arbitrar". După aceasta, obiectivul este acela de a menține puterea focului digestiv, de a nu lăsa canalele și de a oferi țesuturi cu o bună nutriție și îngrijire.
La consum este posibil să se utilizeze majoritatea preparatelor destinate tratamentului bolilor respiratorii. Adesea preparate minerale folosite, inclusiv "Makaradhvaj" și "Purna candorodaya", datorită capacității lor de a stimula puternic focul corporal. Pentru a hrăni țesuturile, ca și în cazul diabetului, se utilizează "Vasanta Kusumakara". "Brhat Vata cintama-ni" ajută la menținerea bumbacului sub control. Cu o căldură consumantă, "cârpa de uscare", "Vasanta kalpy" este deosebit de bună. Aceste kalpa conține sulfură mercurică, dreptul la medicamente pentru a alimenta Ojas și pătrunde în fiecare celulă a corpului; carbonat de zinc, îmbunătățind capacitatea țesuturilor de a asimila substanțele nutritive; și piper negru, îmbunătățind digestia. Pentru a proteja țesuturile de efectul de uscare a ardeiului negru "Vasanta kalpa" sunt potențate prin tratarea cu unt. Deoarece uleiul poate crea obstacole în canale, ultimul ciclu de tratare este efectuat cu sucul de var din India, care aprinde focul și întinerește.
Când simptome precum febra sunt mai pronunțate, se utilizează "Laghu Malas Vasanta". Când este necesară întărirea canalului de prana, se utilizează aurul "Suvarna zmeura de Vasanta". Atunci când boala pătrunde în țesuturi mai adânci, de exemplu, în mușchi sau în shukra, atunci "Madhu Malini Vasanta", care conține basma din coaja unui ou de pui, este aplicată pentru a da putere. "Vasanta kalpas" sunt, de asemenea, utile pentru alte boli care necesită purificare kapha sau ama. Printre aceste boli se numără febra, tusea, leucoreea și, uneori, diabetul și insuficiența cardiacă.
div> .uk-panoul ">" data-uk-grid-margin = "">
LFK și masaj cu emfizem, astm bronșic, tuberculoză pulmonară
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: