Confesiunea inconsistentă a grăsimii - iubirea boemiei

Tolstoi a mărturisit greșit

Un burlac obișnuit al unei familii nobile, Tolstoi nu a putut termina nici măcar primul an, tăindu-se la primele examene. El a fost pentru totdeauna o persoană semi-educată, spre deosebire de pleiada de poeți și scriitori ruși, iar unii dintre ei au avut două studii superioare. "Nu eram inspirat de nici un principiu moral" - cu astfel de cuvinte pline de durere, amărăciune și resentimente, mulți ani mai târziu, Tolstoi a evaluat influența familiei asupra lui.







Tolstoi a dat o astfel de promisiune, cel mai probabil în următorul său atac de auto-flagellation. Din diverse motive, scriitorul intenționa să facă cartea mult mai confesională. Tolstoi nu și-a ținut promisiunea (dată în persoana lui Nikolenka). Nu este teamă să fii prea deschis, prea "gol" la determinat să renunțe la plan?

După un eșec în studiile sale, Tolstoi a pornit la toate cele mai grave, după cum se spune, și pentru prima dată a simțit uitarea împărăției și cât de plăcut a fost să "strică" fecioarele.

Nu toate păcatele pe care intenționa să se pocăiască, în "Notele marcatorului" (și sunt construite în mare parte pe baza propriei biografii a scriitorului), citim:

"Mi sa spus că e ridicol să trăiești ca persoană modestă - și am dat fără regret culoarea sufletului meu - nevinovăția - unei femei corupte. Da, nu regret nici o parte din sufletul meu care a fost ucis.

M-am gândit înainte ca apropierea morții să-mi ridice sufletul. M-am înșelat. Într-un sfert de oră nu voi fi, iar părerea mea nu sa schimbat deloc. De asemenea, văd, doar auziți, gândiți-vă; aceeași inconsecvență ciudată, ostenitudine și ușurință în gânduri, atât de opuse față de unitatea și claritatea pe care Dumnezeu știe de ce este dată să-și imagineze o persoană. Un om de creatură incomprehensibil! "

Nu este surprinzător faptul că la începutul activității sale creative, în anii cincizeci, Tolstoi abordează tema prostituției; ca el, problema situației tragice a femeilor în societate nu a trecut de Herzen și Chernyshevsky, Nekrasov și Garshin.

Tolstoi în poveste neterminat „Yule de noapte, sau cum să moară Love“, apoi în proiectul de manuscris al „Razboi si Pace“ (scenă stradală cu o prostituată și portretul ei, el va introduce mai târziu în tratatul „Deci, ce facem?“) Se apropie de ideea despre ceva mai mult decât schițe. Și el de bună voie a luat nici un accident „examineze“ istoria judiciară - ea va mai târziu schiță complot „Învierea“ a romanului.

Același imaginație îl purta și el: "Lustfulness are absolut baza opusă: cu cât te abții mai mult, cu atât mai mult este dorința. Există două motive pentru această pasiune: trup și imaginație. Corpul este ușor de rezistat, imaginația, care acționează asupra corpului, este foarte dificilă. " Și în Rusia pioasă unde altundeva îți poți satisface pofta de deznădejde, cu excepția fetelor? Și el, în ciuda aversiunii, care a scris în mod repetat, trimis la bordeluri, „nu am putut ajuta, am făcut un semn creatură roz, care distanța părea frumos, și a deschis ușa din spate. A venit. Nu vreau să o mai văd, dezgustătoare, violentă, chiar mă urăsc pentru că am trădat principiile mele. În general, hrana pentru animale sentimentul este foarte similar cu ura față de persoanele care nu pot demonstra că nu le iubesc, și care au dreptul de a crede în locația dvs. în raport cu ele. Sentimentul datoriei și dezgustului au fost împotrivă, dorința și conștiința au fost pentru. Acestea din urmă au predominat. "







Aici a fost "preluată" și ucisă Katyusha Maslova, iar femeile ca ea:

„Maslova afumat pentru o lungă perioadă de timp, dar în ultimii ani, din cauza grefierului, și după ce a părăsit-o, ea a fost mai mult și mai obișnui să bea. Vinul ei a atras, nu numai pentru că i se părea că este delicios, dar ea a atras cel mai mult, pentru că ia dat o oportunitate de a uita tot răul pe care prin care a trecut, și a dat făli ei și încrederea în demnitatea, din care nu avea nici un vin . Fără vin, ea a fost întotdeauna deposedată și rușinată. "

Pentru ani de viață într-un bordel, ea și-a dezvoltat propriul stil special pentru a comunica cu oamenii, o rutină specială zilnică:

"Dimineața și după-amiaza un somn greu după orgie de noapte. În al treilea patra oră, obosit să iasă pat murdar, cu o apă de mahmureala Seltzer, cafea, shlyane leneș camere din PEIGNOIR, jachete, paltoane ... fără griji lent una de alta ... "

Degradarea i-a fost impusă de societatea însăși. Ca și eroina romanului Zola, ea și-a permis, probabil,

"Una dintre plăcerile preferate ale Nanei era să se dezbrace în fața unei dulapuri în oglindă, unde sa văzut la înălțime. Ea a luat totul hotărât, până la cămașa ei, și, rămânând goală, sa uitat de mult timp, uitând întreaga lume. Îi iubea cu trupul trupul, admira cu entuziasm pielea satinată și linia flexibilă a taberei; Acest narcisism a făcut-o serioasă, atentă și concentrată. Adesea, frizerul la prins în această stare, dar nici măcar nu sa întors.

Totul pentru a nu se opri, a nu gândi, altfel orice întrebare serioasă despre viață ar putea duce la nebunie:

"Dar, printre tot luxul și închinarea, Nana a fost plictisită de moarte. Noaptea, în orice moment, la serviciile sale erau o multime de oameni, iar banii au fost atât de mult încât au fost culcat în sertare dressing de masă intercalate cu crestele și un rozariu. Dar aceasta nu mai era satisfăcută de ea: simțea un fel de goliciune, un decalaj în existența ei, provocând un căscat. Mâine nu există.

În ciuda impenetrabilității sale față de ceilalți, lui "dodge" (Chukovsky) uneori Gorky a îndrăznit să fie sincer:

"Era deosebit de ciudat pentru mine, după articolele sale sectare, naive despre Tolstoi, de a asculta amintirile complexe și colorate ale lui Leo Nikolayevich. E ca un Gorky complet diferit.

- Am fost un tânăr care tocmai a scris „Varenka Olesova“ și „Douăzeci și șase și unul“, a venit la el, și el mi-a cerut astfel de cuvinte simple țărănești ... unde și cum (nu pe pungi acolo) lipsit eroul fată inocentă din poveste „Douăzeci șase și unu ". Am fost tânăr atunci, nu am înțeles pentru ce era, m-am supărat și acum văd: exact asta trebuia să întreb. Despre femei Tolstoi a vorbit cuvintele fierbinți ale lui Rozanov - lui Rozanov!

"El încearcă în mod constant să înceapă viața de la început", a spus el. Grăsime în jurnalul ei.

Un astfel de observator perspicace, Gorki, nu crede în performanța de viață a acestor încercări de Tolstoi însuși: el se simte bine ascuns „ceva“ Tolstoi lui „cel mai adânc“ și cel mai rău nihilismul, care a crescut pe baza, nici o disperare de unică folosință infinit la posibilitatea mântuirii din moarte.

Repin sa gândit, de asemenea, la același lucru - el, așa cum a fost, îi repetă pe Gorki în reflecțiile sale.

Despre noul său portret al lui Tolstoi Ilia Repin a spus el, „întotdeauna am făcut Tolstoi - prea moale, blând, și el a fost furios, ochii lui erau supărați - așa că acum vreau să fac o mai veridică.“

Viața personală a lui Tolstoi a fost teribilă; el sa chinuit și a torturat pe alții. După cum a afirmat unul dintre biografii săi, nu era o singură fată țărănească în vecinătatea casei contelui, cu care nu era aproape. Și, ca și Contele Almaviva un libertin, el a preferat să lase dreptul la prima noapte - a fost considerat un succes complet numai dacă a reușit să trimită în brațele lui virgină.

Lipsa unor orientări morale clare și un scop clar în viață îl chinuiau mereu. Prin urmare, aruncarea lui ... Înainte de moartea sa, el a făcut o încercare disperată de a-și purifica sufletul de la murdărie. El a fugit din familie - desigur, nu la stația Astapovo să moară, ci la bătrânii din deșertul Optina. Tolstoi nu a reușit să ajungă la locul sfânt. Pocăiți - până la profunzimea întregii sale ființe, despre care visase încă de la tinerețea lui - aparent, de asemenea. El a ratat într-adevăr ceva extern la un astfel de act - necesar, deoarece zidurile mănăstirii, prezența bătrânilor, persoana lor luminat, atât de asemănătoare cu fețele sfinților ... Dar lucrul cel mai important - nu au curajul de a admite erori și greșeli. Pocăința este o povară grea și trebuie să presupunem că nu este așa de ușor să faci așa cum crede cineva. Aceasta este lecția lui Tolstoi pentru noi ...







Trimiteți-le prietenilor: