Toată viața umană este condiționată de ritmuri. În primii șapte ani copilul crește, deci sarcina adulților este de a crea condiții pentru dezvoltarea sa armonioasă și sănătoasă. Pentru a ajuta să crească nu numai fizic, dar și din punct de vedere moral pot basme. Ele ajută la înțelegerea diferenței dintre bine și rău, învață frumusețea faptelor bune.
Povestirile animalelor (fabule) sunt aproape cea mai veche formă de basme. O parte importantă a poveștii are loc din timpuri primordiale, din mituri totemice care atribuie originea unei comunități umane la un animal totem, care era un fel de patron și întruchipat sufletul strămoș decedat, divizat Womenparadise.ru.
Nu exista nici o îndoială cu privire la posibilitatea reîncarnării - reîncarnarea din forma umană într-un animal care a avut loc după moartea unei persoane.
O trăsătură caracteristică a acestor povești este truc și truc este direct legată de triksterskim de start (trickster - omologul comic al eroului cultural) în mitologie. Împreună, avantajul este oferit invariabil unui personaj simplu, adesea slab (dar inteligent), care câștigă prin mintea lui.
Și dacă în stadiile inițiale ale dezvoltării epicei de animale operele sale puteau îndeplini o funcție magică, atunci mai târziu funcțiile didactice și estetice devin mai vizibile.
Cu toate acestea, distribuția este condiționată, poate corespunde caracteristicilor reale ale animalelor sau poate contrazice adevărul. Prin urmare, atunci când percepeți sau studiați un basm, este important să țineți cont de epicul de care aparțin. Se știe că, în povestirile altor popoare, de exemplu, simbolurile animalice ale viclenia sunt șobolanul, coioșa, iepurele etc.
Fox și Crane Poetica de basme despre animale are o serie de trăsături definitorii. Ei, de exemplu, folosesc pe scară largă principiul cumulativ al compoziției, așa cum se întâmplă în particular în faimosul basm despre pui Ryaba.
Woodland tradiția sa păstrat până în ziua de azi povestea în răspândirea ei, aproape o formă uitată, în cazul în care episodul de ou rupt pererasskazan în mod repetat, un personaj la altul, de fiecare dată subliniind și subliniind tragedia situației descrisă.
Astfel, povestea scurtă cunoscută de toată lumea există sub forma unei povesti, evenimentele din care captează tot mai multe personaje.
O mare parte din poveștile animalelor au o structură dialogică. Acest lucru îi oferă povestitorilor posibilitatea de a dramatiza narațiunea. Atelierele efectuează gesturi, schimbă intonația și timbrele, imită vocile diferitelor animale și cântă uneori.
A fost această versiune a basmei despre pisică și cocoșul cu inserția melodiei pe care Lesia Ukrainka a reușit să o repare. Prezența cântecelor în basme merită o atenție specială, deoarece este o caracteristică a poeticii arhaice și, prin urmare, mărturisește originea lor antică. După ce au pierdut semnificația mitologică și magică a cântecului, au dobândit o funcție estetică, s-au transformat într-un ornament rafinat de basme.
Caracteristicile lumii artistice a bastioanelor fantastice se datorează, în mare parte, caracteristicilor gândirii mitologice. Eroii lor sunt oameni obișnuiți sau nefiresc, care se opun lui Baba Yaga, Șarpelui și a altor personaje imaginare, este un rău personificat.
Victoria birui peste acest rău este o lege estetică a basmului. Acest lucru se realizează nu numai prin eforturile eroului, dar, de asemenea, grație ajutorului extern miraculos - asistenți animale recunoscător pentru a efectua back-rupere caracter pentru a stabili un om veni în ajutor în caz de nevoie.
Personajele de basm folosesc adesea obiecte magice și înseamnă: aruncați un pieptene sau o perie în spatele lor pentru a crea un obstacol și a scăpa de urmăritor; cu ajutorul unui prosop minunat construiesc un pod peste marea ca asta.
Povestea despre zână Eroul pozitiv al povestirii este în mare parte cel de-al treilea fiu, care este mai întâi portretizat ca un nebun, nu este vrednic de un cuvânt bun. Această alegere nu este accidentală - este condiționată de simpatia oamenilor pentru cei umiliți și jigniți, a căror victorie în basm este întotdeauna legată de victoria binelui peste rău.
Viziunile mitologice, convingerile animiste și totemice, cultul morților și alte trăsături ale viziunii lumești primitive, care în timp au pierdut relevanța lor, au devenit treptat o sursă de fantezie fantastică.
Spectacolele magice au o formă stilistică deosebită, care le distinge de basme despre animale și despre domestice. Acestea se caracterizează prin formule introductive, finale și mediane, expresii tipice ale unui povestitor sau eroi, precum și numeroase repetări, care sunt o caracteristică caracteristică a stilului folcloric.
Printre cele câteva înregistrări de povestiri fantastice despre Polissya, în contrast cu alte regiuni ale Ucrainei, caz rar de un produs cu o introducere de lungă durată, care stabilește percepția ascultătorului de evenimente fantastice, cum ar fi: „A fost în șaptezeci și șaptelea stat a munților de sticlă, râuri de lapte“
Practic, această formulă introductivă este simplificată: "În unele împărății, în unele state ...". Ultimele povești cu formula (de multe ori au o culoare distinctă ironic), în cazul în care ascultătorul se întoarcă în lumea reală, este un fel de semnal marchează sfârșitul poveștii, cu evenimentele sale neobișnuite: „Și am fost acolo, miere de băut bere; barba picta, dar nu era suflet. Și există oameni foarte mari: și am intrat în casă, dar ei nu mă văd. Ei au început să măture casa, și am măturat, și catapultat în coșul de gunoi, iar coșul de gunoi umplute arma, și ma împins acolo, și cum am deja suparat rață zburat aici. "
Albii de zăpadă și cei șapte pitici Copiii sub cinci ani sunt de obicei mai bine tratați prin povestiri despre animale și despre relațiile dintre oameni și animale. Ei oferă cel mai bine copiilor experiența vieții ("Fox and Crane", "Teremok", "Goat-Dereza").
Mai mic copilul, cu atât mai ușor și mai scurtă pentru a fi un basm, cu atât mai mare repetarea ( „role, role coc“, „trage - trage - nu se poate trage“).
Poveștile pentru copii după 6-7 ani sunt mai bine să aleagă despre magie, tocmai le adoră. Aceste povești dau copilului informații despre dezvoltarea spirituală a omului, înțelepciunea vieții.
La vârsta de 6-12 ani, mulți copii cum ar fi basmele-povești de groază
Ascultarea, repetarea, scrierea, copilul este eliberat de starea de anxietate și de temerile copilărești reale. În acest caz, din punct de vedere psihologic, există auto-terapie, sublimare.
Un basm este un fenomen uimitor în viața umană. Și este extrem de necesar. În caz contrar, nu ar supraviețui sute și sute de secole - pentru că natura înlătură rapid tot ce este inutil - ceva care împiedică dezvoltarea întregii omeniri ca întreg.
Un basm, care sa născut atunci când rasa umană sa realizat numai și a învățat să vorbească, este în viață până în ziua de azi! Nu este atât de important - spuneți un mic basm pentru noapte sau o mare parte.
Dar, dacă anii ați fost atent la cererile sale, în cazul în care cartea și fantezie sunt cei mai buni prieteni, în memoria lui, vei fi mereu mama mea, care l-au citit povești o dată. Mamă-vrăjitoare ...
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: