Niyat este unul dintre cele mai importante concepte din dogma islamică, deoarece practic orice act al unei persoane, permis sau interzis, începe cu intenție.
Înainte de a face orice, persoana inițial în capul său elaborează un plan pentru acțiuni viitoare și așteaptă un anumit rezultat din aceasta.
Intenția joacă un rol cheie în evaluarea anumitor acțiuni ale musulmanilor. Același act din punct de vedere teologic poate fi interpretat în moduri diferite, dacă la comisie oamenii au avut intenții complet diferite.
Profetul Muhammad (s.g.v.) a învățat: „Cu adevărat, faptele sunt evaluate doar de intenții, și într-adevăr, fiecare persoană va primi ceea ce a intenționat să câștige“ (Hadith plumb al-Bukhari si Muslim).
De exemplu, efectuați o rugăciune - pentru el o persoană poate ajunge atât la Paradis, cât și la iad. Totul depinde de intenția credinciosului însuși. Dacă se roagă pentru plăcerea Celui Prea Înalt, atunci prin voia Domnului va fi în Paradis. Dacă el se roagă în sos fereastră care este zelos să se închine numai atunci când este privit ca oamenii să se uite în ochii lor, mai devotat, atunci este pentru ea, prin voia lui Dumnezeu, acesta poate fi în focul iadului. Profetul (s.g.v.) a spus: "Adevărat, comit acte arată, chiar și un pic, există, de asemenea, se eschiveze (politeism)" (Ibn Majah).
Dacă cu faptele care au fost deja comise, totul este extrem de evident, atunci cum rămâne cu cazurile când servitorul lui Allah intenționa să facă un anumit act, dar nu a făcut-o?
Răspunsul la această întrebare este conținută în următoarea spusa Mesagerul Celui Prea Înalt (s.g.v.): „Cu adevărat Allah a înregistrat faptele bune și rele, și apoi le-a explicat. Celui care decide să facă o faptă bună, dar nu o poate îndeplini, Cel Atotputernic va înregistra comiterea unei fapte bune; În cazul în care o persoană decide să facă o faptă bună și să-l facă, Domnul îl va scrie un comision de 1-70 la multe fapte mai bune. Cel care decide să comită un act rău, dar nu se poate face, Allah va înregistra comiterea unui act bun, dar în cazul în care este conceput pentru a face un act de rău, și să-l, Creatorul va scrie pentru el o faptă rea „(Al-Bukhari si Muslim).
Specificând cea de-a doua parte a acestui hadeeth, este necesar să notați câteva nuanțe. Dacă un musulman planificat să facă ceva rău, dar nu și-au dat seama scopul lui în viață, în această situație, în opinia majorității savanților, totul depinde de motivul pentru care nu a realizat planul. Dacă vina era frica de pedepsirea Celui Prea Înalt, atunci un om, desigur, va înregistra o faptă bună. În cazul în care cauza a fost o preocupare pentru acțiunea viitoare a cenzura publice, apoi, în conformitate cu declarația de oameni de știință, acesta va fi scris păcat, pentru că el pleacă planul său, condus de opinia publică, mai degrabă decât frica de pedeapsa de la Creator.
Când un slujitor al lui Allah conceput bolnav, a început să facă eforturi pentru ao efectua, dar nu a putut duce la intenția sa de a circumstanțe dincolo de controlul său, modul în care teologii îl susțin pentru acest lucru, în conformitate cu voința Celui Atotputernic, va fi contorizată păcat. Confirmarea acestei este urmatorul hadith: „Când va sta față în față doi musulmani, expunând sabia, apoi a ucis, și a ucis va fi în iad“ (Al-Bukhari).
Dacă o persoană dorește sincer ceva, dar în momentul de față nu are ocazia să facă acest lucru, el va fi, de asemenea, înscris pentru această faptă bună. De exemplu, dacă o persoană dorește cu adevărat să construiască o moschee, dar nu are mijloace să o facă, atunci va avea și o faptă bună pentru ea, deoarece are obiective bune, care, conform voinței Creatorului, nu pot fi încă realizate.
Este păcatul înregistrat pentru gânduri rele?
Dacă intenția joacă un rol atât de important în evaluarea anumitor acțiuni, atunci cum rămâne cu gândurile, în special cu cele negative care vin în minte în fiecare zi?
Pentru gânduri rele, prin harul Domnului, păcatul oamenilor nu este scris, ceea ce se spune în următoarea declarație Grace lumi Muhammad (s.g.v.): „Cu adevărat, Cel Atotputernic să ierte comunitatea mea gândurile care se nasc în mintea lor până când devin ei îi întruchipează în fapte sau în cuvinte "(condusă de al-Bukhari și Muslim). Cu toate acestea, acest lucru nu servește o scuză pentru a transforma mintea la acumularea de diferite tipuri de gânduri negative, deoarece acestea apar adesea din cauza propriilor noastre neajunsuri.
În acest sens, fiecare persoană ar trebui să se angajeze în dezvoltarea de sine, să-și îmbunătățească temperamentul. pentru a evita apariția unor gânduri rele în cap. Trimisul lui Allah (sgv) a spus: "Credinciosul adevărat cu cel mai perfect iman este cel cu cel mai bun caracter" (at-Tirmizi). Și într-un alt hadith se spune: "Credinciosul, prin caracterul său bun, atinge gradul celui care păstrează uraniul și se află noaptea în închinare" (Abu Dawud).
Bunica mea, de asemenea, a spus întotdeauna: cel mai important, nepoata, aceasta este adevărata intenție. Pentru a avea numai cele mai bune motive în inima ta, când faci ceva. Și apoi Allah Tagalah va socoti acțiunea voastră ca o binecuvântare care duce la ceruri. Și profetul Muhammad Salallahu galyaicha ua sallam # 41; el a învățat și pe oameni.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: