CULTURA DIN KIEV RUSIA
Caracteristicile generale ale culturii Rusiei Kievan. Sincretismul creștin-păgân.
2. Educație, literatură, filosofie a Rusiei de Kievan.
Arta Rusiei Kievan.
Caracteristicile generale ale culturii Rusiei Kievan. Sincretismul creștin-păgân.
Cultura Rusiei Kievene - un fenomen colorat și cu multiple fațete, care a fost rezultatul unui lung proces de dezvoltare internă a comunității Est slave și a absorbit toate cele bune de la strămoșii lor slave ale civilizației mondiale.
Mai întâi de toate, observăm că a fost nevoie de o tranziție de la o cultură slavă tribală antică la o cultură civilizată.
Fără îndoială, cultura păgână tribală a avut momente pozitive. printre care
1) coeziunea intra-natală și colectivismul, respectul față de strămoși, 2) atitudinea atentă față de natură.
În același timp, cultura păgână a produs:
1) dezbinare inter-tribală, războaie și conflicte,
2) a creat o estimare extrem de scăzută a vieții umane (chiar și sacrificiile umane au fost permise).
Nu este o coincidență că alegerea credinței a fost prima prioritate pentru prinții de la Kiev. între ortodoxia bizantină, catolicismul papal, iudaismul și islamul.
Mulți factori au condus la alegerea Ortodoxiei bizantine.
Introducerea creștinismului în anul 988 a avut următoarele consecințe:
1. Credința în Unul Dumnezeu (Sfânta Treime) a dus la unitatea politică a poporului, consolidarea statului.
2. Trecerea de la moralitatea păgână la cea creștină a contribuit la dezvoltarea spirituală a omului, la ridicarea statutului persoanei umane (omul ca o imagine și asemănare a lui Dumnezeu), la abolirea ritualurilor păgâne barbare.
3. Legătura cu cultura înaltă bizantină a promovat înflorirea culturii tânărului Rus Kievan.
Introducerea creștinismului în Rusia a promovat diseminarea scrisului, crearea de monumente literare remarcabile. Sub influența sa, sa dezvoltat pictura, arhitectura de piatră și arta muzicală, iar legăturile culturale dintre Rus și Bizanț, Bulgaria și țările din Europa de Vest s-au extins și s-au întărit. Împreună cu creștinismul în țările slavice din est au fost introduse biserici bizantine, cultul icoanelor "miraculoase", cultul sfinților.
Este important de menționat că cultura Rusiei Kievan este un fenomen foarte complex. Au existat trei surse principale de cultură la Kiev. Acestea sunt: 1. păgânismul vechi slav.
2. Cultura bizantină.
3. Cultura bulgară veche (Bulgaria a acționat ca intermediar).
În procesul de extindere și stabilirea creștinismului în Rus' a pierdut treptat forma bizantină, care încorporează elemente ale tradițiilor slave locale, ritualuri și vederi estetice ale slavilor de est. Bisericile bisericești bizantine treptat s-au adaptat la particularitățile vechiului etnos rusesc. În același timp, trebuie remarcat faptul că vborbe cu „păgânism“ crestini au distrus opere de artă neprețuite ale lumii păgâne antice. cum ar fi capodoperele sculpturi din lemn, dansuri antice au fost interzise, bufon și jocuri de acțiune, etc.
În ansamblu, un sincretism creștin-păgân (dualism) a apărut în cultura Rusiei kievane.
Sub influența culturii bulgare vechi, ca urmare a misiunii educaționale a Chiril și Metodiu, 100 de ani înainte de momentul botezului a venit în Rusia slavona alfabet. Aceasta a creat terenul pentru răspândirea alfabetizării slave. Limbajul literar în Rusia a devenit ulterior limba slavonă a Bisericii, creată de luminătorii bulari Cyril și Metodiu.
În consecință, nu era nevoie să se adopte abatele latin din Vatican sau din greacă din Bizanț. Kievan Rus a avut deja propriul său scris, care a facilitat foarte mult dezvoltarea educației. Dar a fost nevoie să se facă o lucrare de traducere din limbile greacă și latină, care a fost făcută de luminatorii din Kiev. În același timp, prezența scenariului slave înainte de introducerea Ortodoxiei Grecești a abolit dreptul monopol al bisericii de a fi purtător de alfabetizare și de cultură. Fiecare Rusich s-ar putea alătura unei culturi înalte (în Occident, doar reprezentanți ai Bisericii Catolice erau învredniciți).
De la început, biserica de la Kiev a primit statutul de autocefal, adică a avut o anumită autonomie față de biserica bizantină. Deja în 1051, Yaroslavul înțelept a reușit în faptul că Mitropolitul grec a fost numit nu un grec, ci un rus. A devenit Mitropolitul Hilarion.
2. Educație, literatură, filosofie a Rusiei de Kievan.
Au fost educați reprezentanți ai guvernelor-prinți, voevoda. Yaroslav cel Întelept, Vladimir Monomac, Rurik Rostislavovici, etc. Prinții se ocupau întotdeauna de educație. Analele își marchează activitatea de iluminare. Vladimir Svyatoslavich a deschis o școală la Kiev unde au fost instruiți copii domnitori și boieri. Yaroslav cel Wise a deschis o școală în Novgorod pentru copiii bătrânilor și preoților.
Statutul foarte înalt al oamenilor cărți în limba rusă din Kievan. care a fost numit "soțul cărții".
Bazele educației au fost teologia, filosofia, retorica, gramatica, limbile străine. Mai multe limbi deținute Jaroslav Wise, Vsevolod Jaroslawich, Sviatoslav, Monomakh etc au fost cunoscute în Rusia și filosofia de lucru vechi -. Herodot, Socrate, Platon, Pitagora, Aristotel, Aurelia.
Centrele educaționale erau biserici și mănăstiri. care a favorizat dezvoltarea literaturii și a artei. Unul dintre aceste centre a fost Mănăstirea Kiev-Pecherski, care, sub domnia lui Iaroslav cel Întelept, a fost întemeiată de un localnic al munților. Lubich (în regiunea Chernigov) Anthony Monk. Mănăstirea Pechersky a fost centrul nu numai al Ortodoxiei, ci și al cronicilor, al artei, al medicinei. El este glorificat de numele cronicarului Nestor, Ioan, Simon, Alipius, Agapit, Grigorie și alții.
La curțile princiarului, mănăstirile Pechersky și Vydubitsky au fost create depozite de cărți. Biblioteca printului Iaroslav cel înțelept este renumită, în care erau cărți în mai multe limbi. Bibliotecile private aveau străbunul lui Yaroslav înțeleptul Nikolai-Svyatosha, voievodul Vladimir Vasilkovici, călugărul Gregory (mijlocul secolului al XII-lea). Împreună cu bibliotecile, au apărut și primele arhive. Se crede că cel mai vechi depozit al documentelor scrise de mână a fost biserica Sf. Ilya la Kiev.
Din zilele Rusiei de Kievan au rămas doar 150 de cărți, dintre care cele mai vechi sunt:
- "Novgorod Codex" (începutul secolului al XI-lea). Text aplicat plăcilor din lemn acoperite cu ceară.
- "Evanghelia Ostromir" (din 1057). Prima carte cu text scris și miniaturi.
Principalele genuri ale literaturii:
- tradusă (bizantină și bulgară)
- teologică și filozofică (înțelepciune) (Hilarion, Kirila Turovsky, Clement Smolyatich, Daniil Zatocnik)
- istorică (cronică) și politică ("Învățăturile lui Vladimir Monomakh", "The Lay of the Host of Igor")
- Viețile sfinților (de obicei o descriere a vieții și a exploatărilor prinților și călugărilor din Rusia de Kievan)
Arta Rusiei Kievan.
Arhitectura ortodoxă a fost dezvoltată în Bizanț, ținând cont de tradițiile Romei antice. Astfel sa format stilul bizantin - bazilica încrucișată ("casa regală"). Are forma unei cruci. Inițial a fost obișnuit să decorezi cu o cupolă - un simbol al cerului. În interiorul bisericii a fost decorat cu mozaicuri și fresce, care au apărut și în Roma antică.
Din secolul al VI-lea există un nou tip de pictură religioasă - icoană. Este un simbol al lumii divine. Diferă canonicitatea - reguli speciale de scriere. Acestea includ: perspectiva inversă, depersonalizarea, simbolismul. Realismul este negat.
Sculptura ca relicvă a artei păgâne este, de asemenea, negată.
De asemenea, un monument frumos de arhitectură este Manastirea Kiev-Pechersky, în care se combină arta bizantină și cea rusă.
La mijlocul secolului al XI-lea. au existat capodopere - catedralele Sf. Sophia din Kiev, Novgorod, Polotsk. Toți sunt dedicați Sfintei Înțelepciuni Divine.
Mai ales trăsăturile particularității s-au manifestat în Sofia din Kiev. Aceasta este "metropolia rusă", fondată în 1037. Prin mărimea templelor bizantine. Pentru prima dată multi-dock. Interiorul catedralei este decorat cu fresce, mozaicuri în altar, plăci mozaic, sculpturi. Paleta de culori a mozaicurilor are 150 de nuanțe. O mulțime de motive păgâne.
Vechea pictură icoană rusă a dobândit un caracter independent. Primii pictori interne au fost călugări din Kiev-Pechersk Manastirea Alipio (Alimpiy) și Grigore, care a studiat pictura de icoane arta maeștrilor bizantine.
Miniaturile din lucrările de carte scrise de mână se distingau prin înalta lor măiestrie. Cele mai vechi au fost păstrate în Evanghelia Ostromir (1056-1057).
Muzică. Biserica a cântat din Bizanț.
Primele melodii ecleziastice din Rusia au fost înregistrate prin semne grecești speciale - bannere. Puțin câte puțin, pe Rusi a fost stabilit un asemenea cântec eclesiastic, bazat pe bine-cunoscutele bannere de melodie de la Kiev, strâns legate de motivele cântecelor ritualice populare.
Forma antică și unică a culturii muzicale este muzica clopotnică. Clopotele informate despre invazia inamicului, focul, victoria militară, au adunat oamenii la veche, au făcut pe oameni să simtă bucurie sau tristețe, speranță, anxietate, frică.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: