Apel la preot. Cum să luați o binecuvântare. Pentru preotul, nu a luat legătura cu numele, este numit numele complet - așa cum sună în slavona, cu adăugarea cuvântului „tată“, „tată Alex,“ sau „Părintele Ioan“ (dar nu „! Tatăl lui Ivan“) sau (așa cum este obișnuit în majoritatea oamenilor bisericii) - "tată". Pentru diaconul poate fi accesat și de numele, care trebuie să fie precedată de cuvântul „tată“ sau „tată diacon.“ Dar diaconul, luând binecuvântarea nu este permisă, deoarece nu forța harul hirotonirii la preoție.
Manipularea „Bless!“ - nu este doar a cerut să învețe o binecuvântare, dar, de asemenea, o formă de salut preotului, care nu este acceptat pentru a saluta cuvinte banale, cum ar fi „salut“. Dacă sunteți în acest moment sunt aproape de preot, este necesar ca, după ce a făcut un arc la talie, atingând degetele mâinii drepte de podea, apoi să stea în fața preotului, mâinile îndoite, cu palmele în sus - dreapta peste stânga. Părinte, în toamna vă cruce, spune: „Dumnezeu să binecuvânteze“ sau „În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh“ - și pune mâna dreaptă, mâna binecuvântarea pe palme. În acest moment, un laic care primește binecuvântarea preotului sărută mâna. Uneori, sărutând o mână duce la jena unor născuți. Nu ar trebui să fie jenat - nu sărut mâna preotului, și Hristos însuși, care în acest moment este invizibil și ne va binecuvânta. Și ne atinge gura la locul unde mâinile lui Hristos erau unghiile.
Un bărbat, acceptând o binecuvântare, poate după săruta mâna preotului, să-i sărute obrazul și apoi mâna.
Tatăl poate binecuvânta și de la distanță și, de asemenea, impune un semn al crucii pe capul înclinat al laicului, apoi atingând palma capului. Nu este necesar numai înainte de a lua binecuvântarea de la preot, pentru a vă umbri cu semnul crucii - adică "a fi botezat în preot". Înainte de a lua binecuvântarea, de obicei, așa cum am spus deja, un arc este realizat cu atingerea mâinii pământului.
Dacă vii la mai mulți preoți, binecuvântarea ar trebui să fie luate în ordinea vechimii - începând de la protopopi, apoi la preoți. Și dacă sunt mulți preoți? Puteți lua o binecuvântare la toate, dar este, de asemenea, posibil, după ce a făcut un arc general, spunând: „Binecuvântează, părinții cinstiți.“ În prezența episcopului al Episcopiei - Episcop, Arhiepiscop și Mitropolit al preoților obișnuiți binecuvântarea nu este dat, o binecuvântare în acest caz, ar trebui să fie luate numai cu episcopul, desigur, nu în liturgia, și înainte sau după. Clericii în prezența episcopului poate, ca răspuns la totalul tău să-l da din cap un salut „binecuvântat“, un semn pentru a răspunde.
Nedelicat și ireverențioasă este situația în timpul serviciului atunci când unul dintre preoți a trimis la locul altarului de mărturisire sau pentru a efectua botezul, și mulți enoriași în acest moment să se grăbească să-l pentru o binecuvântare, aproape unul de altul. Pentru aceasta, există un alt timp - preotul poate fi binecuvântat după serviciu. Mai mult, la rămas bun, binecuvântările preotului sunt de asemenea căutate.
Cine ar trebui să fie primul care este binecuvântat, să sărute crucea la sfârșitul serviciului? În familie, acest lucru este făcut mai întâi de șeful familiei - tatăl, apoi mama și apoi copiii după vechime. Printre enoriași, bărbații abordează mai întâi, apoi femeile.
Trebuie să primesc o binecuvântare pe stradă, în magazin etc.? Bineînțeles, este bine să faceți asta, chiar dacă preotul este în haine civile. Dar este greu de necesar să se stoarce, să zicem, la preot, la celălalt capăt al autobuzului plin de oameni, pentru a lua binecuvântarea - într-un astfel sau un astfel de caz este mai bine să se limiteze o ușoară plecăciune.
Cum să abordați preotul - pe "voi" sau pe "voi"? Bineînțeles, suntem considerați Domnul ca fiind "voi" ca fiind cei mai apropiați de noi. Călugări și de preoți între ei comunică, de obicei, pe „tu“ și numele, dar din afară vor spune cu siguranță, „părintele Petru,“ sau „părintele George.“ Este încă mai potrivită pentru enoriași să se întoarcă la "voi". Chiar dacă aveți cu duhovnicul dumneavoastră format relație atât de strânsă și cald, care contactul personal ai cu el pe „tine“, este puțin probabil să facă acest lucru în fața altora, în incinta templului acestui tratament este inadecvat, scuturarea. Chiar și unele mame, soțiile preoților, la enoriașii încearcă să se apropie de "voi" cu delicatețe.
Există, de asemenea, cazuri speciale de adresare a persoanelor într-un loc sacru. Biserica Ortodoxă în ocazii oficiale (la momentul raportului, vorbire, scriere), luată de contactul preot-decan „reverenței voastre“, și Abatelui, starețul mănăstirii (în cazul în care starețul sau arhimandritul) adresa - „Reverența ta“, sau „Reverendul "Dacă guvernatorul este Ieromonahul. Prin rotirea la episcop - „Excelență“, arhiepiscopul mitropolit, „Eminenta.“ În vorbind cu episcopul, Arhiepiscop și Mitropolit, și poate fi accesat cel puțin oficial - „Lord“ și guvernatorul mănăstirii - „guvernatorul a tatălui“ sau „abatele tată.“ Sfinția Sa, Patriarhul, a acceptat să se adreseze "Sfinției Voastre". Acestea aici, în mod natural, nu înseamnă sfințenia unei anumite persoane - sau Patriarhul Priest, ei exprimă respectul național la confesorii rang sacru și Ss.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: