2. Omenirea ca manifestare a umanismului și ca scop al umanizării
Este necesar să se distingă expresia "educația în spiritul umanismului" și "educația umanității", deoarece al doilea este deja primul. "Educația în spiritul umanismului" implică dezvăluirea nu numai a metodelor și mijloacelor de educare a orientării umaniste a individului, ci și a expunerii procesului de dezvoltare armonioasă, modalitățile de a deveni subiectivitate. Cu toate acestea, termenul "educație umanistă", care de mult timp în literatura noastră a avut o evaluare negativă, este mai adecvat, deoarece a fost asociat cu una din direcțiile pedagogiei burgheze. Educația umanistă are ca scop dezvoltarea armonioasă a personalității și presupune natura umană a relației dintre participanții la procesul pedagogic. Pentru a desemna astfel de relații, se folosește termenul "educație umană". Acesta din urmă presupune, printre altele, o preocupare deosebită pentru public cu privire la structurile educaționale.
Recunoașterea educației ca valoare universală astăzi nu mai este îndoielnică. Acest lucru este confirmat de dreptul uman la educație constituit în majoritatea țărilor. Implementarea sa este asigurată de sistemele educaționale existente într-un stat dat, care diferă în principiile organizării. Acestea reflectă condiționalitatea concepțiilor conceptuale originale asupra lumii.
Rezumând ceea ce sa spus, se pot distinge următoarele funcții culturale și umaniste ale educației:
- dezvoltarea forțelor, abilităților și abilităților spirituale care permit unei persoane să depășească obstacolele vieții;
- oferind oportunități de creștere personală și profesională și de autoapreciere;
- stăpânirea mijloacelor necesare pentru a obține libertatea intelectuală și morală, autonomia personală și fericirea;
- crearea condițiilor pentru autodezvoltarea individualității creative a persoanei și dezvăluirea potențelor sale spirituale.
Funcții de educație culturale și umaniste susțin ideea că este un mijloc de traducere culturale, stăpânirea unui om nu este numai de adaptare la o societate în continuă schimbare, dar, de asemenea, este capabil sa activitate non-adaptiv, care permite să meargă dincolo de dat, de a dezvolta propria subiectivitate și de a crește potențialul lumii civilizatie.
Stabilirea scopului educației în această formulare nu exclude, ci, dimpotrivă, implică concretizarea obiectivelor pedagogice în funcție de nivelul de educație. Fiecare componentă a sistemului educațional contribuie la soluționarea scopului umanist al educației.
Vom determina umplerea reală a omului ca o calitate personală în Tabelul 2.
Componența compoziției omenirii ca personalitate
Trimiteți-le prietenilor: