Eroul poemului este o personalitate puternică, opunându-se lumii din jur, provocându-l. Acțiunea are loc în Caucaz, în mijlocul unei naturi caucaziene libere și puternice, asemănătoare cu sufletul eroului. Mtsyri apreciază cel mai mult libertatea, nu acceptă viața "cu jumătate de inimă":
Există două vieți pentru una.
Dar numai plin de anxietate,
Aș fi făcut comerț dacă aș putea.
Timpul în mănăstire era pentru el doar un lanț de ore agonizante, intercalate în zile, ani ... Trei zile de voință au devenit o viață adevărată. Aceste trei zile de libertate absolută completă i-au permis lui Mtsyri să se recunoască. Și-a amintit copilăria: brusc a văzut poze ale copilariei, patria sa a venit la viață în memoria sa. El a văzut chipurile "părăsite" ale părinților, surorilor, colegilor săi ...
Mtsyri a trăit toată viața timp de trei zile. El a fost un copil în casa familiei, ei fiu preaiubiților și frate; el era un războinic și un vânător, luptând cu leopardul; Era un tânăr timid în dragoste, fericit în căutarea în jos la „munții virgine.“ El era în tot adevăratul fiu al pământului său și al poporului său:
... da, mâna soartei
Am fost condusă de un alt mod ...
Dar acum sunt sigur,
Ce ar putea fi la marginea părinților
Nu de la ultimii îndrăzneți.
Timp de trei zile, voința lui Mtsyri a primit un răspuns la întrebarea lungă:
Aflați dacă terenul este frumos,
Să învețe, pentru voința închisorii sau a închisorii
Ne-am născut în acest fel.
Da, lumea este frumoasă! Acesta este sensul istoriei tânărului despre ceea ce a văzut. monologul - un imn pentru lume, plină de culori și sunete de bucurie. Când Novice vorbește despre natură, nu abandonează ideea de voință liberă: totul în această lume naturală, nu sunt liberi, nimeni nu suprimă celălalt: grădinile înflorite, fluxul de zgomot, păsările cântă, etc. Acesta susține erou în ideea că omul este născut și de credință, fără de care nu poate fi nici fericire, nici viața însăși.
Astfel, vedem că ceea ce am văzut și experimentat novicele de trei „binecuvântat“, a doua zi, a dus la ideea de erou: cele mai bune trei zile de libertate decât fericirea veșnică de paradis; Moarte mai bună decât umilința și supunerea față de soartă. După ce și-a exprimat aceste gânduri într-un poem, Lermontov se certa cu epoca sa, persoana de gândire condamnă lipsa de acțiune, el a susținut lupta, activitatea ca principiu al vieții umane.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: