Biserica uimitoare a Trinității care dă viață, care se află în frunză, se află pe Piața Sukharevskaya. Pentru lunga, plină de viață de dramă, această elegantă, confortabilă, veche biserică de frumusețe din Moscova nu numai că a devenit martor și participant la evenimentele de epocă din istoria Rusiei, dar a fost, de asemenea, Biserica Admiralității Moscovei.
Biserica pe colțul Sretenka și Ring Garden a apărut în secolul al XVII-lea, la intersecția Trinity Road - principalul Bogomol'ny drumul spre Treime-Serghie și linia defensivă cartier Skorodoma-LUT. Trinity a devenit o parte a străzii Sretenka rutier după ce aici, în 1395 de la Moscova, sa întâlnit cu Vladimir Icoanei, care a salvat de la Moscova Timur Khan, și a fondat în memoria reuniunii Mănăstirii Sretensky.
Biserica din lemn de Trinitate, cunoscută din 1632, a fost la început un cimitir, după toate, conform obiceiurilor, moscoviți au fost îngropați în templele lor parohiale, iar localnicii au fost îngropați în pofta lor. Consacrarea Bisericii Trinity se explică prin faptul că se baza pe Drumul Trinității, conform căruia pelerinii au mers să se închine Sfintei Treimi în Mânăstirea Sergius.
În prezent, porecla obscură "în frunze" a apărut mult mai târziu decât templul. De la sfârșitul secolului al XVI-lea pe Sretenka trăit imprimante suverane de decontare suburbane - lucrătorilor Suveran Menta se bazează în apropierea lui Ivan cel Groaznic, pe strada Nikolskaya. Imprimante a părăsit numele aleea Sretensky Pechatnikova și porecla parohiei sale Bisericii Adormirea Maicii Domnului „în imprimante“, care încă se află pe colțul Sretenka și de Crăciun bulevard. Conform legendei, acesta conținea unul din acele 30 de arginți pe care Iuda ia plătit pentru trădarea lui Hristos.
Imprimante au nu numai cărți pe terenul Prințului, dar, de asemenea, gravuri, și mai ales iubit oamenii atele colorate, picturi, denumite foi, cu scene din poveștile rusești și satirice sacre, vechi sau știri al zilei. Ei fac artizanat în casă, care nu este pe Nikolskaya, și Sretenka, prin ele însele și imprimante le-a vândut în apropiere - la Trinity Church, foi uveshivaya gard ei mai mare ca stau o expoziție. Aceste imagini nu numai că au amuzat oamenii - au fost cumpărați pentru a decora casa, atârnă pe pereți și le admira. Ei au fost numiți în primul rând nu lubkov, foi și prostituate, fabricate relativ simplu pentru oamenii obișnuiți. Numai în istoric din secolul al XIX-lea din Moscova I. Snegirev le-a numit atele, probabil printr-un proces de fabricație: imaginea viitoarelor imagini tăiate în primul rând pe floem, placa de var moale, și este deja imprimat. Pentru a face acest lucru, aveam nevoie de o tehnică de imprimare și de priceperea imprimerilor suverani care locuiau lângă Biserica Sfânta Treime.
În același secol XVII, Biserica modestă a Trinității a experimentat cele mai îndrăznețe vremuri. Din 1651, arcașii de la Moscova locuiau aici sub comanda colonelului Vasily Pushechnikov. Streltsov s-a despărțit apoi de Zidul Pământului pentru a proteja granițele Moscovei și poarta de acces spre oraș. Deci, împușcăturile acestui regiment au devenit enoriași ai Bisericii locale a Trinității, iar această biserică de lemn a primit statutul oficial al unei biserici regimentale. Desigur, enoriașii militari au vrut să aibă un templu de piatră. Apoi, Moscova era din lemn, iar obținerea propriei biserici de piatră era, deși o afacere onorabilă, dar dificilă. Piatra pentru arcasi lui Sretensky bisericii minat exploateaza militare: Diferențele în campania de Smolensk, au primit mai mult de 100 de mii de cărămizi regale, branding vultur bicefal. Nu au fost suficiente, construcția sa târât de ani de zile, până când sa întâmplat evenimentul care a zdruncinat Rusia, iar ecoul acestui șoc a reluat la Moscova. În 1671 arcasi Pushechnikova a mers camping pe Volga pentru a suprima o rebeliune Stepan Razin și sa întors cu Chieftain captiv. Pentru captarea și unitatea de la Moscova ura Stenki țarul Alexei Mihailovici a emis arcasi încă 150.000 cărămizi - acestea sunt zidurile templului, care a devenit un monument al victoriei îngrămădite. În cele din urmă, pentru un alt vitejie prezentat în campania Chyhyryn în 1678, arcașii au reușit să aranjeze o capelă în cinstea Maicii Domnului, iar împăratul a dat Strelets icoane templu și ustensile.
Apoi a existat o poveste remarcabilă. Templul a fost construit în timpul interzicerii arhitecturii cortului, când Patriarhul Nikon a ordonat să se întoarcă la arhitectura bizantină tradițională. Sagetatorii își construiesc conștiincios biserica lor regimentală într-un mod antic, sub forma unei biserici cu cinci găuri în cruce, așa cum a cerut Nikon. Cu toate acestea, chiar acest templu destul de tradițional a provocat nemulțumirea Patriarhului. Faptul este că el însuși a emis un statut templu pentru construcții, unde erau indicate dimensiunile exacte ale templului, dar arcașii s-au retras de la rata prescrisă pentru a face templul mai spațios. Un patriarh supărat a ordonat "răspândirea" fundației, iar bătrânul cu familia să excomunică timp de 10 ani de la Biserică. Poate că patriarhul Nikon a susținut astfel prioritatea puterii spirituale asupra secularității, pentru că era un templu regimental al arcatorilor suverani. Oricum, căpitanul a căzut curând în moartea celor curajoși în luptă, iar cu familia eroului, excomunicarea a fost ridicată. Un streltsy a mers la o viclenie tehnică nevinovată - pentru că biserica "legală" încă folosea vechea fundație deja stabilită, reușind să construiască pe baza ei o clădire mai mică.
Dar înainte de asta era încă departe. Între timp, Petru I a determinat o nouă soartă și Biserica Treime. Destinele bisericii și turnul Sukharev au fost interconectate în modul cel mai neașteptat.
La început, camerele de gardă ale regimentului Sukharevsky ocupau premisele turnului. Petrecerea pe care Petru le-a primit nu ia fost lăsată decât. În cele din urmă, urându-l pe streltsy după o altă rebeliune la sfârșitul secolului al XVII-lea, el a eliminat complet regimentele streltsy. Au fost desființate, iar în Turnul Sukharev, Jacob Bruce a fondat primul observator astronomic prin decretul lui Peter. Cel mai important, în 1701, în Turnul Sukharev a deschis faimoasa școală matematică și navigare, sau pur și simplu de navigare școală, nu numai prima instituție din Rusia superior profesional de educație, dar, de asemenea, prima școală navală, predecesorul Academiei Navale St. Petersburg. La urma urmei, în momentul în care a fost creată Școala Navigatsky, capitala nordică nu a fost încă, deși au rămas doar doi ani până la înființarea ei. Și primul centru de instruire pentru marinarii ruși a fost Moscova.
Și nici măcar povara învățăturii, și nu o disciplină foarte severă, și anume soarta ulterioară adusă la nostalgie pentru mulți studenți forțați din Școala Navigatională. Tinerii "ticăloși" au visat la orice serviciu funciar, temându-se că erau pregătiți "pentru rolul oamenilor înecați". Petru a cerut ca toți cavaleri și nobilii au învățat părinții și marinărie nobile încearcă să scape de progeniturile lor, atât din serviciul militar, deși au amendat fără milă pentru fiecare absență urmași iubit. Apoi, suveranul a ordonat ca toți cei care se mântuiesc să meargă la grămezi de ciocan pe malurile Nevei, unde a fost construită o nouă capitală. A venit la curiozități. După ce a dejecat nobilii cu o întreagă mulțime înscrisă în școala spirituală Zaikonospasskoe, pentru a scăpa de școala Navigatsky. Erau încă trimiși să-l bată pe Moika. Sa spus că amiralul Apraksin a trecut cumva prin a vedea acești "muncitori tari", și-a scos uniforma și sa alăturat. Surprins Peter întrebă, de ce o face? - Sire, sunt rude, nepoți și nepoți, răspunse el, făcând aluzie la liniile nobile. Absolvenții talentați au fost trimiși să studieze în străinătate și apoi au trimis imediat la Flota Baltică. Unul dintre ei a fost Conon Zotov, fiul Nikita Zotov, care a învățat pe tânărul Petru să citească și să scrie sub un copac umbros stejar în Kolomenskoye.
Școala Navigatsky în sine a fost inițial supusă jurisdicției administrative a Camerei Armuriilor, apoi a urmat ordinul de admiralitate, creat în 1700 sub conducerea lui Apraksin, conform decretului țarului. În 1715 Școala Navală a fost transferat la Sankt Petersburg, în cazul în care, desigur, au existat condiții mai favorabile pentru studiul afacerilor maritime, iar în Turnul Sukharev a rămas Admiralty Divizia, și a fost responsabil de Consiliul ei Amiralității. Până în 1806, a găzduit prezența biroului de la Moscova al Colegiului de admiralități. În plus, a fost o școală din Moscova sub conducerea lui Magnitsky, care a fost o școală pregătitoare pentru Academia Maritimă din St. Petersburg. Deoarece Biserica Treime a rămas în continuare Amiralitatea, unde își amintesc și onorează toți marinarii ruși.
În 1752, școala din Turnul Sukharev a fost închisă. Dar chiar și după aceea, poporul moscovit a continuat să învecineze turnul lui Sukharev cu legende. Asigurat, de exemplu, că este aici, că șeful Secret Expedition Stepan Sheshkovsky prin ordinul Ecaterina a II-a pus la îndoială educator NI Novikov, care a publicat o carte despre celebra Radishchev Călătorie de la Sankt Petersburg la Moscova. De fapt, acest lucru se întâmpla în Lubyanka, unde se afla expeditia secreta. Epoca lui Catherine a influențat parțial Biserica Sfânta Treime: la sfârșitul anilor 1780 a avut un nou clopot, încălcând canoanele plasate pe partea de est. Acest lucru a fost cauzat de decretul împărătesei pe liniile roșii ale străzilor din Moscova, conform cărora toate clădirile trebuiau să stea la rând.
Iar în secolul al XIX-lea Biserica Sfânta Treime, prin eforturile rectorului Protopopul Pavel Sokolov a fost ponovlen atât de grațioase încât preotul și artiștii au primit mulțumiri personale Sf. Filaret, Mitropolitul Moscovei. În acel moment, spitalul Șheremetyevskaya era deja în fața bisericii cu propria biserică a Trinității. În aceasta, după Războiul Patriotic din 1812, ofițerii ruși au fost tratați. Apoi a venit o altă moștenire din 1812 - piața Sukharevsky, care, probabil, a câștigat faima mondială. Sukharevka a încoronat vechea tradiție a negocierilor locale. Înainte de aceasta, țăranii au tras aici de pe vagoane cu tot felul de lucruri rustice, pentru a nu plăti o taxă vamală pentru intrarea în Moscova.
"Tatăl" lui Sukharevka era însuși primarul Moscovei Contele Rostopchin. După război, când a existat o confuzie totală cu proprietatea în Moscova arsă și rătăcită, mulți s-au grabit să-și caute lucrurile dispărute. Rostopchin a emis un decret prin care „toate lucrurile sunt luate oriunde ar fi, sunt proprietatea inalienabilă a persoanei care îl deține în prezent.“ Și a poruncit să le comercializeze liber, dar numai în zilele de duminică până seara și numai pe piața din apropierea Turnului Sukharev. Curând Suharevka ca Khitrovka a devenit un punct penal al Moscovei, în cazul în care aceștia au vândut bunuri furate, și, în general, sunt cunoscute de a vinde „în valoare de un penny Dimes lui.“ Aici puteai găsi antichități valoroase, au coborât pentru copeici de vânzători care nu aveau nici o idee despre valoarea lor reală. Pavel Tretyakov cumpărat aici picturi de maestri olandezi, cu Sukharevka început „colecția de teatru“ Bakhrushin, care a dobândit aici portrete de actori iobag al contelui NP Șeremetiev. 2-3 rublă apoi vândute autentice peisaje A. Savrasov, care le-a scris în mod special pentru Sukharevka în cele mai multe ori disperate, tragice ale vieții sale. Sukharevka sa aflat, de asemenea, pe paginile "Războiului și Păcii" - Pierre Bezukhov a cumpărat aici un pistol din care dorea să-l omoare pe Napoleon.
O altă moștenire locală a Războiului Patriotic a fost recent construită strada Sadovaya, construită de-a lungul graniței Zidului Pământului. Restabilirea post-foc Moscova, sa decis în scopul organizării și dezvoltării urbane pauză conveniență de-a lungul liniei fostelor fortificații răsune pentru festivalurile - grădini. Planul a fost trimis de la Sankt Petersburg. Lungimea străzii era de 15 km și era imposibil să-i asigurăm iluminarea sau curățarea corespunzătoare. Apoi, planul sa schimbat și a decis să se bazeze pe Sadovaya case îngrijite de același tip, solicitând proprietarii lor de a aranja în curți și grădini față posibil verde stradă, pentru a justifica noul nume. Planul de Moscova Gradina a fost din nou susținută în tradiția clasică a capitalei de nord: mulți kilometri lungime a străzii a cauzat dificultăți enorme pentru determinarea casele sale la secțiile de poliție și pentru formarea de parohii locale. Apoi strada Sadovaya împărțit în 29 de stradă linii independente, pentru a indica faptul că un nume comun Garden adaugă numele site-ului său: Lawn-Kudrinskaya Lawn-Spassky și, în consecință numele zonei. Zona Sukharevskaya a rămas și pentru moscoviți Sukharevskaya.
Biserica Trinity a fost, de asemenea, renumită pentru partea sa comercială, și destul de neașteptat. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea, vechiul ei sexton a făcut cel mai bun consum de tutun în Moscova - la urma urmei, acest remediu foarte popular a fost apoi tratat cu dureri de cap și un nas curbat. Ponomar de tutun a fost numit "Roz", iar atunci când rețeta a fost descoperită după ce a murit sextonul, ei s-au mirat de el pentru o lungă perioadă de timp. Tutunul "roz" a fost un amestec complex de machorka, cenușă de baston de aspen și un ulei de trandafir roz, obosit în cuptor. El a fost vândut, bineînțeles, nu în biserică, ci într-unul din magazinele din Sretensk.
Și în casa de la Turnul Sukharev, deținută de Biserica Sfânta Treime, înainte de revoluție, a adăpostit Societatea Moscova de iubitori de plante acvariu si de interior, creat la inițiativa savantului-entuziast NF Zolotnitsky. Membru de onoare al acestuia a fost Vladimir Gilyarovsky. Această societate a răspândit cunoaștere „ichthyological“ printre fani, deține o expoziție în grădinile zoologice, și Zolotnitsky distribuite gratuit studenților săraci de pește, acvarii și plante nepretențioasă. Serghei Obraztsov, viitorul cântăreț, a studiat în anii săi de gimnaziu și a devenit dependent de afacerea de acvariu pentru totdeauna.
Templul a continuat să-și trăiască propria viață, nu mai era legată de vecinii săi. În primăvara anului 1919, la casa preotului Treime Vladimir Strakhov stabilit Sf Mucenic arhimandritul Ilarion Troitsky, tocmai eliberat din închisoare după arestarea sa - viitorul ultimului stareț al Mănăstirii Sretensky. Părintele Vladimir era vechea lui cunoștință.
La începutul anilor 1920, un alt preot, John Krylov, a slujit în biserica Trinity. Deja în închisoare, păstorul arestat pregătit pentru botezul sfânt al unui tătar care voia să accepte creștinismul. Nu mai avea altă ocazie de a realiza sacramentul, preotul la botezat sub duș ...
În Biserica Sfânta Treime, faimosul arhiepiscop de Moscova, Valentin Sventsitsky, a făcut funeraliile sale. El nu a adoptat în primă Declarația Mitropolitului Serghie, dar apoi sa pocăit și înainte de moartea sa, el a scris o scrisoare de pocăință pentru a cere iertare, și revenirea la Biserică. Telegrama de răspuns cu iertare a fost ultima bucurie pământească a păstorului muribund. El a spus: „Atunci am cumpărat pace și bucurie în sufletele lor“, a trecut în liniște departe, și înmormântarea lui în Biserica Sfânta Treime, unde a efectuat o dată pe primul său serviciu.
Și apoi evenimentele tragice au izbucnit aproape simultan. În 1931, Biserica Sfânta Treime a fost închisă, care părea să păzească vechea localitate din Moscova. Apoi piața Sukharevsky a fost demolată. În 1934 a apărut turnul trist al Turnului Sukharev, care "interferează" cu traficul pe autostrada Inelului de grădină. Într-o scrisoare oficială guvernului de oameni de știință mai eminenți și figuri distinse ale culturii Grabar, IV Zholtovsky, AV Shchusev, KF Juon justificate de necesitatea de a păstra acest monument, și oferă alte soluții foarte eficiente la problemele de transport ale Piața Sukharev . Rugăciunile publicului au fost în zadar, deoarece, după cum spunea Kaganovich, "continuă lupta acerbă de clasă" în arhitectură. Totul era inutil, pentru acea distrugere pe care Stalin o dorea. "Trebuie neapărat să fie demolate și să se extindă mișcarea", a scris el lui Kaganovich. "Arhitecții care se opun demolării sunt orbi și neproporționați". Iar liderul și-a exprimat încrederea că "oamenii sovietici vor putea să creeze exemple de creativitate arhitecturală mai mari și mai memorabile decât Turnul Sukharev".
Trinity Church, predată în primii angajați pensiune de tramvai, și apoi un atelier de sculptură, din nou, pe un drum extrem de important - calea socialismului, și anume: pe prima linie a capitalului, ceea ce duce la Era sovietică. Templul a supraviețuit printr-un miracol, abia în 1957 a explodat turnul clopotnitei.
Apoi a fost salvat de arhitectul Peter Baranovsky. În 1972, în jurul valorii de zidurile templului a fost construit din stația de metrou „colhoz“, iar lucrările au fost fisuri periculoase în vechea clădire. Reconstruiască templul a devenit arhitectul Baranovsky și elevul său Oleg Jurin - cel care a restaurat în zilele noastre iberică Chapel, iar Catedrala Kazan în Piața Roșie. Ei au reușit să întărească templul. Și cu puțin timp înainte de Jocurile Olimpice-80 și a început să restaureze apariția templu, stând în centrul Moscovei: a fost complet decapitat, revoltător reconstruita, nu este diferit de forma obișnuită a casei vechi, și arăta ca un hambar. Apoi, arhitecții eliminat toate anexă sovietice, restaurate bolți și cupole ale capului, cu toate că la Trinity Church, spun ei, el a adus atingere V. Grishin, dorindu-i toate transporta. Apoi, Mosconsert a încercat să organizeze o sală de concerte cu un muzeu în clădirea templului, dar nu au fost suficienți bani pentru un proiect îndrăzneț.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: