Sufletul evreiesc din corpul neevreu este Kabbalah și Hasidism

Sufletul evreiesc din corpul neevreu este Kabbalah și Hasidism

Întrebare: Câteodată simt că sunt un suflet evreu, născut într-un corp neevreu. Întotdeauna am fost înconjurat de prieteni evrei și am iubit religia evreiască. Și, după câțiva ani de studiu, mi-am împlinit în sfârșit visul și am acceptat iudaismul. Familia mea nu are rădăcini evreiești. Puteți explica cumva de ce am fost atât de atras de iudaism în acest fel?







Răspuns: O mulțime de oameni vorbesc despre sentimentul de rudenie cu evreii și iudaismul. Cei mai mulți dintre ei o lasă așa cum este. Cu toate acestea, pentru cei care aleg giyur, legătura lor cu iudaismul este mai profundă decât doar un sentiment cald pentru cultura evreiască sau gustul mâncării kosher. Ea este, de fapt, înrădăcinată în sufletele lor.

Cabala 1 oferă o explicație metafizică despre motivul pentru care reprezentanții altor națiuni sunt uneori atât de atrase de iudaism încât decid să se alăture poporului Israelului.

În timpul intimității maritale a soțului și soției, sufletul se naște de fiecare dată. Uneori acest suflet coboară în corpul fizic și se naște ca un copil al acestei perechi; în alte cazuri, sufletul rămâne în ceruri.

Avraam și Sarah, primul cuplu căsătorit evreu, s-au căsătorit de mulți ani înainte de a fi binecuvântați cu urmași, dar afinitatea lor a dat naștere multor copii spirituali. Cabala explică faptul că sufletele create de Avraam și Sara, precum și sufletele generate de apropierea altor cupluri drepte, căsătorite, au fost distribuite între popoarele lumii. Și acestea sunt sufletele ale căror proprietari acceptă iudaismul.

De aceea convertitul se numește fiul (sau fiica) lui Avraam și Sara. Într-un sens, sufletul său este derivat în mod direct de la primul nostru strămoș și prim-mama. Atunci când un non-evreu se simte atracție pentru credința iudaică și dorința de a aparține poporului evreu, atunci poate că e sufletul evreu ascuns vrea să se întoarcă în comunitatea sa de origine - copil de mult pierdut al lui Avraam și Sara, este reunit cu familia sa.

În timp ce mulți oameni se simt atrasi de iudaism și respectă tradițiile sale, puțini oameni aleg să treacă printr-un proces lung de guiur și să înceapă să respecte legile Torei. Ați simțit un apel interior pentru a vă alătura poporului evreu și a făcut o călătorie dificilă pentru a realiza acest lucru - trebuie să fi fost vocea lui Avraam și a lui Sarah, care v-au chemat acasă.







Alexander, te contrazice. Scrie „este o celebrare a Celui Prea Înalt“, și apoi „De ce Tom, care sunt și prin care sunt toate, să se ridice deasupra creației sale?“ Dar, din moment ce Dumnezeu este triumfător, dar încă El este Cel Atotputernic, că peste cineva, atunci el triumfă și falnic peste cineva, dacă nu mai mult de creația Sa - slujitorii Săi? De ce? - și apoi să se supună Lui implicit creația sa este pornit și pentru sclavi la care va dat liber numai în anumite condiții - pentru evoluție în scopuri educaționale, și care este delimitat de mii de cadre sub formă de avertismente și interdicții. În același timp, fiind un pios, Dumnezeu a iubit și a adus la El mulți dintre robii Săi, le-a făcut asistenții săi, guvernatori și prieteni. Dar, de asemenea, furios, și să pedepsească popoarele întregi pentru neascultare și apostazie de la Dumnezeu, menținând în același timp slujitorii săi credincioși și cei mai buni dintre popoare, pe care tot el a ales poporul evreu. Deoarece responsabilitatea este mare și evreii, și, prin urmare, strict Domnul despre poporul acesta: „Pe cine iubesc mai, chiar mai pedepsire.“ răspunde

Eugene, nu ești evreu, altfel ai ști că nu luptăm, ci căutăm dreptate în această lume. Și, așa cum ați spus, "victoria" nu este a mea, este "triumful Celui Prea Înalt".
De ce El, Cel și prin care toți, se ridică deasupra creației sale?
Acesta este unul singur, că olarul este mândru de lut. Am vrut și am rupt un "vas", ceea ce nu-i plăcea, am vrut să îl corectez. Gândește-te că ți-a făcut asta prin mine. răspunde

Eugene, reacția ta e foarte plăcută. Sunt sigur că acum veți aplica și mai mult zel în studiul Torei. Și, cel mai important, înțelegerea tuturor problemelor constă în împlinirea poruncilor și statutului Creatorului. Numai cercetările conduc oamenii spre cunoștințe superficiale sau chiar distorsionate. răspunde

ALEXANDER, nu mă consider victorioasă, de fapt ai câștigat și te respect doar mai mult.

OLGA, mulțumesc pentru sfat, deși nu mi-a plăcut cu adevărat. răspunde

Despre Pământ, în interiorul Pământului, sunt de acord, restul este de neatins. Prin urmare, ceea ce nu este în Tora și înțelepților nu au și este imposibil să „atingă mâinile“ nu susțin. Luați în considerare? ați "câștigat", pentru că pentru voi nu este adevărul important? ci propria lor superioritate față de colegii lor de triburi. Și este foarte posibil ca noi să nu fim. răspunde

Eugene. Da, deloc. Fără probleme. ) Răspundeți

Alexandru, vezi: „Deci, Dumnezeu a creat omul în propria sa imagine, în chipul lui Dumnezeu la creat.“ (Geneza 1: 27). Ce imagine a lui Dumnezeu? - Dumnezeu invizibil - spiritul, același lucru a fost prima persoană -, aproape fără trup, dimensiune enormă și rare cu caracteristici de ambele sexe ( „bărbat și femeie ia creat“). Toată creația descrisă a apărut în cavitatea interioară a pământului - a fost creată întreaga lume a plantelor și a animalelor. În săptămâna următoare el a făcut deja pe suprafața exterioară a pământului, în cazul în care „nu a existat nici un câmp de iarbă și arbuști și nu era nici un om ca să lucreze pământul Domnul Dumnezeu a făcut pe om din țărâna pământului, ia suflat în nări suflare de viață.. Și omul a devenit un suflet viu . " (Gen. 1: 5-8). Numai acum persoana a primit un trup, din acest motiv el a devenit mortal, tk. corpul nostru de proteine ​​are o durată limitată de viață. Numai atunci Dumnezeu a creat pe Adam Asistent - Eva, și ei erau deja doar asemănarea, imaginea a fost plecat. Dar l-am născut în asemănarea mea. În chipul lui Dumnezeu nu mai este. (Gen. 5: 1-3) Răspundeți

Eugene, în Torah există două momente ale creației aceleiași persoane. Prima dată este scris - în imagine și înfățișare, al doilea este specificat în imagine. Despre similitudinea se spune - una, dar despre imagine de două ori.
Prin urmare, după logica voastră, totul este verificat cu mintea, se dovedește și sunt de acord cu asta, am fost creați în imagine și ne simțim asemănători cu propria noastră viață. Atunci ne-am nascut.
Altfel, de ce, pentru El este a noastră? răspunde







Trimiteți-le prietenilor: