Suflet după moarte

Anexa 2
PROVOCĂRI PENTRU OAMENII CORECTI
PROPRIETĂȚI DE CRESTIANI ORTODOXE PENTRU LADII EXTERIOR LUNII BISERICII

În timp ce Biserica Ortodoxă se roagă pentru copiii ei credincioși, au fost arătați în Ch. 10. Dar ce se întâmplă cu cei care au murit în afara Bisericii? În general, Biserica trebuie să fie stabilite în mod clar de către Moscova, mitropolitul Filaret (Drozdov), principiul conform căruia neortodox de neortodoxie lor separată de sacramentele Bisericii, iar acest lucru corespunde nepominovenie lor în Euharistie. În consecință, la Sfânta Liturghie, Biserica nu are o comemorare a morților, și mai ales non-ortodocși, care nu se poate alătura. Cum poate un creștin ortodox să-și exprime motivația din inimă să se roage pentru rudele și prietenii care au părăsit Biserica? Răspunsul Bisericii, în același timp, strict și plin de compasiune, după cum se poate observa din următorul pasaj, care este ultima parte a unui amplu articol, stabilind motivele pentru care Biserica nu se roagă Liturghia neortodocși.







Ieromonahul Iosif, șeful Sketei Optinei
Este posibil și cum se pot ruga creștinii ortodocși pentru creștinii non-ortodocși?

„Vorbind despre rigoarea Bisericii noastre ortodoxe împotriva creștinilor nepravoveruyuschih amintire, vorbim cu, că, dacă Sfânta Biserică ne poruncește, copiii, nu în nici un fel să se roage pentru ei. Se interzice numai rugăciunea ne svoechinnuyu, acea rugăciune - cum ne dorim și cum ne place Biserica Ortodoxa Mama noastră ne inspiră, pentru noi toți, precum și cea mai rugăciunea a fost făcută în conformitate cu ordinea și decență (1 Corinteni XIV, 40) ne rugăm pentru toate serviciile bisericii noastre, ... despre tot poporul amestecat, și ale lumii, de multe ori . Și nu știe și nu înțelege exact, ne rugăm ca Domnul nostru Isus Hristos a învățat apostolii săi să se roage într-o rugăciune lor dedicat: se voia Ta, precum în cer și pe pământ Aceasta este o aplicație cuprinzătoare îmbrățișează toate nevoile noastre și aceeași credință pentru noi, nepravovernyh deși frații noștri. noi cerem de bun augur Domnului și pentru sufletele creștinilor decedați non-ortodoxe, că el a făcut cu ei este plăcută lui Dumnezeu că voia lui sfântă. Domnul știe mai bine decât noi foarte mult, cui și cum să arate milă. - Deci, creștinul ortodox! - oricine ai fost: un laic sau un preot al lui Dumnezeu, - în cazul în care, la momentul oricărui serviciu de biserică vine în zelul tău să te rogi despre orice apropiere Carla și Eduardo, citirea sau cântând Rugăciunea Domnului, vozdohni de ea la Domnul, și să zicem, să nu fie pentru el bou sacru, Doamne! - și limitate la această rugăciune. Pentru că astfel te-a învățat să ne rugăm pe Domnul Însuși. Și crede-mă, că aceasta este rugăciunea ta va fi de o mie de ori, și plăcut Domnului, și utilitatea ta sufletul tuturor comemorari tale religioase create în mod spontan.

Acum, să spunem câteva cuvinte despre rugăciunea privată. Cunoscută în Biserica Ortodoxă este aproape singurul exemplu în care rugăciunea particulară a unui sfânt al lui Dumnezeu a ajutat sufletele celor care nu au crezut, chiar păgânii.

În "Otechnik" Bishop. Ignatie spune: „Într-o zi Avva Macarie, mersul pe jos în deșert, găsit culcat pe sol un craniu uman Când avva atins palma cu un băț care era în mâna lui, la craniu, craniul emis de ea însăși vocea bătrânului a zis el .. Pe cine Craniu postate? am fost un preot al idolatrilor care au trăit în acest loc, și - Abba Macarie, având un Duh Sfânt al lui Dumnezeu, și atunci când, ai milă de cei care sunt în chin veșnic, te rogi pentru ei, atunci ei a lua niște mangaiere craniu următor. ., a spus Sf. Macarie chinurile iadului, sa încheiat după cum urmează: „Noi nu facem Veda Dumnezeu, este la o organizație de caritate; dar cei care cunosc pe Dumnezeu și El a negat, nici nu voia Lui, sunt sub noi „(“ Otechnik“, ed. a 4-a, pp. 311-312).







Din această poveste a binecuvântat tatăl în primul rând, vedem că rugăciunea lui pentru suferința nu a fost biserică-public și privat. Ea - rugăciunea pustnicului solitar, care sa rugat în cușcă secretă a inimii sale. Apoi, această rugăciune poate servi parțial, și pentru noi, creștinii ortodocși, motivul pentru care, să se roage pentru cei vii și cei morți nepravoverov - rugăciunea privată la domiciliu - dar singurul motiv, și nu de exemplu. Pentru călugărul ne-a spus că sa rugat pentru Neamurile nu au în mod arbitrar de rugăciune, precum și a învățat că Duhul lui Dumnezeu a locuit în el o inimă curată, care nu numai că a învățat lui, dar, de asemenea, obligat să se roage pentru lume - pentru toți oamenii, vii și morți , care este de obicei caracteristic de inimi iubitoare ale tuturor sfinților lui Dumnezeu. Și Sf. Apostolul Pavel a scris către Corinteni, inima noastră sa răspândit; nu strâmtorați în noi (2 Cor. VI, 11-12).

Deci, putem acum de acord că creștinii ortodocși să se roage pentru creștinii non-ortodocși - vii și morți - pot fi membri ai rugăciunii privat; dar că mai mult și mai amintesc, nu în mod arbitrar să se roage - nu ca ne place și dorința (în ordine în loc de bunăvoință nu să suporte mânia lui Dumnezeu), și de sfaturi cu experiență în viața spirituală a oamenilor.

A existat un caz în care viața de la Optina Elder Leonid (în schema Leo, care a murit în 1841). Unul dintre ucenicul său Paul Tambovtseva părinte nefericit a murit o moarte violentă - sinucidere. Îndurerat era un fiu iubitor de știri, deoarece atât de turnat înainte de mai mare durerea lui: „Moartea nefericită a părinților mei au pentru mine o cruce grea Da, eu sunt acum pe cruce, pe care boala va merge cu mine în mormânt Imaginându îngrozitor pentru păcătoși eternitate .. în care nu mai este pocăi, eu sunt o reprezentare chinuit de chin veșnic, așteptând părinții mei, care au murit fără pocăință. Spune, „Tată, cum pot să mă mângâia în această durere?" Raspuns mai mare. „Dându atât el însuși și implicarea părinților voia Domnului, toate-înțelept, toate-puternic nu testa Cel Prea Înalt se întreabă Tschisya smerenia se întări în termen de tristețe moderată Rugați-vă Preblagomu Creator, îndeplinind datoria de dragoste filială și datoria ...“
- Întrebare: "Dar cum putem să ne rugăm pentru aceia?"
- Raspuns: „În spiritul modului virtuos și înțelept, Căutați, Doamne, sufletul pierdut de Tatăl Meu; dacă este posibil, să aibă milă de NEIZSLEDIMY soarta nu mi-a pus în Sin această rugăciune mea, dar astfel încât să fie SFÂNTA DONE - Roagă-te la fel de ușor ..! . fără testare, trădând inima ta este în mâna dreaptă a Celui Prea Înalt Desigur, nu a fost voia lui Dumnezeu într-o astfel de moarte trist părinților tăi, dar acum este complet în voia lui puternic și sufletul și trupul aruncat în Pesch foc că și umilitor, și vysit, și pe cei morți, și dă viață, el aduce în jos în iad, și aduce în sus. în același timp, el este atât de milostiv, și omnipotentă de telegrame veobilen că bunele calități ale celor născuți pe pământ înainte de cea mai înaltă virtute Lui - nimic acest lucru nu ar trebui să întristeze excesiv spui .. „Îmi iubesc părinții mei, de ce jelesc nemângâiat“ - este adevărat, dar Dumnezeu este incomparabil mai mult decât te-a iubit .. și el o iubește. Așa că da încă etern destinul părinte bunătatea și mila lui Dumnezeu, care binevoiește să ierte dacă, atunci cine-l poate rezista ta?“.

Aici este prezentat aici în rugăciune acasă secret sau privat, predate de experiență în viața spirituală a mai mare Leonid discipolul său, poate servi de exemplu, sau un mod creștin ortodox de rugăciune pentru unii aproape de ea creștini non-ortodocși. El poate, de exemplu, să se roage în acest sens :. „Ai milă, Doamne, dacă ar fi posibil, sufletul robului Tău (numele), OTOSHEDSHAGO la viața veșnică, prin derogare de soarta ta Biserica Ortodoxă Sfânta Neizsledimy ta nu ma pus în păcatul acestei rugăciuni mele . ci să fie voia ta sfântă! " ( "Lectură edificare" 1901 ore. 3, pp. 328-333).

De ce nu putem cânta nebotezată

Dacă o persoană botezată moare, Biserica se roagă pentru odihnă a sufletului său, făcând înmormântarea decedatului. La înmormântare, preotul citește o rugăciune specială permisivă în care autoritatea dată în sacramentul preoției cere lui Dumnezeu să ierte toate păcatele creștinului decedat.

Dacă o persoană moare și nu dorește să primească Sf. Botezul, atunci înmormântarea unei astfel de persoane nu este comisă. Acest lucru nu poate fi considerat crud, deoarece Biserica se bazează pe dragostea lui Dumnezeu și a oamenilor. Biserica nu poate atrage forțat la sine: aceasta contrazice învățătura lui Dumnezeu. Domnul Însuși, fiind omnipotent, nu moștenește voința omului, ci se așteaptă ca voința sa liberă să se adreseze lui. Doar prin combinarea armonioasă a voinței lui Dumnezeu cu voința omului este mântuirea sufletului omenesc.

Puterea preotului și puterea rugăciunii sale sunt mari în Biserică (Matei XVI, 19), dar nu nelimitate. Preotul nu are niciun drept, nici o putere de a invada regiunea, care aparține în întregime omniscienței lui Dumnezeu. Și dacă persoana decedată nu dorea să intre în comuniune vie cu Dumnezeu în timpul vieții, chiar după moartea sa, Sfânta Biserică nu îndrăznește să o facă cu forța. Moartea celui decedat ar trebui să fie acordată mila lui Dumnezeu. Domnul - un judecător neprihănit și imparțial - va judeca pe toată lumea în viața sa (Jurnalul Patriarhiei Moscovei, nr. 10, 1983, p. 79).

<<Приложение 1. ОТВЕТ КРИТИКУ







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: