Există o gamă foarte largă de idei, învățături, discipline filosofice. Începând de la aceasta, este posibil să vorbim despre existența unei metode generale de cunoaștere filosofică?
În mod fundamental, este pentru prima dată în cadrul cunoașterii filosofice că metoda începe să fie percepută ca o problemă independentă. În afara filozofiei, activitatea intelectuală vizează în primul rând un anumit rezultat practic. În filosofie, în primul rând, procesul cunoașterii, introspecția modului în care o persoană folosește pentru a rezolva unele întrebări. Aceasta este problema metodei.
Cea mai importantă realizare a interpretării filosofice a problemei metodei cunoașterii în epoca clasicilor a fost fundamentarea a două idei fundamentale:
2) În al doilea rând, sa ajuns la concluzia că metoda activității cognitive (inclusiv în filosofie) trebuie corelată cu subiectul ei. Dependența metodei pe subiect.
În procesul de dezvoltare istorică a filosofiei dezvoltat diverse metode de cunoaștere, justificate capacitățile lor euristice și operaționale, nu numai în filozofie, ci și în cercetarea științifică. metoda dialectică lui Platon, metoda experimentală și inductivă a lui Francis Bacon, metoda raționalistă a lui Descartes, metoda materialist dialectică a lui Marx, metoda fenomenologică a lui Husserl - aceste și alte metode de cunoaștere a determinat specificul de formare și dezvoltare a nu numai filosofii fundamentale, dar, de asemenea, forme de impactul lor asupra istoriei intelectuale și socio-cultural al omenirii.
În literatura populară și educațională, se disting două metode principale de filosofie, care diferă substanțial în ceea ce privește conținutul și caracteristicile normative: metafizice și dialectice.
Metoda dialectică este deja formată în filosofia antică în structura așa-numitelor dialoguri Socratice. Cuvântul dialectic (din dialecul grecesc - arta de a vorbi, de a argumenta) înseamnă, în primul rând, dialogul filosofic ca mod polemic de a expune ideile filosofice. Dialogul filosofic clasic ca formă de activitate intelectuală
are un accent polemic,
implică o ciocnire a diferitelor poziții ideologice și de cercetare,
discuții raționale, axate pe căutarea adevărului obiectiv.
Aristotel dezvoltă o înțelegere specială a dialecticilor, interpretându-l nu doar ca o metodă de cunoaștere speculativă, ci și pe studiul obiectelor și obiectelor individuale. Dialectica în Aristotel supune apodicismul ca o formă de gândire deductiv-axiomatică, având ca probă o dovadă geometrică. Datorită lui Aristotel, dialectica a devenit principala metodă de filosofizare în cultura europeană medievală, unde a inclus logica și syllogismul ca parte a metodei filosofice.
Forma cea mai avansată a metodei dialectice în filosofia europeană clasică a fost dialectica lui Hegel. pe care a înțeles ca o teorie universală a dezvoltării și metoda de cunoaștere a lumii. Dialektika G.Gegel potrivit se bazează pe ideea de mișcare continuă, schimbarea și dezvoltarea fiind spiritul și concepte, precum și contradicțiile ideea unității și opuse simultan își asumă reciproc una față de cealaltă. Metoda dialectică a filosofa este axat pe identificarea de dezvoltare, mai degrabă decât de fond formală a unui obiect, deci este tipic pentru gândirea critică și creativă, fără de care nu poate exista nici o filozofie adevărată.
Astfel, metoda dialectică are ca scop identificarea de dezvoltare, mai degrabă decât de fond formală a unui obiect, pe ideea de contradicție ca unitatea reciproc exclusive și, în același timp, care implică opuse reciproc. Prin urmare, este tipic pentru gândirea critică și creativă, fără de care nu poate exista nici o filozofie adevărată.
În filosofia post-clasică a metodei problema este complicată. Filosofia modernă spune despre criza formele reflexive de filosofare și începe să se concentreze în mare măsură asupra percepției alegorica a lumii și „jocuri de limbaj.“ Deoarece metodele de filosofare moderne proclamat uneori „diferite forme de articulare a paradoxurilor“ (Schopenhauer), „imaginație dialogică“ (Emmanuel Levinas), „Interpretare“ (G. Gadamer), „construirea intriga narativă“ (Ricoeur), " metoda de disecție teroriste există și concepte „(Deleuze) și altele.
Direcția creativă și creativă a gândirii filosofice determină prezența unei astfel de caracteristici importante a acesteia ca o înțelegere critică a realității și respingerea dogmelor și stereotipurilor înrădăcinate ale conștiinței. Filozofia este întotdeauna o gândire îndoielnică, sceptică față de ziua de azi, subliniind toate contradicțiile și neajunsurile stării de lucruri care este.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: