Orientul Mijlociu este o regiune biblică unde persecuția creștinilor continuă. Acest fapt este recunoscut în lume, sub ea au semnat o declarație comună, Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii, Kirill și Papa Francis. Pentru a afla cum să trăiască în populația Orientul Mijlociu, ceea ce este soarta enoriașii Bisericii Ruse din Damasc și Beirut, în ce condiții există ședere biserici rusești, corespondent al „Interfax“ Natalia Fedotova a spus reprezentantul Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii la Patriarhul Antiohiei, rectorul parohiei ruse în Beirut hegumen Arsenie (Sokolov).
- Ce observați, fiind mereu aproape de epicentrul unui conflict militar?
- Orientul Mijlociu este leagănul creștinismului. Și nu numai creștinismul. Acesta este, în general, locul de naștere al religiei și al culturii ca atare. Și, așa cum ați observat în mod corect, acesta este Pământul biblic. Este sfânt nu numai pentru creștini, ci și reprezentanților tuturor religiilor avraamice (care, în plus față de bine-cunoscute trei - creștinism, iudaism și islam sunt câteva mai puțin cunoscute), pentru care Orientul Mijlociu - nu doar unul dintre motivele și singurul și unic în felul său țara - țara profeților, țara Scripturilor, o țară în care sunetul cuvântul lui Dumnezeu. Pentru noi, creștinii, este, de asemenea, țara în care Cuvântul întrupat, unde a fost născut, a trăit și a murit pentru viața lumii Mântuitorul și Domnul nostru Isus Hristos, unde a fost înviat și înălțat de la.
Dar, în general, mai mult de jumătate din populația lumii crede în Orientul Mijlociu casa lui spirituală ancestrală și, prin urmare, nu poate fi indiferent la ceea ce se întâmplă acolo. La urma urmei, ceea ce se întâmplă în regiune depinde, în cele din urmă soarta întregii omeniri. Toate evoluțiile Orientului Mijlociu, oricât de mici ar părea ele, au o dimensiune globală. Probabil, prin urmare, Orientul Mijlociu este o regiune foarte sensibilă, foarte nervoasă. Acest lucru nu este Portugalia, „frumusețea de dormit Europei“, iar Verde Insulele Capului, în cazul în care timpul a stat încă și nu a făcut absolut nimic nu se întâmplă. Populația țărilor din Orientul Mijlociu trăiește într-o stare de stres constant. În timpul nostru, acest stres nervos, evident, a ajuns la un pas extrem că Orientul Mijlociu sa întâmplat deja de mai multe ori - în teroare asirian totală și destructional în secolul VIII î.Hr. în timpul revoltei împotriva romanilor în secolele I-II ale erei creștine, în vremea cuceririi arabe din secolul VII și așa mai departe.
Persecuția creștinilor din Orientul Mijlociu și Africa de Nord a provocat alarmă în întreaga lume. Acesta este un mare merit al Bisericii Ortodoxe Ruse, care la început, întreaga lume, a anunțat aceste persecuții cu câțiva ani în urmă, când lumea nu a vrut să le observe. Reuniunea recentă dintre Sfinția Sa Patriarhul Kirill și Papa Francisc a stabilit obiectivul principal de a uni eforturile ortodocșilor și catolicii în apărarea creștinilor persecutați. În Orientul Mijlociu, această întâlnire fără precedent a găsit răspunsul cel mai pozitiv, și nu numai de la creștini. Toți oamenii de bunăvoință au văzut în această întâlnire determinarea lumii creștine de a lucra pentru pace în această regiune tulbure, călcată de războaie și contradicții profunde. Întâlnirea de la Havana a întărit speranța multora pentru o pace timpurie în Siria.
Exodul în masă al creștinilor din Irak și Siria reprezintă în toată claritatea ei problema prezenței creștine în Orientul Mijlociu. Da, comunitățile creștine din țările din Orientul Mijlociu sunt doar insulele din oceanul musulman. Excepția în acest sens este, probabil, că Libanul, o țară în care nici o religie și nici o confesiune nu este dominant, în cazul în care creștinii joacă în viața țării nu este mai puțin importantă decât musulmanii. Dar, în Liban, o mică populație creștină este în scădere, deși nu la fel de rapid ca în Irak sau Siria. Dacă aceste insule creștinismul se va topi în ocean musulman, acesta va fi o tragedie pentru întreaga omenire, dezastru umanitar la scară planetară. La urma urmei, Orientul Mijlociu, așa cum am menționat deja, este leagănul creștinismului. Creștinii au apărut aici cu șase secole înaintea musulmanilor. După ce, la un moment dat, în secolele V-VI, aproape întreaga populație a acestor ținuturi erau creștini (ca întreaga populație a Africii de Nord și Turcia de astăzi). Și astăzi, frații noștri din Orientul Mijlociu, creștinii spun: aceasta este casa noastră, aceasta este țara strămoșilor noștri, noi nu dorim să părăsească țara.
Este evident că, după ce au pierdut creștinii, țările din Orientul Mijlociu vor pierde partea esențială a identității lor, vor deveni monotone, plictisitoare și neinteresante. De aceea, o sarcină comună pentru toți creștinii din lumea de astăzi este de a ajuta Bisericile din Orientul Mijlociu să-și păstreze prezența pe acest pământ, atît de dragă inimii fiecărui credincios.
- Sunteți reprezentantul Bisericii ruse sub Patriarhul Antiohiei și întregul Est. Ce alte biserici creștine sunt reprezentate în regiune? Cum se dezvoltă relația dvs.?
- Orientul Mijlociu - un teren de vechi Patriarhii, Antiohia și Ierusalim. O foarte aproape - Egipt, Africa, în cazul în care cel puțin încă o veche Patriarhia din Alexandria. În plus față de Bisericile ortodoxe, în Est, multe așa-numitele vechi Biserici orientale, necalcedoinieni, precum și o grămadă de biserici subordonate Papei. De exemplu, cea mai mare mărturisire creștină din Liban este Biserica Maronită. Din rândurile sale este ales președintele libanez. Conform tradiției stabilit din 1943, când Libanul a primit independența față de Franța, creștinii au ocupat, de asemenea, o serie de posturi ministeriale, iar comandantul armatei țării. Influența bisericii maronite din Liban este enormă. Cea de a doua cea mai mare biserică creștină din Liban - Biserica Ortodoxă a Patriarhiei Antiohiei, al cărui teritoriu canonic acoperă toate țările din Orientul Mijlociu, cu excepția Țara Sfântă și Iordania, eparhii și parohii care fac parte din jurisdicția Patriarhului Ierusalimului.
În Siria, situația este diferită. Înainte de războiul din această țară, populația creștină era de aproximativ 12% din populație. Acesta este un procent destul de semnificativ, deși nu este comparabil cu cel al libanezilor. Principala denominație creștină din Siria este Biserica Ortodoxă, pe locul al doilea - Syro-Yakovite. Apropo, în Damasc este reședința principală a Patriarhului Antiohiei. Prin urmare, reprezentarea Bisericii Ortodoxe Ruse sub Patriarhul Antiohiei este localizată la Damasc. Este adevărat, în legătură cu războiul, cea mai mare parte a lucrării misiunii, cu binecuvântarea Sfinției Sale Patriarhul Kirill, a fost transferată la Beirut. Dar acest lucru este temporar, până la pacea din Siria.
- Cum evaluați situația generală din regiunea Orientului Mijlociu? În ce condiții sunt templele noastre din Damasc și Beirut?
Conducătorii IGIL nu au inventat nimic fundamental nou, toate acestea s-au întâmplat de mai multe ori în Orientul Mijlociu. Și nu numai în Orientul Mijlociu și nu numai în Orient. Terorismul și represiunile în masă din Rusia din ultimul secol nu au fost mai moi decât teroarea și represiunea celor ticăloși care semănau acum moartea în Siria și Irak. Dar există o particularitate - teroriștii din Orientul Mijlociu cred că slujesc lui Dumnezeu. Cum să nu vă amintiți cuvintele Evangheliei adresate creștinilor: "Toți cei care vă ucid vor crede că El slujește lui Dumnezeu" (In 16,2).
În Beirut și, în general, în Liban, nu avem biserici proprii, iar cu binecuvântarea Preafericitului Părinte Patriarhul Ioan X servim în templele Bisericii Antiohiei. Și în Damasc avem o biserică - este biserica mucenicului Ignatie al Antiohiei la reprezentarea Patriarhiei Moscovei. Biserica și clădirea de birouri nu au fost afectate. Serviciile rusești sunt acum, din păcate, rare, doar de câteva ori pe an, când se întâmplă să fiu în Siria.
- Care este soarta enoriașilor parohiilor noastre din Damasc și Beirut?
- Parohia cu reprezentanța noastră din Damasc aproape evacuată. Patru sau cinci femei locale vin la Liturghie. Unii sunt doar frică să se deplaseze în jurul orașului, le este frică să vină la serviciu.
În Beirut, situația este diferită: acum avem o parohie cu drepturi depline. Serviciile divine sunt realizate în biserica Preasfântului Sfânt și Ioan Botezătorul.
Parohia a fost formată cu peste 70 de ani în urmă, în mai 1946. Se compune în principal din soțiile libanezilor și din copiii lor. Dar există și descendenții primului val de emigrare rusească, venerabila noastră "pază albă". Parohia este mică, dar foarte prietenoasă și acesta este meritul predecesorilor mei. Împreună nu numai că ne rugăm, ci și sărbătorim sărbătorile, călătorim pelerinaj la mănăstirile ortodoxe libaneze.
- Cum rămâne cu situația refugiaților din Liban? Organizațiile internaționale ajută?
- Cu o populație de patru milioane de locuitori, aproape un milion și jumătate de refugiați sirieni locuiesc în Liban! Dar libanezii nu se tem de asta. Un bun exemplu al Europei, a cărui populație de jumătate de miliard de oameni se înfurie de la un milion de refugiați, ca și cum ar fi venit cel puțin o sută de milioane de oameni.
Dintre organizațiile ruse în a ajuta pe sirieni, ca să nu mai vorbim de organizarea veteranilor războiului din Afganistan „Frăția de luptă“, care are grijă de școală orfan pentru copiii victime ale soldați și ofițeri sirieni. Aș dori în mod special să se constate în această privință din greu nestinsa de muncă Nelly Alexandrovna și prietenii ei loiali - Dmitri Sablin și Alena Averkov. Nu putem să menționăm o altă organizație, Societatea Palestiniană ortodoxă imperială.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: