În islam, societatea islamică, există un spirit de responsabilitate individuală și colectivă înaintea lui Dumnezeu, care a delimitat limitele comportamentului uman. În îndeplinirea acestui principiu, Islamul ia măsuri stricte pentru a menține puritatea și integritatea membrilor și instituțiilor sale, în special a familiei. Să ne amintim că Islamul onorează o femeie cu onoare și demnitate și cere ca ea să fie tratată cu respect. Sexualitatea sa nu trebuie exploatată în nici un fel și nu ar trebui tratată ca un "obiect al sexului"; ar trebui tratată ca o persoană a cărei sexualitate nu este subiectul relației ei cu altcineva decât soțul ei. El nu are doar dreptul exclusiv la disponibilitatea sexuală a soției sale, dar, de asemenea, nu ar trebui să împartă cu nici un alt bărbat frumusețea și feminitatea ei. Aceeași regulă acționează și în direcția opusă ca dreptul exclusiv al soției (soțiilor) de a avea relații sexuale cu soțul ei - cu excepția cazului căsătoriei poligame, atunci când fiecare soție are dreptul egal la soțul ei în toate privințele. Pe baza acestor reguli generale, Islamul a stabilit câteva principii pentru reglementarea relației dintre sexe și controlul comportamentului sexual al musulmanilor.
Primul dintre aceste principii este interzicerea comunicării libere între bărbați și femei. O astfel este întotdeauna condamnat, în cazul în care nu urmărește importante și legitime scopurile, și există doar pentru distracție sau de placere derivate din diferite sexe ale companiei. Din acest motiv, în multe părți ale lumii musulmane, școli, colegii, spitale, locuri de transport public au secții speciale pentru femei și bărbați. Casele sunt adesea construite în așa fel încât un vizitator de sex masculin se întâlnește și vede de pe camera de zi un bărbat și o femeie în acel moment efectuarea de gospodărie în rochie de zi cu zi, iar vizitatorul nu-l vezi și nu provoacă neplăceri ei. În mod similar, o femeie are un cerc de prietenii ei, și ei vin să viziteze, nu apar cu membrii familiei de sex masculin.
Al doilea principiu este că, în cazul în care se produce un astfel de contact, atât bărbații cât și femeile ar trebui să respecte decență în discursurile sale, atitudini și comportamente. Este evident că o femeie poate fi o afacere și o singură minte, sau toate modurile explicite și implicite de a exercita în a face cu un om sexualitatea lui. Ultimele femei musulmane nu sunt permise. Bărbații ar trebui să fie la fel de low-cheie, nu să se uite intenționat și cu un interes în farmecele feminine, fie jucaus cu o femeie și „prietenoasă“ pentru a evita contact fizic, și chat conversații într-o manieră directă și riguroasă.
Al treilea principiu care reglementează relația dintre sexe în Islam este că bărbatului și femeii care nu sunt căsătoriți sau în relații materne nu li se permite să rămână singuri unul cu celălalt. În celebrul hadith, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah fiind asupra lui) spune:
"Cel care crede în Dumnezeu și în Ziua de Apoi nu ar trebui să fie singur cu o femeie decât în prezența mahramului ei, pentru că Satan va fi al treilea".
Așa cum a spus elocvent aici despre ce se întâmplă între un bărbat si o femeie, erau singuri când au fost ascuns conștiința de sexualitatea lor, influențând și atitudinea lor făcându-le simt în legătură unul cu altul ceea ce ei nu ar trebui să simtă deranjați echilibrul lor interne și puritatea și conducându-le la un posibil păcat. Astfel, chiar și atunci când un musulman sau un musulman întâlnește viitorul partenerul său de căsătorie, chiar dacă acestea sunt angajate în mod oficial, permițându-le în prezența mahrams uita unul la altul și să vorbească, Islamul, cu toate acestea, le interzice să fie singur, pentru a nu ispitit și oportunitatea de rău acțiuni.
Al patrulea principiu este acela că femeia musulmană trebuie să ascundă de bărbat formele atractive ale corpului ei, cu ajutorul unei îmbrăcăminte strictă. În cercul familiei, se poate îmbrăca liber și se poate decora. În plus, Islamul o încurajează foarte mult în acest sens, astfel încât este atractivă pentru soțul ei, deoarece frumusețea ei este pentru el. Ea este, de asemenea, liberă să facă acest lucru, fiind printre alte femei musulmane în absența bărbaților. Dar în afara casei sale, și în prezența unor oameni care nu sunt mahrams (chiar si la domiciliu), ea este obligată să poarte roba disimularea tuturor celor care-l vede, să înțeleagă că o femeie decentă, modest și onest, și că în nici un fel încearcă să demonstreze sexualitatea lui.
O femeie musulmană bună. purtând îmbrăcăminte nejustificată, simbolizând feminitatea ei, dar ascunzându-și sexualitatea, merită imediat respectul oamenilor.
Că cititorul nu are ideea că responsabilitatea pentru menținerea purității relației de sex opus este în întregime responsabilitatea femeii, ne vom permite doar să cităm versetul binecunoscut al Coranului:
„Spune la credincioși [oameni], să-i coborât lui privirea lor și păzească membrii lor, este - pentru o mai mare puritate pentru ei și Allah este conștient de ceea ce fac și spun, [femeile] credincioșii, care au coborât lui privirea lor și păzească membrii lor.! . "(Coran, 24: 30-31)
învățăturile islamice inspiră, astfel, atât pentru femei cât și bărbați de durată spiritul Haya, adică timiditate, reținere și modestie în prezența sexului opus (și, desigur, dacă vorbim despre modestie, chiar și în prezența unor persoane de același sex), care este o barieră foarte puternică la obscenitate. musulman Deci, conștient la fel de meticulos ca și sora lui, un musulman se abține să-l de tot ce ar putea duce la interzisului, și ceea ce-l umilească în ochii lui sau în fața Domnului său; iar hainele și manierele sale mărturisesc că el are respectul de sine și că este lipsit de intenții și dorințe nevrednice. Pe scurt, castitate, modestie și curățenie - nu este vorba doar de restricțiile externe impuse de religie, ci mai degrabă calitățile interne care prețuiește și caută să se salveze ca un musulman sincer și un musulman sincer.
De aici devine clar că musulmanii. în general, este dificil să te obișnuiești cu obiceiurile occidentale actuale. Musulmanii conștient care vin spre vestul țării sau care trăiesc acolo, de multe ori afectează profund lipsa totală de rușine și modestie, pentru că societatea nu condamnă sexul ilegal. Ei privesc o demonstrație deschisă a trupului și provoacă comportament sexual ca manifestări ale umilitorului și animalului. Ei sunt, de asemenea, foarte întristat de faptul că acesta poate fi vizualizat într-o varietate de cazuri, comunicarea între bărbatul și femeia a asistat se întâmplă atât de des să fie în societatea conotații sexuale occidentale. De exemplu, între profesor și student, medic și pacient, și secretarul său șef, printre vecini, prieteni și chiar rude, care se manifestă în glume obscene, complimente, bate pe umăr și indicii constante de natură sexuală.
Printre musulmani, cu excepția persoanelor care trăiesc în spiritul „occidental“ și alte - cea mai mare parte a tinerilor capricioasă - acest comportament este cu adevărat o raritate. Relația dintre un bărbat și o femeie care se teme de Dumnezeu și respectă cu strictețe limitele Sale este construită în mod diferit. Respectarea acestor restricții face atât bărbații, cât și femeile să înțeleagă că relația lor nu ar trebui să fie nici un indiciu de sex; Orice indiciu de acest fel este perceput ca o amenințare și cea mai mare insultă și face ca comunicarea ulterioară să fie interzisă și imposibilă. Pentru o atenție conștiincios musulman sau musulman din reprezentantul de sex opus, dar propria lui soție expuse de conversație liberă, complimente, comentarii jucaus, ambigue, tot felul de atingeri (inclusiv strângeri de mână și PATS pe spate) și orice altceva care are conotatii sexuale este ofensator, umilitor și foarte blameworthy.
Rezumând, să spunem că Islamul consideră că atracția sexuală este un element foarte influent al naturii umane. care se manifestă în cea mai mică ocazie convenabilă. Dacă nu există principii și restricții similare cu cele discutate mai sus, nu există nici o garanție că un astfel de comportament este interzisă și va fi foarte aspru pedepsiți în viitor. Această atracție, firește, va căuta modalități de manifestare liberă, așa cum observăm în societatea occidentală. Conștient de puterea lui și o prezență constantă în orice situație în care bărbații și femeile se amestecă în mod liber cu altele, lăsat singur, nu este acoperit cu haine adecvate părți ale corpului, islamul interzice comunicarea într-o astfel de formă, cât de mult mai de dorit și eficient - precum și mult mai reale - pentru a preveni ispita decât să se aștepte ca oamenii să poată rezista ei înșiși, în timp ce împrejurările favorizează acest lucru.
Islamul insistă, de asemenea, asupra faptului că o persoană are dreptul să aibă un soț / soție. aparținând numai lui, adică a cărui trup nu era bucurat de ochii sau mâinile altora. El respinge complet ideea că așa cum sentimentele oamenilor de testare adevărat și fals luate în legătură unul cu altul sau plăcerea comunicării, precum și admisibilitatea predominanța omului de dorința dezlănțuită pentru satisfacerea dorințelor animale. daune morale și spirituale cauzate oamenilor înșiși, și, în consecință, societatea atunci când neglijează necesitatea vitală a omului cu puritate și integritate, ca urmare a aspirațiilor individuale oarbe nu poate fi judecat de altul decât Dumnezeu oricine, care este unic și complet interzis altele asemenea, și ne-a informat despre pedepse groaznice pentru aceasta în viața viitoare.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: