Dacă întrebați un om obișnuit complet non-musulman, cu care este asociat un astfel de lucru ca „Islamul“, aproape sigur, imediat după „terorism“, el ar numi „legea uscat“, „interdicția de alcool.“ Într-adevăr, Islamul este, probabil, singurul dintre religiile lumii, care a proclamat în mod activ și cu voce tare o interdicție privind consumul de alcool și alte substanțe „intoxicare“ și a produselor.
Este cunoscut faptul că astfel de tranchilizante însoțesc întreaga istorie a omenirii, iar atitudinea față de ei în ceea ce privește dispozițiile și practicile doctrinare nu este indicată, fie se vorbește despre posibilitatea folosirii moderate. Este și mai evident că civilizația umană, în general, și civilizația musulmană în particular, nu a fost încă complet eradicată din viața "șarpeului verde". Și aceasta ridică involuntar întrebarea cât de puternic este interdicția asupra alcoolului în Islam și cât de mult a fost observat în istoria acestei religii.
"Arabia felix - Arabia fericită". Așa numită țara, care a fost destinată să devină leagănul islamului până în momentul începerii misiunii profetului Mohamed. Coasta Araba a existat destul de dezvoltate orașe-state, iar în centrul peninsulei erau beduini care trăiesc semi-sălbatice păgânii timp organizate concursuri de poezie din când în când, de multe ori îngropat în pământ de fete nou-născuți și a băut foarte mult. Se pare că, dacă ar fi existat un om modern, printre arabi pre-islamice, primul lucru pe care l-ar fi spus, deci este o lipsă totală de pre-islamice arabi, cu toate că orice cultură de băut. S-ar putea chiar să spunem că societatea, în ansamblul ei, "abuzează" în mod corect. Băut de struguri de vin, precum și un produs pe baza de date locale, despre care un cercetător în studii islamice într-o conversație privată, a observat că era o cetate de 60 de grade „“ Douăzeci de grade au fost puterea băuturii reale și alte patruzeci "au purtat" căldura arabă.
Misiunea lui a fost Profetul Muhammad a început prin predicarea credinței într-un singur Dumnezeu. Toate celelalte prevederi ale doctrinei musulmane despre ceea ce este permis și interzis, inclusiv alcoolul, au fost formate mai târziu, după migrarea profetului de la Mecca la Medina în 622.
Nu există o unitate strictă în această chestiune între teologii moderni. Deci bine cunoscutul doctor sheicist Yusuf Kardavi bazat pe principiul că "păcatul este în mare, este un păcat și în cel mic" a adus o fatwa despre interzicerea așa-numitei. berea fără alcool, motivând-o cu faptul că în ea încă mai există cantități minime de alcool. Dar această băutură este vândută în mod gratuit în Arabia Saudită ultra-ortodoxă și în Iran.
Se știe că în Turcia, precum și printre sireni și libanezi ai tuturor confesiunilor, vodka arak (rakia) de struguri este comună. Potrivit legendelor, armata califatului musulman a adus-o în aceste locuri.
Dar, în multe țări în care Islamul sa răspândit, consumul de alcool a făcut parte dintr-o cultură religioasă destul de înaltă și practică religioasă. Discursul, în primul rând, este despre Persia, unde vinul a fost de mult o componentă a culturii zoroastriene. Aici există o frumoasă legendă despre pasăre, odată eliberat din gura șarpelui, arcașii antic zoroastrian rege Jamshid, în semn de recunoștință a scăzut în fața lui pe pământ câteva semințe germinate mai târziu de viță de vie. Regele a fost foarte atasat de sucul de struguri, dar odată ce sucul părea să-l oarecum acru, el a pus ulciorul lui, și regește poruncit să taie servitorul a adus capul suc. În acest moment, unul dintre sclavii instanței, dureri de cap insuportabile suferite, a decis că, în otrava borcan, și ar putea fi un bun instrument pentru o dată pentru totdeauna pentru a pune capăt migrena. Sclavul a băut întregul conținut al vasului, dar nu a murit, ci doar a adormit. Când sa trezit, nu a simțit nici o durere.
Reprezentanții slabi ai părții sunnite din lumea musulmană nu erau întotdeauna treji. Tradiția califă Yazid trage ca un debauchee și un bețiv. Unchiul celebrului lider militar Salah al-Din (Saladin) da permanent la cetatea sa, una după alta cruciați, iar cauza acestor înfrângeri a fost una - intoarceri constant acest comandant nefericit al garnizoanei. "Legea Sukhoi" a fost în mod constant razmachivaetsya mulți reprezentanți ai elitei țărilor musulmane din Evul Mediu și din epoca modernă.
Se poate argumenta că principala consecință istorică reală a introducerii unei interdicții asupra alcoolului în Islam a fost excluderea consumului său din sfera publicității deschise. Și apoi astăzi este folosită în mod deschis în țări precum Turcia, Siria, Iordania, Liban - țara, cu o populație semnificativă non-musulmană. Și în țări precum Arabia Saudită și Iran, unde se impune o interdicție severă asupra utilizării publice a alcoolului, această problemă nu a fost în niciun caz eliminată din sfera pur privată. Deci, limbile rele au vorbit despre faptul că problemele medicale din această parte erau cu monarhul saudit în vârstă, deținătorul principalelor adăposturi musulmane ale lui Fadha. Cu câțiva ani în urmă, în presă au apărut rapoarte că mai mulți oameni din Mecca au fost otrăviți cu surogatele unui Alcogol până la moarte. Dar acesta este un loc în care un non-musulman nu poate trăi și să iasă. În Iran, alcoolul este permis numai pentru consumul domestic în comunitățile creștine și zoroastre.
Anii puterii sovietice au egalat drepturile musulmanilor din țara noastră cu reprezentanții altor religii, inclusiv dreptul de a bea alcool. La urma urmei, doar în anii sovietici a apărut o industrie a vinului bine dezvoltată pe Caucazul de Nord predominant musulman. Deși în unele zone aici și bătrânii credincioși nu renunță la gât - o altă slabă acasă-bug-buzah. Se afirmă că această băutură nu contrazice obiceiurile locale-adabam și, prin urmare, poate fi folosită împreună cu obiceiurile musulmane.
În general, interdicția islamică privind consumul de alcool nu este deloc absolută și a apărut în fața abuzului evident al băuturilor calde de către societatea arabă. Refuzul complet al alcoolului înseamnă aici, în primul rând, un anumit pas pe calea creșterii spirituale individuale, care este un lucru bun pentru orice religie.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: