Mitologie slavă

În mitologia slavă de est spiritul pădurii. Leshoi era reprezentat ca un bătrân cu o barbă verde într-o piele de animale, uneori înzestrată cu copite și coarne. Leshiy diferă de alte spirite cu proprietăți speciale, inerente numai lui: dacă merge în pădure, atunci înălțimea sa este egală cu cei mai înalți copaci; în același timp, ieșind pentru plimbări, distracție și glume pe marginea pădurii și pe poienile, el devine sub iarbă, ascunzându-se liber sub orice frunză. În pajiști și în câmp, goblinul iese rar, respectând cu strictețe drepturile unui vecin, numit om de câmp. Nu intrați în pădure și în sat, ca să nu vă certați de casă și de băi. Dar în pădure, goblinul este un maestru cu drepturi depline: toate animalele și păsările sunt în grija lui și îl ascultă fără îndoială.







pădure Purtata Goblin cu o rapiditate extraordinară, uneori cu un zgomot ca un trece vîrtejul, și apoi dintr-o dată proshmygnet liniștit că foaia nu foșnesc. Potrivit legendelor, goblini sunt capabili să râdă, Halloo unul de altul, fluierând și plângând ca oamenii care imită vocile de păsări și animale, dar atunci când se ocupă cu ființe umane, ei cad imediat tăcut și a făcut prost.

Leshie nu dăunează oamenilor la fel de mult ca acestea greșesc și glumește. Adevărat, frământările diavolului sunt oameni răi și înspăimântați și sunt nepoliticoși, așa cum se cuvine locuitorilor pădurii incomode. Leshiy poate să ia o persoană care să ia ciuperci sau fructe de padure în jungla surzi, de unde nu poate ieși mult timp. Și apoi va pune o ceață în ochii lui, care se va încurca complet, iar persoana pierduta va ocoli mult timp pădurea, întorcându-se în mod constant în același loc. Zvonurile rurale sunt atribuite persistent la pasiunea leșimă pentru femei și le acuză de răpirea frecventă a fetelor.

Cu toate acestea, câinele nu duce o persoană la moarte. Mai mult, lepră poate fi ușor descurajată cu ajutorul tehnicilor cunoscute de poruncile bunicilor și străbunilor. Deci, o persoană pierdută trebuie să se dezbrace, să-și întoarcă hainele și să o pună din nou, fără a uita să schimbe pantofii de la un picior la altul. Dacă mai mulți oameni și-au pierdut calea, atunci toți trebuie să își schimbe hainele.

Mitul lui Leshis nu a fost în zadar pentru viață pe pământul mileniului. Conform credințelor populare, goblina servește ca un instrument inconștient de pedepsire a păcatelor libere și involuntare ale omului. A păstrat până în ziua de astăzi ideea de leș ca patron al vânătorilor și păstorilor care au încercat să-și atingă locul.

Mitologia inferioară (demonologie) Est slavii întruchiparea de nefericire, mizerie, „cota de rău“ de probleme. În basme, faimos ilustrat sub forma unui osos, pipernicit, o femeie cu un singur ochi, o întâlnire care aduce vreo nenorocire, și, uneori, chiar duce la pierderi de vieți omenești.

Faimoasa numit chiar un singur ochi, pentru că lovește orbește la nimeni, fără nici bogat, nici demontarea săraci, nici dreptul, nici de vină. Dashingly - întruchiparea ilizibilității, nedreptate a soarta, soarta răutății. Uneori trece litho mare păcătos, și a căzut pe bune, omul harnic și tot ceea ce nu merge bine: și foc se poate întâmpla, iar recolta va bate grindina, și a bolii prevalează. Și orice faci aici, Leah nu-i pasă deloc: se așează pe gât ca și cum nu s-ar fi întâmplat nimic până nu a ucis un bărbat.

Caracterul folclorului de zane slavone, inspirat de iarnă aspră rusă. Reprezentat în diferite moduri. Uneori Frost - războinic-fierar, râuri și lacuri Chilling înghețurile „fier“. Uneori este un om mic vechi, cu o barbă gri, care rulează în jurul valorii în câmpuri și păduri și lovituri personalul său numește „trosnituri“ (t. E. Foarte puternic, atunci când jumările rece în copaci de pădure) îngheț.

Morozko are o respirație înghețată care poate îngheța toată viața din jurul lui. În basme, Morozko trăiește într-o pădure într-o colibă ​​înghețată și uneori acționează ca un asistent de basm, dând în mod generos eroii pe care îi iubea. Se credea că atunci când se întâlnește cu părintele Frost, o persoană nu ar trebui să se plângă de frig. Dimpotrivă, era necesar să rămână vesel și vesel, iar apoi Morozko nu i-ar fi jignit pe călător și ar putea chiar să-l răsplătească cu generozitate pentru răbdarea și bunăvoința lui.

Crăciunul modern Moș Crăciun își are rădăcinile în acest caracter mitologic. Americanii și popoarele din Europa de Vest au Mos Craciun Mos Craciun - Moș Crăciun, Peer-Noel.







În miturile slave, un vârcolac este o persoană care are capacitatea supranaturală de a se transforma într-un lup. De asemenea, sa crezut că vrăjitorii ar putea transforma oamenii obișnuiți în lupi. Eroul cel mai uimitor și misterios de epic rus, unul dintre eroii mai mari povești epice din Rusia Volh Vseslav'evich ar putea transforma într-un lup, și cutreiera pădurile dense, depășind într-o distanțe incredibile instant, astfel încât s-ar putea părea ca și în cazul în care este în mai multe locuri în același timp. Puterea vârcolașilor este astfel încât, în timpul transformărilor lor, ele produc eclipse lunare!

Vârcolacii ajută iarba miraculoasă. Se credea că se transformă într-un lup, este necesar să se răspândească de la stânga la dreapta prin intermediul a douăsprezece cuțite lipite într-un ciocan de aspen. Și pentru a deveni din nou un om - să se răspândească prin ele de la dreapta la stânga. Dar problema este că dacă cineva îndepărtează cel puțin un cuțit: pentru totdeauna vârcolacul va rămâne în forma lupilor!

Fantezia umană atribuită vârcolavelor și această proprietate: presupuși că vârcolacii după moarte devin vampiri (vezi). Prin urmare, decedatul, suspectat de vârcolaci, gura după moarte a fost fixată cu o monedă. AS Pușkin a fost primul care a folosit în literatură numele pentru ei - "ghouls" (înainte de a fi numiți "vârcolaci").

Creaturi mitologice care locuiesc în corpuri de apă (lacuri, iazuri, râuri fluviale). Menționate despre sirene se găsesc în folclorul multor popoare ale pământului. Într-o serie de locuri o sirenă este un spirit de apă. Conform credințelor slavilor antice, sirenele erau fete care s-au înecat de dragoste nefericită sau au murit înainte de nuntă, de miresele căsătorite. O sirenă este, de obicei, descrisă ca o femeie cu par lung, care curge verzui. În acele locuri în care sirenele erau considerate băuturi spirtoase de apă, ele erau prezentate sub formă de femei care aveau coadă de pește în loc de picioare.

sirena noapte moonlit reapar din apa, stau pe o ramură de salcie, aplecat spre valuri și să ia un pieptene pentru a pieptene parul lor minunat verde, care este întotdeauna curge apă. Bine și echitabil, cântă cântece încântătoare și voci străvechi îi atrag pe pescarii și călătorii tâlhari. Probleme, dacă cineva cedează farmecele lor! Sirena va îmbrățișa tipul fermecat și îl va trage în fundul unei piscine adânci. Și în apa de la sirenă, nimeni nu poate fi mântuit și ceea ce muritor va vrea să scape din îmbrățișarea delicată!

În vara, când secara începe să înflorească, sirenele părăsesc râurile și lacurile și se ridică la pământ. Se roc pe ramurile mesteacanului, iar luna le straluceste mai mult decat de obicei. În acest moment, pe „săptămână Rusal,“ nici o fată nu va fi rezolvată singur, fără prieteni, du-te la pădure, de teama de a obține sirenelor capturate: transporta departe, zamorochat cap, astfel încât casa nu este poarta, și apoi să ia și zaschekochut la moarte. Și băieții nu-i pasă: ei doresc cu adevărat sirenele iubirii pământești!

În slavii antice, sirenele erau asociate cu un cult al fertilității. Chiar și în secolul al XIX-lea s-au realizat cântece corale în care sirenele au fost încurajate să contribuie la creșterea pâinii. În timpul pătrunderii creștinismului în viața națională, sirenele au început să fie privite ca o forță rea. Reprezentările despre sirene au devenit similare cu cele ale vampirilor. "Săptămâna Mermaid" a început să înceapă cu ziua Troitinei, joi, în săptămâna Trinității, transformată într-o "zi de sirene". În zilele de sărbătoare a fost imposibil să lucrăm. Violatorii interdicției sirenei ar putea să pedepsească, să-și smulgă culturile și să deterioreze vitele. În Joia Treime (Șapte), fetele au îmbrăcat coroane și le-au lăsat în pădure pentru a convinge sirenele

Divinitatea, care făcea parte din religia de stat a Rusiei de Kievan. Idolul său a fost instalat în templul printului Vladimir în 980, împreună cu idolii lui Perun, Stribog, Veles și alții.

Există opinii diferite cu privire la originea acestei divinități. Cele mai convingătoare sunt cele în conformitate cu care această divinitate a fost împrumutată din credințele triburilor vorbitoare de iranian învecinate cu slavii din răsărit. Unii savanți sugerează că popoarele din Rusia de Kievan le-au împrumutat de la sciți. Semargula a încurajat soldații în luptă. Un număr de cercetători cred că Semargle a fost un patron al divinității de vegetație și fertilitate, un gardian al semințelor, germenilor și rădăcinilor plantelor. Se credea că el acționează ca un intermediar între oameni și zei. Semargula avea aspectul unui "câine înaripat", o imagine a cărei arheologi găsesc adesea pe ornamente străvechi (brățări, pandantive).

Diavolul este un personaj al folclorului rusesc, un spirit rău care aduce oamenilor numai probleme. Într-un alt mod, se numește anchuchka, rău, necurat, coarne, etc. Reprezentările despre linie sunt vii încă din vreme păgână, dar odată cu întemeierea creștinismului în Rusia, el a fost identificat cu diavolul. Pentru a nu provoca o trăsătură, nu încercați să pronunțați numele său, mai ales când se întunecă. Conform legendelor, diavolul poate zbura și, la fel ca toate spiritele rele, răspunde instantaneu la menționarea numelui său. Deci, este mai bine să păstrați tăcerea în legătură cu asta, sau acest "excitat, hornat, urât" va fi chiar acolo!

În credințele populare trăsătură sunt sub forma unui umanoid, unele părți ale corpului, care sunt luate de la animale diferite: ea coarne, copite, coadă, nas de porc un nas, corpul său este acoperit cu par. Se crede pe scară largă că diavolii sunt lame. Ei și-au rupt picioarele când Dumnezeu a aruncat îngerii din cer, care s-au transformat în diavoli. Diavolii trăiesc în iad și tortură pe păcătoși acolo în multe feluri. Convingerile oamenilor disting între diavolii mai tineri și cei mai în vârstă.

Cel mai important spirit necurat este Satana. El poruncește tuturor demonilor, îi trimite pe pământ să facă rău oamenilor. Un diavol poate apărea în orice tip (persoană, animal, plantă sau orice alt obiect), inspiră o persoană cu gânduri necurate, împinge asupra unor acte necuprinse. Conform credințelor populare, diavolii au inventat jocuri de vodcă, tutun și cărți pentru a ucide cât mai mulți oameni posibil. Se credea că oamenii nu se pot apropia de diavoli temători de Dumnezeu și de drepți, se tem de ei. Plantele din plante - ceapa, usturoiul, ciulinele - au fost spânzurate de duhul rău de deasupra ușii casei.

Diavolii sunt adesea personajele basmelor în care eroii pozitivi (țărani, soldați, fiu mai tineri), de regulă, prin vicleni, înfrângerea "forței necurate".







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: