Laska este un animal de blană legat în reprezentarea folclorică, cu simbolism erotic și lumea subterană. Sufletul, mararul, vulpea și veverița în diferite variante ale unei povesti de basm sunt reprezentate ca și cum ar fi de un singur caracter. Aceste animale au semne mitologice comune.
Ca un șarpe, nevăstuica a fost considerată otrăvitoare. În diverse expoziții de povestiri adevărate în unul și același rol sunt nevăstuica, șopârla și așa mai beau oameni otrava care revendicați tânără lor, dar atunci când găsesc copiii lor în același loc, răsturnând vasul cu o băutură otrăvită. Iată cum spune legenda bulgară despre aceasta:
Într-o zi mângâierea a venit în gaură și a văzut că nu erau pui. Era pe teren și erau oameni fie Zhali, fie păstori. Credea că acești oameni i-au ucis copiii și i-au scuipat în mâncare ca să-i otrăvească. Când m-am întors, am văzut puii în loc. Apoi nevăstuica sa dus din nou, sa urcat pe prun, a tăiat funia și a târât peștele cu mâncare în râu, așa că oamenii n-ar mânca. Ei nu au mâncat, dar au rămas în viață. Nu face rău în zadar.
Ei credeau că, ca o broască și o vrăjitoare, nevăstuica poate lua lapte de la vaci și, dacă va alerga sub vacă, va strica în mod necesar laptele, pentru că va conține sânge.
Afecțiunea și animalele conexe prezintă afinitate cu păsările. Astfel, afecțiunea poate fi numită "înghițire", poate fi identificată cu ea sau poate fi reprezentată ca un animal mic cu aripi.
Laske a fost, de asemenea, atribuită atribuțiilor Camerei. Se credea că există afecțiune în fiecare casă, subteran sau în carnea de găină, unde trăiesc spiritele casei. În unele locuri, era chiar numită menajeră. Omorârea unei petturi (ca un șarpe de casă) implică moartea cuiva din bovine domestice sau de companie.
Conform credințelor slovace, sufletul amantei casei este întruchipată în afecțiune, iar sub masca unui șarpe apare sufletul stăpânului casei.
Prezența în Petting vărsat promovează creșterea șeptelului și de aceeași culoare ca și nevăstuică. Ei au crezut că fiecare vacă are afecțiunea sa protectoare un costum asemănător, și în spatele va muri ucis de bunătate și o vacă. asemănarea sa cu Brownie se manifestă în faptul că ei au fost pe timp de noapte chinuit fiara, mă opresc la un cal spumă, coamă-i împletite în cornrows. Oamenii au crezut că noaptea nevastuica poate mușca de păr pentru femei și bărbați - mustață ca Brownie, care noaptea trese plait femei și persoanele în vârstă - Pigtailuri barba. Nu e de mirare sârbi și bulgari numesc acest animal „vlasitsa“.
Printre imaginea slavii de sud a afecțiunii asociate cu filatura si tesut. În legendele bulgară noră, dar al naibii, că de spin leneș, sau, dimpotrivă, în plus față de filare, nu a făcut nimic, se transformă într-o mangaiere.
Era o tânără, nora, care nu respecta socrul și soacra ei și făcea totul împotriva lor. Când au forțat-o să facă ceva, a luat imediat o roată și a început să se rotească. Aceasta a fost o lungă perioadă de timp, iar într-o zi soacra mea sa supărat și a blestemat-o: "Lai Dumnezeu, nora, ca să devii un astfel de animal care pentru totdeauna va rămâne un molodit și va scuipa întotdeauna!" Blestemul sa întâmplat la oră, iar nora sa transformat în mângâiere. Laske îi urăște acum socrului și soacrei (adică bătrânii).
În rolul filaturi și țesători ruși viu portretizat în „Gornostayki“ - caracterul fantastic al țesătorilor Ivanovo. Gnostaika cusese cusatura de argint în zăpadă cu labe. Furtuna de zăpadă a confundat zăpada. Băiatul țesătorului ia ajutat pe Gornostayka să-i facă un fir și, ca o recompensă, a primit de la ea un fir magic. Cu acest fir, războiul funcționează singur. Ruperea de pe puful de argint Gornostayka se învârte din ea și fir rezistent la rupere, care rulează înainte și înapoi, ca un serviciu de transfer, fire de urzeală de argint, care este apoi transformat în nămeți.
Într-o altă poveste se spune cum Gornostaika a prezentat un fir de maestru, de unde a purtat o țesătură scumpă și frumoasă. Acest fir nu a fost încurcat sau rupt, întins și nu sa încheiat. Aspectul și opera lui Gornostaika este descrisă după cum urmează:
Zadremalivshey Avdeevne credea că mașina a lovit. Ea a trezit, bază excelentă în * Gornostayka urzeală, înainte și înapoi, înainte și înapoi atât de repede se execută ca un serviciu de transfer-runner. Părul de pe ea este turnat cu argint pur. Gornostake sa ridicat pe picioarele din spate și să scape de puf. Cum de a zgâria cu gheare pe abdomen - păr de argint și se toarnă. Cu puf de argint toată pânza acoperită. Apoi repede în fiecare fir pe păr de argint împletit. Și imediat 601 baza a jucat cu argint, iar acestea au devenit fire puternice - dar nu poți tăia.
Într-o seară, după o zi la mașina gazdă pentru a detecta Avdeyevna fir de argint și a început să-l înfășurați într-o bobină la îndemână. Un fir nu se termină - scos din magazin într-o curte din fabrică, pe stradă, 3a a orașului, în pădure, ceea ce duce gazda mai departe și mai departe, în nămeți, într-un castron. păr de argint țese Arboretumului, se pare, nu va derulată. Gazdă și cere din nou a început cu tufe de argint tambur fire. Acum, douăsprezece fire într-un rând a apărut. El a început imediat să deapănă doisprezece. Bobinele de cameri în stive de falduri, și el crede, „Asta-i fericire, asta e modul în capitală!“
L-am aruncat pe ultima bobina a douăsprezecea mop, și în fața lui și mijlocul desiș, ca și în cazul în care de la sol un stejar uriaș, strâns încolăcit păr argintiu. El a alergat la stejar și Zakrichal-
- Chur, nu împreună! Stejarul meu, am gasit-o. Nu o voi da nimănui!
Apoi vântul a suflat, pădurea a crăpat, a devenit întuneric și a început viscolul. Maestrul, ca vis, vede că Gornostayka de stejar se execută, stă pe o creangă, cu două picioare de păr, vânturi de argint și undeva în groapa acelor glomeruli care aruncă.
Dimineața, ciorchinii de fire de argint erau zăpadă. Soarele se înălța, furtuna de zăpadă a murit, în groapa de lângă stejar doisprezece mănunchiuri de zăpadă au fost măcinate mai mult decât creșterea omului. Aici proprietarul stă în picioare, fixat pe un copac, iar zăpada acoperită de zăpadă se stinge. A înghețat.
Această poveste explică baza mitologică a cuvântului "la-Sitsy", găsit în Polissya, ceea ce înseamnă modele înghețate pe fereastră.
Paznicul de la mângâiere era o roată cu spinning, care fusese scoasă în curte și pliată în jurul nopții bune.
În legenda românească a celor convertiți în afecțiune, fiica logoditului căsătorit al Sf. Vineri îi sfătuiește soțul cum să conducă mângâierea:
Nu intra în casă, și podymeshsya imediat mansarda ia câlți, introduceți axul în ea, a pus-o pe o roata de tors și intrarea numai în casă. Lusk imediat fugi. Mai mult decât orice, ea se teme de roți de filare și de remorcare. Același lucru trebuie făcut în cazul în care o notificare sensibilitate în jurul casei: Plug gaura langa roata de tors ei cu câlți, și a plecat imediat și nu vin.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: