Metoda dialectică este fie opusă formal-logic, fie consideră că este cel mai înalt nivel al logicii, care este construit pe o logică formală. Există judecăți care susțin că logica formală reflectă statica interrelaționărilor obiectelor și fenomenelor, iar logica dialectică își analizează dinamica. Din acest punct de vedere, metoda dialectică este mai aproape de viața naturii, a societății și a omului, iar metoda formal-logică reflectă conexiunile sale esențiale în gândire.
În cogniție, principiile dialecticilor joacă rolul unor cerințe specifice, cărora gândirea trebuie să le respecte pentru pătrunderea cu succes în esența obiectelor și fenomenelor studiate. Astfel, principiul dialectic al dezvoltării impune luarea în considerare a subiectului cercetării în mișcarea de la simplu la complex, în procesul de schimbare în istoria sa. Principiul dialectic al interconexiunii universale a obiectelor și fenomenelor sugerează că, atunci când le studiază, este necesar să se țină seama de conexiunile și relațiile lor cu mediul. Într-adevăr, obiectele și fenomenele în dezvoltarea lor intră în relații și legături nesfârșite cu obiectele și fenomenele din jur. Dacă aceste circumstanțe nu sunt luate în considerare, atunci există pericolul ca noi să facem greșeli în reflectarea obiectelor studiate în conștiința noastră.
legi dialectice în aplicarea lor la studiul obiectului testat sunt convertite la cerințele metodei dialectice, a căror utilizare, în cazul în care nu garantează succesul absolut în atingerea obiectivelor cognitive, cel puțin, cunoașterea directă a modului corect, adică. e. indică condițiile în care succesul este posibil.
Legea tranziției reciproce a schimbărilor cantitative și calitative răspunde la întrebarea "Cum se desfășoară dezvoltarea?" Și arată forma, mecanismul de dezvoltare a obiectului studiat. Obiectul în dezvoltarea sa este caracterizat de două schimbări importante - cantitative și calitative, care acționează în unitate și interacțiune, care este măsura sa. Măsura modifică suma și orice modificare a măsurii duce la o modificare a calității. Dacă această circumstanță nu este luată în considerare, atunci nu se poate înțelege corect mecanismul de dezvoltare a obiectului studiat - în consecință, este imposibil să se reflecte corect acest aspect al dezvoltării sale în gândire. În consecință, chiar și aici cerința unei metode dialectice are o bază în cea mai dezvoltată realitate.
Legea negării negării răspunde la întrebarea "Unde se desfășoară dezvoltarea?" Și arată direcția de dezvoltare. Directivitatea, continuitatea, spirala sunt principalele caracteristici ale acestei legi. Lupta noii cu vechea se întâmplă constant în obiecte complexe în curs de dezvoltare. Oferă o anumită direcție dezvoltării sale. Cu toate acestea, negarea unei noi vechi, atunci noul târziu, t. E. negarea negației este imposibilă fără continuitate. Nu toate vechi a distrus unul nou, care este construit pe elementele vechi, nu și-a pierdut vitalitatea și necesitatea ei. Această stare de lucruri în metoda dialectică se reflectă în conceptul de "retragere". Fără aplicarea cerințelor legii dialectice a negării negării, înțelegerea dezvoltării obiectului studiat va fi incompletă.
In ultimii ani, unii cercetători metoda dialectică a fost respinsă pe motiv că a fost folosit de marxiști pentru a justifica doctrina sa revoluționară. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm că metoda dialectică nu poate "răspunde" în acest sens. În primul rând, a fost dezvoltat de către Hegel, pe baza de generalizare a făcut doar o filozofie mondială în acest domeniu, așa cum Marx și Engels au folosit deja un instrument gata de utilizare a cunoștințelor. În al doilea rând, metoda dialectic - aceeași realizare spirituala a omenirii ca întreg filozofie, în general. Metoda dialectică ca instrument al cunoașterii nu este depășită și este puțin probabil să fie depășită vreodată.
Din toate cele de mai sus, este posibil să se deducă următoarele cerințe inerente metodei dialectice. 1) obiectivitate; 2) cuprinzătoare; 3) luarea în considerare a subiectului în curs de dezvoltare; 4) o abordare istorică concretă; 5) luarea în considerare a nevoilor de practică; 6) capacitatea de a găsi legătura principală în lanțul de conexiuni.
Cererea de cunoaștere și cercetare indică faptul că obiectele studiate de cercetător există în afara conștiinței noastre și nu depind de ea. Ele există de la sine, dar simțurile noastre și mințile noastre sunt aranjate astfel încât să fie în măsură să știe, pentru că ei sunt - .. Fenomene de același ordin, adică, ca obiecte materiale create de natură în relația și coerența între.
Cererea din lume se bazează pe interacțiunea și interconectarea obiectelor și fenomenelor lumii înconjurătoare. Fiecare obiect, fiecare fenomen, cu mii de fire, este interconectat cu alte obiecte și procese din jurul lor. Cu toate acestea, cunoașterea nu poate afișa toate link-urile și relații ale obiectului studiat, nu este suficient, nu numai o viață umană, ci și istoria omenirii, care este confirmată de știința modernă, care este încă în curs de desfășurare, adică. E. continuă să exploreze aceeași lume , pe care învățau vechii înțelepți. Cercetătorul, înțelegând această circumstanță, ar trebui să depună eforturi pentru a afișa cât mai mult posibil legăturile obiectului studiat cu mediul. Îndeplinirea acestei cerințe îi va împiedica să facă greșeli.
Nevoia de p și s m a n d e n s a n d e d m e t și p și e în, și așa mai departe și dictează sa abordare mare-Vila la obiectul in studiu ca fiind in permanenta schimbare, care trebuie să fie afișate în gândirea cercetătorului. Trebuie avut în vedere că tot ceea ce se află în lumea sublunară curge, totul se schimbă. Dacă nu luăm în considerare acest lucru și ignora dezvoltarea dialectică a lumii, este foarte posibil ca nu putem rezolva provocările pe care le cognitive sarcini.
C o n k r t t n t t - și ss t h h o d u d u la obiectul studiat necesită luarea în considerare a acestuia, luând în considerare condițiile, locul și timpul în care acesta locuiește. Fiecare obiect, fiecare proces este într-un lanț de alte obiecte, alte procese, care este starea lor. Fiecare dintre ele ocupă un anumit loc în acest lanț și este fixat în timp. Fără a ține cont de acești factori, riscăm să nu înțelegem esența obiectului pe care îl studiem deloc.
Cerința ca o parte din problemă să fie rezolvată se bazează pe faptul că majoritatea cercetărilor științifice se desfășoară în interesul satisfacerii nevoilor umane atât de ordin material cât și spiritual. Uneori această circumstanță nu este realizată. Se pare că omul pleacă de la interese pur științifice sau spirituale. Cu toate acestea, tot ceea ce omul creează, chiar și pentru a satisface nevoile lor spirituale, în grade diferite, afecteaza oamenii din jurul lui, și contribuie la schimbarea condițiilor sociale, adică. E. Este aceeași practică a existenței umane.
Capacitatea de a găsi o g l o n o e în a e n n și c în I s cercetător sau practica e yosvobozhdaet de a avea costurile de energie și timpul lor de-a face cu inutile din punctul de vedere al utilitate publică sau în beneficiul problemelor lor personale. După cum sa spus deja, totul în lume este interconectat și, firește, există legături și relații semnificative și secundare, neesențială. Abilitatea de a găsi cele mai importante verigi din lanțul impune dezvoltarea capacității omului de a distinge esențialul de neesențial, evidențiați importante de cele neimportante în rezolvarea problemelor cu care se confruntă.
Aplicarea metodei dialectice este asociată cu o înțelegere a acelor erori care pot duce gândirea la rezolvarea unei probleme științifice. Erori care au condus de la adevăr la eroare au fost realizate de oamenii de știință din cele mai vechi timpuri, au fost încercați să le identifice și să le indice, astfel încât generațiile ulterioare de oameni de știință să nu le permită. Iată câteva dintre ele.
Dogmatismul (din greacă - doctrina) - operează în cunoașterea unor concepte și poziții neschimbate, divorțate de la viață, de la condițiile concrete, la cele istorice, la locul și în timp. De exemplu, ar fi dogmatismul să ne întoarcem în timpurile noastre la ideile comuniste de la începutul secolului al XX-lea. deoarece condițiile vieții sociale s-au schimbat, timpul s-a schimbat înșiși, care și-au dat seama că multe dintre prevederile teoriilor revoluționare ale timpului au fost utopice, iar aplicarea lor în timpul nostru nu este realistă.
Relativismul (din latină - relativitate) este o reevaluare atunci când lumea exterioară reflectă momentul variabilității proceselor sale. Susținătorii relativismului consideră că instabilitatea calitativă a oricărui fenomen este absolută, că lucrurile există numai în raport cu subiectul care le percepe, adică nu putem spune nimic despre esența lucrurilor (de exemplu, Berkeley). Obiectul, în opinia relativiștilor, nu poate fi cunoscut imediat și în întregime, ceea ce duce la faptul că cunoștințele despre el se schimbă în mod constant. Propozițiile teoretice, spun ei, nu pot ține pasul cu lumea în schimbare, de aceea sunt false, adică nu reflectă starea actuală a afacerilor, nici o teorie este arbitrară.
Astfel, metoda dialectică, nașterea căreia se întoarce în profunzimile secolelor, în vremurile filozofiei antice grecești, și în timpul nostru poate servi ca un instrument eficient pentru înțelegerea lumii din jurul nostru. El, cu o îndemânare, ajută la evitarea greșelilor de gândire care apar în mod conștient sau inconștient atunci când rezolvă anumite probleme științifice, și nu numai. Metoda dialectică este strâns legată de procesele de viață, prin soluționarea problemelor activității cotidiene, industriale și sociale.
1. Care este metodologia, metoda și metodologia?
2. Care este relația dintre conceptele "metodologie", "metodă" și "metodologie"?
5. Ce este o abordare sistematică a cunoașterii?
6. Care este abordarea sinergică a cunoașterii?
7. Care este metoda dialectică?
8. Care este esența metodei dialectice?
9. Care sunt cerințele metodei dialectice?
Articole similare
-
Dialectica ca doctrină a dezvoltării și a metodei cunoașterii realității
-
Sfera construcției de producție ca locomotivă a dezvoltării economiei naționale - stadopedie
Trimiteți-le prietenilor: