O scurtă istorie a Kiev-Pechorskaya Lavra
Poate că prima mănăstire din Rusia, cea mai mare din Ucraina, a fost fondat de Iaroslav cel Înțelept în 1051 Merit acest lucru este atribuit călugărul Antonie, care a venit de la Liubeci, și discipolul său Teodosie. Platoul pe malul drept al Dunării, situat deasupra peșterilor, acordate pentru construcția prințului Svyatoslav Yaroslavovich, și acolo a început construcția de celule, biserici, turnuri de clopot și tot ce splendoare, care au ajuns astăzi sau au supraviețuit doar în cronicile.
Locul ăsta nu a fost gol până atunci. Este cunoscut faptul că, în prima jumătate a secolului al XI-Hilarion, care a servit ca preot în Biserica satului Mântuitorul Berestovo săpat într-unul din pestera dealuri locale pentru rugăciuni singur. Mai târziu, el a numit prințul Iaroslav Mitropolitul de la Kiev. În anul XII, mănăstirea a primit statutul de Lavră. Acesta este modul în care comunitățile mari sunt numite, de fapt, orașe separate, "laurul" este tradus din limba greacă ca "stradă".
Inițial, toți călugării trăiau subteran, în peșteri. Împreună cu Anton Anthony, erau doar 13 locuitori. Dar foarte repede comunitatea a crescut atât de mult încât temnițele au încetat să o conțină.
Lavra Kiev-Pechersk a fost centrul de dezvoltare a culturii și iluminării. Aici au lucrat pictori celebri, scriitori, cronicari, oameni de știință și medici. În anul 1113, călugărul Nestor a terminat aici prima cronică din "Povestea trecutului". În 1615 a fost deschisă o tipografie, unită artiști, scriitori și teologi proeminenți ai timpului. În lumina au venit viețile sfinților cu gravuri magnifice, evanghelii magnifice, psalmi, lucrări despre istoria și scrisorile bisericii.
Manastirea este impartita in Lavra de Sus si Lavra de Jos. Cel superior este un complex muzeal, iar în cel inferior există încă călugări și peșteri - aproape și departe.
Obiective turistice din Kiev-Pechersk Lavra
Biserica Poarta Trinitatii
Este cel mai vechi templu din epoca pre-mongolă, păstrată pe teritoriul mănăstirii. Biserica Sfântului Tată de Viață este situată deasupra principalelor dintre cele patru porți ale Lavrei - sfinților. A fost construită între 1106 și 1108 de ani. descendent al lui Yaroslav înțelept, prințul din Chernigov Svyatoslav Davydovich. Mai târziu a luat jurăminte monahale, a început să trăiască în mănăstire și să fie numit Nicolas Svyatosh. De mai mulți ani a slujit ca gardian al acestor porți, după care a fost îngropat în peșteri.
Poarta era numită și țar, pentru că, până la un anumit timp, numai persoane de rang înalt aveau dreptul să treacă prin ele, în timp ce restul poporului folosea porți care nu au supraviețuit până astăzi. convingerea comună că păcătoșii în timpul trecerii prin jumătate Porțile Sfinte adio de păcate, iar al doilea - după coborârea în peșteră, dar numai în cazul în care persoana nu se va poticni. A fost interzis călătoria pe călare sau într-un vagon, în ciuda statutului de oaspete și a poziției sale sociale. Deasupra Sfintelor Porți era cea mai veche icoană miraculoasă din Rusia - imaginea Adormirii Maicii Domnului. Potrivit legendei, însăși Maria a dat-o constructorilor zidului cetății.
Inițial, templul a fost decorat foarte modest. Frescele pe teme biblice au apărut pe pereții săi numai în secolul al XVIII-lea. Și la începutul secolului al XX-lea, a fost pictată o fațadă, legată de zidăria zidului. Decorul principal al interiorului este un iconostas sculptat auriu din trei niveluri. Podeaua este acoperită cu plăci din fontă din fabrica Bryansk a industriașului Demidov, căruia i-au fost eliberate toate păcatele perfecte și chiar viitoare pentru această donație.
Catedrala Assumption
Peșteri ale Lavrei Kiev-Pechersk
Inițial, călugării le-au folosit ca celule. Ei au întărit și au extins arcurile peșterilor. Când comunitatea a crescut și a trecut la construcția de teren, decedații au fost îngropați aici: bătrânii mănăstirii, asceți, personalități celebre ale vieții culturale și bisericești. Aici se află călugăr și cronicar Nestor, și artistul Alipio, pictat Catedrala Adormirea Maicii Domnului, iar doctorul Agapit, și Simon Policarp, a scris „Paterik Pesteri“.
În peșteri există mai multe biserici unde serviciile divine sunt încă efectuate. Pelerinii se pot închina la moaștele necinstite ale locuitorilor sfinți ai Lavrei. Au fost păstrate ferestrele celulare, unde refugiații călugări trăiau în izolare, dedicandu-se timpului la umilință, tăcere și austeritate. Astfel de pustnici, de bunăvoie, timp de mulți ani, s-au lipsit de lumina soarelui și au intrat în temnițe. Unii literalmente s-au îngropat în viață, blocați pentru totdeauna în celule mici. Asceții aceștia au adus apă sfințită și puțină mâncare unor călugări speciali. Dacă oferta a rămas neatinsă, persoana a fost considerată moartă și deja cântată. Corpul a fost lăsat în același loc.
Se crede că tradiția îngropării în peșteri a fost adusă de la Tmutarakan de Hegumen Nikon, dar cel mai probabil că a apărut mai devreme. Decedatul a fost înfășurat în pânză, pus pe o placă deschisă și închis într-o nișă special săpată. Dacă, după trei ani, corpul a fost decăzut, oasele și craniile au fost reburase separat unul de celălalt. Dacă nu, au așteptat încă doi ani și au clasat călugărul ca sfinți.
După toate tulburările suferite de Kiev-Pechersk - cutremure, incendii și războaie, rămâne totuși un bastion al educației, credința ortodoxă și un simbol al rezistenței spiritului slav. Cei care vin la Kiev, merită să vizitați acest monument vechi unic!
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: