Prima asociație care vine în minte la vederea tibetanilor, îmbrăcat în Chupa bărbați cu un manșon de drept plat - „husari tibetane“ Și nu contează cât de amuzant sau părea această idee, pentru prima dată, în afară de similitudinea externă evidentă există încă ceva în comun care unește husar spulberând cu drapată peste umărul stâng Mentik (jachetă scurtă izolat impodobite cu blana) și vânătorii curajoși Leopardul de zăpadă și leoparzii din platoul tibetan . Este comoditate incontestabil și versatilitatea acestei metode de a purta îmbrăcăminte exterioară, la care vom reveni mai târziu. La început, ne uităm pe scurt la ceea ce este cel mai preferat tip de tibetani de îmbrăcăminte, care poate fi numit atribut infailibil distinge tibetani printre alte grupuri etnice.
Chupa de iarnă pot fi cusute din piei de animale sau din piele - cum Chupa sunt nomazi și păstori - sau lână - ei preferă agricultorilor, locuitorii din mediul urban și oficiali guvernamentali de la diferite niveluri. Următoarele caracteristici principale: Chupa față largă, talie mare, arat sau fixate pe partea dreapta, reverul stâng al unui drept mult mai larg; mâneci lungi lungi; pe guler, mansete, podbort la stânga clapei și marginea inferioară a pardoselilor largi cusute franjuri decorative blană de leopard sau lână sau mătase colorată tesatura. Manecile ar trebui să fie mai lung decât brațul de 20-30 cm, iar lungimea podelei - chiar deasupra ridicarea piciorului (femei Chupa) sau chiar mai jos de genunchi (pentru bărbați). Rețineți că Chupa femei de vară are un stil ușor diferit - cu aspectul său seamănă cu o rochie pritalen pentru a sublinia eleganța și grația figurii feminine, acesta poate fi cusute fără mâneci, sau cusute împreună cu o bluză. Dar acesta este un subiect pentru o altă conversație, și, spre dezamăgirea reprezentanților mai bună jumătate a omenirii, suntem acum nu se va ridica.
Chupa poate fi festivă sau folosită pentru uzul zilnic. Chupasurile festive sunt realizate din țesături de mătase, satin și bumbac, versiunea lor de iarnă este încălzită cu blănuri reale sau artificiale. Chupa de iarnă de zi cu zi este fabricată din piele, piele, pâslă moale (pâslă) sau cârpă din lână; Bucățile de vară de zi cu zi sunt cusute din țesături de bumbac.
În general, în funcție de materialul utilizat, există de obicei cinci specii de chupa: chupa, cusută din "piscină" din material nețesut de lână; astrahhan chupa; chupa, din piele de oaie sau din Maroc; Chupa de la cârpă obișnuită de lână și bumbac sau mătase chupa.
Chupa din „pool“ (tib Khu lu.) - nețesut material de lână, care seamănă cu o pâslă moale sau simțit - foarte popular în Lhasa și zonele înconjurătoare. În vremuri mai devreme, ei erau aristocrați și feudali în timp ce participă la evenimente importante și ceremonii. Țăranii săraci și nomazii i-au purtat, de asemenea, în sărbătoare. Acestea sunt destul de dense, cald, rezistent la uzura, nu sunt suflate de vânt și au o proprietăți hidrofuge. Ele pot fi purtate în orice moment al anului și pot fi folosite ca pe un strat sau pe un haină de ploaie.
Chupa de oaie sau de morocco este purtata, mai ales in zonele rurale. Barbatii prefera chups de piele de oaie, iar femeile - maroc (cusute din piele de capra de fabricatie speciala). De fapt, ei îndeplinesc funcția de haina de oaie. Calitatea piei de oaie depinde de sezonul de recoltare și poate fi împărțită în trei grupe: vară, iarna și toamna.
Atunci când coaseți un chup dintr-o țesătură obișnuită de lână, se folosesc țesături pe bază de substrat de oaie, astfel încât acestea sunt suficient de luminoase și calde. Aceasta este versiunea cea mai bugetară de haine calde.
Crăciunii de vară sunt foarte populare printre țărani, deoarece locuiesc în zone cu altitudini scăzute și climă mai caldă. Acestea sunt cusute din țesătură de bumbac, ele sunt reci și foarte confortabile.
Bluze pentru bărbați și bluze pentru femei, care sunt ascunse sub cot, sunt cusute din bumbac, satin sau mătase. Ele sunt împărțite în două soiuri - cu un aranjament frontal și lateral de butoane. Bărbații laici preferă cămășile de culoare albă, gri, galbenă sau maro, cu aranjament lateral de butoane, culoarea bluzei de sex feminin este mai variabilă. Călugării poartă, de asemenea, cămăși de galben sau portocaliu, cu un aranjament frontal de nasturi.
Acum reveniți la subiectul principal al articolului. Atât bărbații, cât și femeile (într-o măsură mai mică) tind să poarte o chupa cu un singur manșon în jos. În cele mai multe cazuri, acesta este maneca dreapta. Tibetanii disting trei motive principale pentru acest mod ciudat de a purta îmbrăcăminte exterioară.
Primul motiv este confortul în timpul muncii. Chupa coase cu maneci foarte lungi, care în sezoanele reci ale anului înlocuiesc mănușile și mănușile pentru tibetani. Lucrul în astfel de mâneci nu este foarte convenabil, chiar dacă le trageți în sus. Prin urmare, atunci când efectuați o lucrare care necesită mișcări precise sau măturitoare, aceasta sau acea manșon este pur și simplu îndepărtată. Ei bine, deoarece cea mai mare parte a muncii se face cu mâna dreaptă, atunci mâneca acestei mâini este îndepărtată. Cu toate acestea, tibetanii pot coborî manșonul și mâna stângă, dacă conduc. Plăcile festive sunt adaptate pentru mâneca dreaptă dezumflată. De obicei, este înfășurată în jurul spateului în jurul taliei și se îndoaie la talie în față. În plus, în timpul muncii, tibetanii pot scoate ambii mâneci, apoi își înfășoară spatele în jurul taliei și leagă nodul din față.
Cel de-al doilea motiv rezidă în particularitățile climatului din Podișul Tibet. După cum spune proverbul tibetan, "în munți, patru sezoane se pot schimba într-o singură zi și vremea se schimbă la fiecare zece kilometri de drum". În timpul verii, vremea dimineața poate fi destul de rece, iar la prânz este foarte cald. Prin urmare, dimineața, chupa este pusă pe ambele mâneci, iar în timpul zilei unul sau ambele mâneci sunt îndepărtate. În timpul nopții, chupa poate fi folosită ca așternut sau sac de dormit, în timp ce ambele mâini sunt scoase din mâneci și ținute în interior cu trunchiul.
Al treilea motiv este o expresie a reverenței. Când tibetani întâlni Lamas, oficiali de rang înalt sau oameni de știință, ei îndepărtați manșonul dreapta, dar nu-l înfășurați în jurul taliei, și de a fi mutat înapoi peste umărul drept și stick la partea din față cu mâna dreaptă, în timp ce efectuează salutul tradițional, îndoire și pliere mâinile în piept. Uneori, acest manșon întins poate fi prins în fața centurii.
În timpul sărbătorilor, mâneca cu maneci (sau ambele mâneci) nu poate să se înfășoare în jurul taliei și să nu fie aruncată peste umăr. El sau ei se lasă să cadă liber pentru frumusețe. În acest caz, manecile se fluturau în vânt, ca steaguri de rugăciune sau fluturi.
Toate acest lucru este foarte interesant, ai spus, dar unde sunt husarii și blana lor Mentik? Un cititor atent nu are nici o îndoială ghicit că cel puțin două din motivele menționate mai sus pentru purtarea tibetan Chupa pentru a elimina maneca dreapta explica ca purta o manta îmblănită. Pentru a clarifica pe deplin imaginea rămâne doar pentru a da un fundal istoric scurt și pentru a clarifica unele detalii.
Mentik era un sacou cald, pe care husarii îl purtau peste uniforma principală - dolomanul. Prototipul piei Mentik au fost o dată animalele sălbatice care husarii maghiari anterioare stropește pe umărul stâng ca un scut de protecție împotriva lovituri cu piston. Acest lucru explică prezența asieta blana de pe guler, marginile laterale și un fund de sacou și mâneci Mentik mai târziu versiuni. În timpul lunilor calde, husarii au fost Mentik drapată peste umărul stâng și în frig - a pus în ambele mâneci. De la stand drapată peste umăr Mentik (spre deosebire de tibetan Chupa, care deține centura corpului sau a cercevelei) a protejat mentishket - cordon împletit dublu este atașat la guler și butoanele, și a avut loc sub axila mâinii drepte.
În plus, se crede că husarii, în calitate de reprezentanți ai Brigăzii Luminii, utilizate în principal pentru polițiștii de frontieră, informații și urmărirea penală răsturnat și să fie difuzate inamic, nu a pus Mentik în ambele mâneci cât mai aproape de circulație cald uniformă paralizat și au intervenit cu un cotlet de rever. Reprezentanții cavalerie grea (cuirasier, Horse Guards, etc.) utilizate în formarea strânsă pentru aplicarea de impact de coliziune și de strivire construcții inamice necesare într-o astfel libertatea de circulație într-o măsură mai mică. În plus, ca și descendenții cavalerilor, care le purtau peste uniforma lui în armură de fier lumina, constrânge mișcarea într-o măsură și mai mare.
În același timp, cu toate acestea, există o întrebare rezonabilă - dar ce despre alte tipuri de cavalerie ușoară, pentru că nu a eliminat furtunurile în timpul luptei? Într-adevăr, în contrast cu husarii, armele corp la corp de bază au fost spade, reprezentanți ai altor tipuri de cavalerie ușoară - ulani și cazaci - bazat mai mult pe vârfurile (scurt suliță) și nu necesită o astfel libertate de mișcare, așa că au avut întotdeauna haine călduroase pentru a purta pe ambele mâneci. În plus, trebuie remarcat faptul că unele husarilor obișnuite, a ocupat un loc în rang față, înarmați cu lănci, iar apoi au fost în timpul luptei Mentik purta pe ambele mâneci.
Astfel, două dintre motivele de mai sus - confortabil poartă haine groase ca rece și în sezonul cald, precum și eliberarea de dreapta (lider) brațul pentru mișcări energice - au fost aceleași pentru Chupa și Mentik. Expresia de respect este o îndepărtare cauza distinctivă a manșonului drept Chupa și caracteristica unica a uzurii sale. Cu toate acestea, această superioritate virtuală haine tibetane în disputa corespondență cu Mentik mai mult decât compensată de plăcerea estetică obținută atunci când o neglijent aruncată peste umăr elegantă uniformă Hussar.
Mai ales pentru savetibet.ru
Compilat de: Yuri Puchko
Fotografie din surse deschise
Trimiteți-le prietenilor: