Cagliostro Alexandru, contele di (actualul nume Giuseppe Balsamo, Balsamo) (1743-95), un aventurier de origine italiană. În tinerețe, a călătorit în Est (Grecia, Egipt, Persia etc.), unde a primit niște cunoștințe despre alchimie, a devenit un iluzionist calificat. Revenind în Europa, a călătorit în multe țări, inclusiv în Rusia, numindu-se inițiat în misterele oculte. Sa declarat un francmason. În 1785-86, la Paris, a fost implicat într-un mare scandal, cunoscut sub numele de "Colierul reginei", și a jucat un rol important în discreditarea pre-revoluționară a familiei regale; a fost închis în Bastille. În 1789, la Roma, a fost condamnat de curtea Inchiziției pentru erezie, vrăjitorie, francmasonerie, întemnițat în cetate, unde a murit. A lăsat note, a căror autenticitate nu este recunoscută de toți cercetătorii ".
Aceasta este descrierea elocventă modernă a soartei omului, al cărei admiratori arzători au fost Schiller și Goethe, fondatorii literaturii clasice germane.
Să aruncăm o privire mai atentă la referința enciclopedică: "M-am declarat mason înalt, am fost condamnat de Inchiziția pentru zidărie". - Contradicție ciudată, de neiertat pentru enciclopedie.
Mason, membru al societății secrete a Iluminaților, Johann Friedrich Schiller, a avut, evident, o ocazie să considere contele Cagliostro unul dintre cei mai mari oameni ai vremii. Freemasonul Johann Wolfgang Goethe la tratat cu același respect. A petrecut mult timp în excursii la Sicilia, locul de naștere al Contelui, în timpul căruia a strâns materiale despre el pentru piesa sa "Jacheta Mare".
În ceea ce privește "scandalurile grandioase", acestea adesea însoțesc viețile unor oameni buni și sunt partea inversă a gloriei. Gloria adună în jurul proprietarului, atât admiratori, cât și oameni invidiosi și tot felul de escroci. Singurul dezavantaj al lui Cagliostro a fost încrederea lui orb în oameni, pentru care el însuși nu a reușit să trăiască. Doi dintre trădătorii săi de rang înalt, Marquis Agliano și Ottavio Nicastro, s-au alunecat pentru prima dată de conte cu toate economiile și apoi au început să răspândească cele mai mici zvonuri despre el. Și, deși au fost executați mai târziu pentru noi crime - fraudă și crimă de bani, zvonurile pe care le-au lansat au continuat să trăiască și, așa cum se întâmplă deseori, au devenit parte din biografia postumă a eroului lor.
Alte „binevoitorii“, a pus mâna pentru a discredita contele de Cagliostro, și, de asemenea postum, au fost prietenii noștri talentați vechi - iezuitilor. arta lor de calomnie în acele zile a pogorât, probabil, capodopera lui cea mai desăvârșită, unele realizarea meschinăria absolut aprinse în mod oficial numele lui Dumnezeu și binecuvântarea bisericii. Istoricii încă nu apreciază geniul cursului iezuit: Ordinul iezuitilor, care a devenit faimos in Europa pentru metodele sale stranii și în mod repetat, izgonește pentru ei din mai multe țări europene, să prin zvon sale canale care contele Cagliostro, alias Joseph Balsamo, un membru al separării Ordinul iezuiților din Clermont (Franța).
Pentru a experimenta acest lucru, este necesar să se oprească și să stea pentru un timp, cred. O minte sănătoasă și directă nu poate face față imediat unei astfel de sarcini. Pur și simplu, iezuiții, pentru a discredita Cagliostro în ochii societății, au răspândit zvonul că a fost membru al ordinii lor. Și totul a fost de ajuns. La acea vreme, nici o persoană cinstită nu se doresc o reputație, și din acel moment contele Cagliostro devine un „aventurier“, simbol al minciuni, ipocrizie și meschinăria, în general, - tot ceea ce a fost mult timp asociat cu cuvântul „iezuitism“.
„Ei au dat limbi moderne un nou cuvânt substantiv.“ Iezuitismul „astăzi în toate țările, ea exprimă ideea pentru care natura anterioară nu a fost prototipul înainte de ultimele secole sufletul uman nu a creat această urâciune și nu au nevoie să-l numesc.“ - așa scrie despre iezuiții Thomas Carlyle, istoric, scriitor și filozof englez. Dar a fost Thomas Carlyle, indus în eroare de zvonuri, care a început în conștiința publică iezuiții Cagliostro, le-a dat aparența de fapt istoric în cercetarea lor istorică. Deci seria eroi, care își amintește cu respect descendenții a devenit o persoană mai puțin, și Cagliostro a devenit un jongler-iluzionist, și cel mai bun caz, într-un caracter literar de divertisment de romane istorice, nu are nimic de-a face cu prototipul ei, cu excepția, poate, , numele
Sub influența acestor tradiții în Europa au format o societate, cluburi și cabane, solicitanții unite ale adevărului și doar curios care au vrut să creadă mai mult decât Biblia și Treimea știe mai multe despre inima lui decât el știa despre profesorul ei de teologie. Pe una dintre aceste loji din Paris, așa-numita cutie Philalethes, a fost o dată Alessandro Cagliostro, Marele Maestru al științelor hermetice, pentru a oferi membrilor săi ceea ce au cautat in zadar ani - calea de a înțelege înțelepciunea ascunsă.
trezorier regal, conducătorii Rusiei și Austria, baroni, ducii, mai mulți preoți, consilieri, finantatori, avocați, colonei, ingineri, scriitori, comercianti, ambasadori, medici, profesori, executori judecătorești, diriginți - pat ar putea fi numit Arca lui Noe, adunate sub acoperișul reprezentanților oculți ai tuturor profesiilor și proprietăților. Condiția principală stabilită de Cagliostro filaletyanam a fost în urma îndrumarea profesorului, mijlocitorul pe care el a fost, și încă - respingerea conceptelor mucegăite vechi, să adopte o inteleptii europeni din cele mai adânci secrete ale magiei. Calea de a înțelege înțelepciunea ascunsă este aspru și cere elevului să completeze sacrificiu de sine în serviciul adevărului și omenirii, și mai mult - încredere absolută față de conductor-profesor selectat.
. „Necunoscutul Marele Maestru al adevăratei Masoneriei aruncat ochii pe filaletiantsev Atins de sinceritatea recunoașterii deschise a dorințelor lor, el a binevoit să-și întindă mâna peste ei, și a fost de acord să verse o rază de lumină în întunericul templului este dorința de maestru necunoscut, pentru a le arăta existența unui singur Dumnezeu .. - baza credinței lor, demnitatea umană originală ;. puterea lui și destinul său să Philateles va învățăturile adevărate ale Masoneriei, sub rezerva regulilor liderului său suprem, și ia decizii, dar. în primul rând, să-l fi curățit Sanctuarul, și lăsați Philalethes știu că lumina poate coborî doar pe Templul Credinței, nu scepticismului Temple Să-i trădeze foc inutile și inutile de depozit arhivele lor. Numai ruinele dezordonate Templului poate fi construit Templul Adevărului “.
A fost un test pentru cei care se consideră ucenici, gata pentru a fi adepți ai științei antice, dar, de fapt nu a avut inima deschisă sau intuitia de a discerne oferindu-le soarta unei astfel de oportunitate rară. candidați au adunat magicieni dispuși să asculte orice prelegeri, dar atunci când prin ele însele necesită unele eforturi spirituale pentru a lucra pe el însuși, despre obiceiurile și înclinațiile sale, fără de care nu poate exista nici o magie adevărată, atunci tot entuziasmul studenților a dispărut, și pentru a proteja mintea intimidat o sarcină dificilă, a făcut mândrie.
Filatelia și-a exprimat nemulțumirea față de decretele învățătorului necunoscut, au existat speculații despre faptul dacă el nu a fost un impostor și, în general, nu sunt aceste intrigi iezuite o îmbrățișare la tot felul de fals? Deci, Cagliostro era convins că el nu și-a îngrijorat pacea acestor oameni respectabili și le-a lăsat cu regret, lăsându-i singuri cu cercetarea științifică.
Dar, în timp ce asculta acele precepte în care alb-negru spune: „știința utilizarea licită, obținută de diavol (magie), pentru a asigura conservarea și utilizarea acestor cunoștințe.“ - Iezuiți! Dar nici un contact cu un reprezentant al vechii zidăriei nu ar putea avea, în principiu, ca și ordinea în care au fost create tocmai pentru a face față cu această societate secretă, lupta pentru viață și de moarte. Cagliostro ar putea împărtăși cu ei secretele lor numai în cazul în care au trecut la partea lor, trădând profesorii lor, și, desigur, de vânătoare este Inchiziția și iezuiții se arată că el a rămas fidel jurământului sacru al unui zidar liber-zidar.
Acestea sunt ciudățenii istoriei și așa-numitul progres.
În spatele ei a fost o mare revoluție industrială în Anglia, crearea de motoare cu aburi, apariția primelor mașini care acționau asupra energiei cu abur; frații Montgolfier, creând primul balon cu aer cald, întruchipat visul etern al omenirii despre care zboară în cer; Revoluția Franceză a măturat sistemul de castă feudală în cel mai mare stat din Europa și a deschis calea pentru oamenii de știință să participe la construirea națiunilor, înlocuind capricii legalizate autocrați ereditare primele încercări de a înzestra viață prin cunoștințele științifice și logica. Și în acest moment, în inima Europei civilizate, Evul Mediu întunecat își conducea justiția.
Instanța de judecată a acuzat contele de a fi un mason, Illuminati, un vrăjitor angajat în investigații interzise; prin faptul că a ridiculizat credința sfântă a Bisericii Romano-Catolice; prin faptul că deținea sume mari de bani obținute prin mijloace necunoscute.
După verdictul a fost citit, toate documentele graficului, diplome din gospodării și societăți străine, masonic Regalia, amintiri de familie, unelte, cărți, inclusiv propriile sale cărți despre istoria masonică, a fost cu mare solemnitate ars călăi în Piazza della Minerva cu o mulțime mare de oameni.
„De ce, - m-am întrebat Bottini - dacă el a avut într-adevăr forțele la care cererea, aceasta nu este cu adevărat dispărut de la răpitorii săi, și astfel evitate toate aceste pedepse degradante?“
Și de ce, puteți întreba, încrederea că el "nu a dispărut de la închisorii săi", dar a murit - fie în castelul Sf. Leul la granița cu Toscana, fie în castelul Saint Angelo din Roma ca și interpreta versiuni diferite cronicari religioase vagi? Nu există nici măcar un indiciu al mormântului său.
Bottini a pierdut din vedere un eveniment important în timpul procesului de Cagliostro, care a avut loc doar atunci când viața a fost numărul de ceea ce se numește un fir. Acest eveniment a cauzat o turnură bruscă în hotărârea, forțând ordinul personal al Papei de a înlocui pedeapsa închisorii.
Când lucrurile convict personale au fost arse, urmărirea penală a citit și, în conformitate cu procedura formală, Cagliostro a trebuit să meargă la mâinile de tribunal civil pentru a aduce în actul de pedeapsa cu moartea, un străin a apărut în Vatican și a cerut o audiență privată cu Papa, care trece prin-secretarului Cardinalului a lui anumite Sfinția cuvânt secret. El a fost imediat primit și la părăsit pe Papă numai atunci când a dat ordinul de a aboli pedeapsa cu moartea.
Deci, în cazul în care nu a depus o mână de ajutor, nici cardinalul de Rohan, nici alte prieteni și admiratori highborn, care Cagliostro a fost un set mare, acolo, în ultima linie a vieții, a ajutat la mentorii fraternității sale secrete. Reprezentantul Neobișnuit a arătat Papa, șeful partea opusă, semnul unei astfel de cunoștințe și putere, înainte de care downcast aroganță „infailibil“ vicar al lui Dumnezeu. Acest eveniment a arătat că, indiferent cât de adept în cazul vrăjitoria, nici nu au fost magicienii bisericii, ascund lor bibliotecă ocultă străveche în adâncituri camerelor Vaticanului, cunoștințele lor a fost dincolo de capacitatea și, prin urmare, Biserica a avut întotdeauna nevoie de sprijinul fanatismul mulțimii excitat și sabia Cruciadelor.
Astfel, în câteva atingeri superficiale istorie și plecarea misterioasă din lumea oamenilor, Giuseppe Balsamo, contele Alessandro Cagliostro. viața în termenii cei mai vii făcute dramă explicită de moarte - fără exagerare - confruntarea forțelor secrete puternice, una dintre care, ascunzându-se după ideile nobile, o jumătate de mileniu a avut loc mintea și soarta Europei și celelalte nevăzute și în mod constant de lucru pe trezirea conștiinței civilizației ideologiei oprimat.
extras din cartea lui Serghei Malțev
"Bătălia invizibilă, o istorie ecranizată a civilizației"
Trimiteți-le prietenilor: