Fenomenul sensului vieții, fenomenul sensului vieții în filosofie și psihologie - trăsături semnificative

Fenomenul înțelesului vieții în filosofie și psihologie

Semnificația vieții unei persoane este mai degrabă o reflecție filosofică asupra scopului și scopului vieții unei persoane. În același timp, acest concept ajută o persoană să trăiască cu demnitate și sens în anii care îi sunt alocați. Practic, în orice sistem dezvoltat al lumii - etică, religioasă sau filosofică - există diferite idei despre ceea ce este viața și semnificația ei. Sunt oferite o varietate de răspunsuri. Care este valoarea vieții, scopul și semnificația ei? Mii de răspunsuri sunt date acestor întrebări de la secole la secol.







În filosofia antică, s-au observat diverse interpretări ale răspunsurilor la această întrebare. Platon a văzut sensul vieții în îngrijirea sufletului său; Epicur a văzut în realizarea fericirii, a fericirii și a păcii; Socrate - în fericire, realizarea care este conectat cu virtuțile, atitudinea anxios legii, cunoașterea conceptelor morale ;; Aristotel - într-un efort de a deveni o persoană demnă în societate și un cetățean responsabil; Diogenes a văzut sensul vieții în libertatea interioară și ignorarea bogăției; Stoicii - în inevitabilitatea destinului. Aceeași varietate de puncte de vedere a fost observată în filosofia europeană. Feuerbach a văzut sensul vieții în dragostea aproapelui său și pe această bază a fost atinsă fericirea proprie; Kant - datoria morală a omului, Marx - în lupta pentru comunism, Nietzsche - voința de putere, Bentham, Mill - pentru a obține beneficiile, utilizează, de succes.

"Câți oameni, atâtea opinii." Unii consideră fericirea o virtute, alții consideră discreție, iar alții o înțelepciune. Fericirea în înțelegerea înțeleptului vechi a fost privită ca fiind cel mai înalt har care a dat plăcere. Filosofii religioși ruși au crezut că demnitatea morală a unei persoane și libertatea sa morală sunt determinate de sus, că o persoană trebuie să-și subordoneze viața într-un scop supranumerar. În teoriile moderne, sensul vieții este văzut în realizarea obiectivelor umane (divine) sau, dimpotrivă, în atingerea oricărui standard de consum. Unii susțin că orice activitate este absurdă, iar sensul vieții nu este cunoscut niciodată omului.

Adepții filozofiei hedonismul și eudemonism astăzi, așa cum au fost cu secole în urmă, spun ca sensul vieții și scopul său suprem: primul - pentru a obține maximum de plăcere, a doua - căutarea fericirii. Sustinatorii utilitarismului cred ca realizarea beneficiilor, beneficiilor, succesului este sensul vietii unei persoane. Susținătorii pragmatismului susțin că scopul vieții justifică orice mijloc de realizare a acestuia.

Găsirea semnificației vieții pentru fiecare moment este imposibilă, deoarece, împreună cu adevărurile universale, ea include viziunea specială asupra lumii a oamenilor din toate erele. Sensul vieții umane fiecare deschis în moduri diferite și depind nu numai de vârstă, naționalitate și familie, dar, de asemenea, depinde de vârsta persoanei, deoarece varsta se schimba Outlook, experiența acumulată, cunoștințele, omul creează viața lui, chiar dacă în acest fel el găsește sensul său unic al vieții. Pentru prima dată conceptul de semnificație a vieții a apărut în psihologie la mijlocul secolului al XX-lea. în psihologia existențială. Conceptul vieții a fost cel mai dezvoltat de V. Frankl. El a susținut că oamenii nu dicteze sensul vieții, dar viața însăși îi spune acest sens, ca răspuns la care o persoană îndeplinește anumite acțiuni. Acest sens este disponibil pentru oricine, indiferent de sex, vârstă, inteligență, caracter, mediu și credințe religioase. Acest sens este unic, nu poate fi predată, dar o persoană poate crea, și după stabilirea va fi responsabil pentru punerea în aplicare a acestuia. Mai mult decât atât, oamenii sunt întotdeauna în măsură să găsească și să realizeze semnificația lor de viață, în toate circumstanțele.







În căutarea sensului unei persoane își păstrează conștiința. Conștiința - conform lui Frankl - este organul de înțeles. Acest om găsește semnificația lui în afara lui. Cu cât se oferă mai multă afacere, cu atât mai mult se dă partenerului, cu atât mai mult el este o persoană și cu atât mai mult devine el însuși. Sensul înțelesului găsit dă unei persoane o mare putere spirituală pentru a depăși dificultățile vieții. Lipsa înțelesului vieții duce la dezvoltarea unei nevroze, face ca o persoană să fie neajutorată înainte de dificultățile vieții. Frankl scrie că 90% dintre alcoolici și 100% dependenți suferă de o pierdere de semnificație în viață. De asemenea, el crede că impulsurile agresive cresc, în primul rând, acolo unde există un vid existențial evident. Un sentiment normal de fericire față de Frankl este, cel mai probabil, doar un fenomen concomitent, care însoțește atingerea scopului, urmând sensul vieții. Când o persoană nu are sensul vieții, un exercițiu care îl va face fericit, el poate încerca să o realizeze "ocolind", de exemplu, folosind droguri chimice (alcool, droguri), urmărirea plăcerilor sexuale și a altor plăceri. Cu toate acestea, cu cât o persoană se străduiește mai mult de plăcere și de fericire, cu atât mai mult scapă de el și necesită stimulente mai multe și mai sofisticate. Astfel, întoarcerea la sine, la plăcerile cuiva, pentru a găsi fericirea, duce la pierderea acestei fericiri.

La tendința de nivel de actualizare organismică este exprimat nu numai în păstrarea corpului cu satisfacerea nevoilor biologice (aer, alimente, apa), se dezvoltă, de asemenea, corpul, asigurând evoluția și diferențierea organelor și funcții ale organismului, creșterea și reînnoirea constantă. Și forța motivațională cu care tendința actualizării acționează asupra proceselor mentale legate de sine este chiar mai importantă. Tendința de actualizare este un proces activ, responsabil pentru faptul că organismul este întotdeauna lupta pentru un scop, dacă începuturi, cercetare, schimbări în mediul de joc, sau creativitatea. Ea conduce o persoană spre autonomie și autosuficiență.

Fenomenul sensului vieții este cea mai pronunțată manifestare a orientărilor semnificative ale personalității. Căutarea omului pentru sensul vieții este imposibilă fără a se stabili o atitudine față de sine. Doar pe această bază, poate fi posibilă satisfacerea propriei necesități de auto-realizare, există dorința de a căuta și de a dobândi sensul vieții, care stabilește căile și căile de auto-realizare.

Sistemul orientărilor semnificative este foarte contradictoriu. Nu staționează, nu este ordonată și nu este fixată. Este dinamic, reflectând schimbările principale, strezhnevye în interconectarea individului cu lumea înconjurătoare. Orientarea Smyslozhiznennye sunt o proiecție a vieții societății, tk. ele sunt formate sub influența publicului, depind de sistemul de educație din familie, școală. Smyslozhiznennye orientarea individului, perspectivele sale de viață, planurile sunt o proiecție a vieții spirituale a societății, modelată de influențe sociale, datorită sistemelor de educație și formare în acasă și la școală, reflectă structura relațiilor sociale. Ele reprezintă o proiecție dinamică a conceptelor semnificative ale individului cu anumite condiții ale vieții sale cotidiene.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: