La fascism (în toate variantele) sunt prezentate caracteristicile generice. Ar trebui desemnați. În primul rând, voi enumera caracteristicile fascismului, acele proprietăți care sunt în radicalul oricărei ecuații fasciste, fără de care fascismul este imposibil. Apoi voi analiza fiecare dintre aceste proprietăți aplicate astăzi.
1. Naționalismul, identitatea națiunii și a statului.
2. Identitatea statului și a individului.
3. Respingerea străinilor, persecutarea "coloanei a cincea".
4. Crearea unui retroimpire.
5. Tradiționalismul.
6. Tabăra militară, militarizare.
Paganismul, păgânizarea religiei naționale.
8. Agresiunea, natura extinsă a dezvoltării societății.
1. Fascismul este o idee națională, care este înțeleasă ca ideea unui contract social. Fascismul se referă întotdeauna la patriotism ca ultimă fortăreață a statalității. Mândria etnică este ultima carte a unei populații umilite; când nu este nimic de mândru, sunt mândri de puritatea rasei.
Naționalismul este ultima speranță a statului restrâns, patriotismul este ceea ce conducătorul recurge în absența unor fundații economice, politice și filosofice ale ființei poporului. Prima ideologie națională se numește patriotism. Granița dintre Carbonariusul italian, revoltându-se împotriva lui Napoleon, și cămașa lui Mussolini este extrem de condiționată. Această margine este traversată de mai multe ori pe zi: fiecare negru se vede ca un carbonar, și fiecare carbonarium, creând un imperiu, devine o cămașă.
Cu toate acestea, astăzi fascismul este flexibil, insistă nu pe rasă, ci pe "ideea rasei". Care este "ideea rasei" nu este ușor de explicat; dar în acest concept turbid cred.
Nu poți fi etnic-rus, dar mărturisești idealurile "rusești". E greu de descifrat. Nu există niciun concept specific rusesc de bunătate, adevăr, frumusețe. Cu toate acestea, există o noțiune a unui ideal specific rusesc.
La fel de precis a vorbit despre "înțelegerea germană a curajului" etc. În astfel de retorici există un anumit principiu moral: ideea unei etno este (în înțelegerea fascismului) o condiție pentru destinul comun al oamenilor. Fascismul pune un semn egal între interesul unui cetățean și ideea națiunii, între ideea națiunii și a guvernului, această idee națională se realizează.
Ideea națională (de exemplu, ideea de unitate, fascine, ideea unui pumn încleștat) acceptă ca bază morală pentru existență. Expresia populară "oasele spirituale" astăzi, în general, nu înseamnă o lege morală, ci principiul unirii unei națiuni într-un singur întreg. Prin moralitatea și oamenii buni din acest proces de legare este irelevant - mai degrabă, cuvântul „catarame“ sugerează iobăgiei.
De exemplu, un cetățean nu este de acord cu decizia guvernului de a anexa Crimeea. El nu este inamicul poporului rus - el nu este de acord cu decizia guvernului. Dar practica de a uni ideea națională cu guvernul și statul transformă dezacordul cu politica statului în dușmanul poporului.
Ideea națională, înțeleasă ca una de stat, - această componentă a ideologiei fasciste sa maturizat mult și a fost marcată de nenumărate ori de Berdyev, Soloviev și Likhachev. Celebra triada Ulyarovsk "Ortodoxia - autocrație - naționalitate" - conține deja semințele unui stat naționalist (în limita și fascismul); dar este semnificativ faptul că Ortodoxia sa poziționat ca o religie supranațională și universală. În măsura în care Ortodoxia devine o religie naționalistă, triada Uvarov va deveni o formulă a unui stat fascist.
Ideea națională poate proclama atât spiritualitate, cât și sobornost, dar dacă punerea în aplicare a ideii conciliare este pură totală, efectul fasciculării este inevitabil. Filosoful rus al secolului al XX-lea Ivan Ilyin sau figura publică a Rusiei Dugin scriu despre măreția unui popor aruncat în stat ca un triumf suprem al destinului individual; pentru fascist numai prin unitatea cu statul, care este una cu poporul, destinul personal poate avea loc.
Explozia devotamentului față de stat este percepută ca fiind găsirea propriului său destin. Astăzi suntem martorii acestui proces în Rusia. Devotament față de națiune = loialitate față de stat; loialitatea față de stat = devotamentul față de destinul oamenilor; devotamentul față de destinul poporului = devotamentul față de guvern; ciclul identităților apare de la sine și fiecare cetățean trebuie să împartă destinul poporului și soarta poporului în mâinile conducătorului.
3. Fascismul înseamnă o schimbare în societate în care omogenitatea colectivului împinge în afară. Un astfel de "străin" pentru un stat fascist va fi întotdeauna un disident sau un evreu.
Potrivit lui Hannah Arendt, antisemitismul este o caracteristică caracteristică a totalitarismului. Astăzi, antisemitismul a crescut în lume; el a apărut în Rusia, deși în timpul reorganizării nu a existat antisemitism. Antisemitismul a fost înlăturat de sentimentele anti-caucaziene și astăzi sa întors.
Cred că era firesc: fascismul neuyuta evreiască faptul că evreii nu sunt un sol nativ, nu este înrădăcinată nicăieri evreu evreu - incomod să se ocupe de acest subiect: el nu crede în sol și are propriul său Dumnezeu separat. Aș îndrăzni să agraveze acest argument, spunând că evreii nu au știut din antichitate păgână - tradiția evreiască nu este natural. Și microbul morbid al unui evreu rătăcitor care își mărturisește propria credință descompune sistemul fascist din interior.
Iudeul astăzi este din nou un agent de capital străin, de influență străină, subminând lumea rusă. Citiți în mod constant despre "Zhidobanderov", despre cei care au vândut "idealurile rusești". Și nu contează că principiile profitului capitalist (lichidare, speculații) sunt asimilate de afacerile rusești atât de mult încât au înlocuit producția.
Nu contează că Rusia este astăzi o bancă mai mare decât orice mincinos. Critic numai important este faptul că un evreu este cineva care nu înțelege sensul "lumii rusești", este străin de ideea grozavă. Naționalismul statului fascist decurge dintr-un sentiment sporit de justiție națională: toți lucrăm pentru binele patriei noastre, dar există și cei care lucrează numai pentru binele lor.
Voi da un exemplu tipic de aberație a conceptelor. Iată fraza scriitorului rus de astăzi: "Evreii ar trebui să fie recunoscători Rusiei: Rusia i-a salvat în timpul celui de-al doilea război mondial și l-au distrus în loc de recunoștință".
Puteți contesta această frază dacă înțelegeți că Rusia nu a salvat evreii: Rusia a luptat împotriva regimului inuman al fascismului pentru principiile umanismului.
Uniunea Sovietică a apărat principiile internaționalismului, care exclude datoria unei națiuni mici înaintea națiunii titulare. Dar dacă acceptăm faptul că Rusia a luptat pentru Rusia și a salvat evreii până acum, deoarece raționamentul este absolut corect. Cu toate acestea, în acest caz, victoria Rusiei asupra fascismului devine un fenomen temporar: astăzi rușii au învins fascismul german, iar mâine și-au ridicat propriile lor. Cu alte cuvinte, trebuie să înțelegem: în războiul împotriva Germaniei naziste, a luptat Rusia împotriva principiilor fascismului sau a luptat pentru "lumea rusă"?
Aceasta este o diferență importantă. Dacă războiul era cu fascismul, atunci evreul nu datorează nimic; dacă războiul era pentru "lumea rusă", atunci evreul este pentru totdeauna în datorii.
Particularitatea raționamentului fascist este că evreul rămâne un debitor al mântuirii sale, iar debitorul este obligat să înțeleagă semnificația lumii care la salvat și unde este doar oaspete. Antisemitismul, care poate fi văzut chiar și în Anglia, ca să nu mai vorbim de Ungaria, Franța, Ucraina și Rusia, este un semn caracteristic al fascismului care a revenit în lume.
4. Retroimperia. În Egiptul antic a fost fascismul? Acolo, la urma urmei, oamenii au fost oprimați - de ce să nu comparăm acest vechi regim egiptean cu Hitler sau Franco?
Dar în Egiptul Antic, nimeni nu știa dacă există o alternativă la opresiune, nimeni nu a auzit de democrație și drepturile omului. Opresiunea populației din Egiptul Antic a fost făcută în mod natural - numai în acest fel oamenii reprezentau o posibilă societate.
Fascistii stiu foarte bine ce se poate face diferit, dar ei aleg pedeapsa disidentilor si suprimarea celor slabi.
Noi violăm Ucraina pentru a stabili "lumea rusă", care (după părerea noastră) a existat odată. De dragul retroimperii și al ordinii noi (adică uitate vechi), suprimăm pe apostați. Așa-numita "ordine nouă" a Germaniei nu a fost altceva decât o retrospectivă, o înviere a tradițiilor. Adevărul este însă că, prin relansarea tradițiilor, ele întotdeauna creează elemente de recuzită.
5. Tradiție. Dezvoltarea extinsă a unei societăți care nu are o ideologie modernă, dar se transformă în argumente pentru tradiție, este fascismul. Fascismul este urât de progres.
Fascismul se adresează numai grandierii trecute. Fascismul este întotdeauna tradiționalist. Fascismul nu inventează nimic nou, patosul fascismului este eliminarea progresului. Așa-numita revoluție conservatoare a fost pregătită în lume pentru o lungă perioadă de timp. Liberalismul la ajutat cu toată puterea ei, o populație coruptă, sărăcie și nedreptate, pregătindu-se o scuză pentru o revoluție conservatoare. Se pare că astăzi revoluția conservatoare a câștigat peste tot. Revenind la retorica anilor 1930 (comparați cererea actuală a Rusiei "să ne refacem lumea rusă" - și cererea germană "ne dă un spațiu original de viață"), am încetat să ezităm despre cuvântul "imperiu". Așa-numita revoluție conservatoare (în Rusia acum este tocmai revoluția conservatoare) este întotdeauna îndreptată împotriva idealului impus de progres și în apărarea tradiției patrimoniale.
Este curios faptul că un astfel de lucru ca „de primăvară rusesc“, nu sunt asociate cu dezvoltarea contractului social, dar numai cu extinderea zonei de influență, dar lucrul cel mai important - cu revenirea identității cetățeanului într-o mare „lume rus“. Scopul a fost acela de a crea un spațiu vast pe care regulile generale ale lumii sunt, dar ce este această viziune asupra lumii? Care este particularitatea sa?
Sloganul "Cu privire la lume și moartea este roșu" a fost auzit. O persoană trebuie să se dizolve într-o lume comună - aceasta va fi de acum înainte libertatea sa, din moment ce libertatea liberală sa transformat într-o înșelăciune. După ce sa dizolvat în lumea generală, o persoană ar trebui să fie gata să moară, pentru că lumea (adică într-un grup similar) și moartea sunt atractive. În general vorbind, moartea este rău; Pentru a muri într-un război nedrept, să mori în apărarea unei afaceri medii nu este bună, este mai bine să trăiești și să muncești. Cu toate acestea, principalul lucru din formula este fraza "despre lume" - adică, împreună cu toți. Sharikovskoye "Îmi doresc ca totul!" Și "Pe lume și moartea este roșie" pentru umplere intelectuală sunt gânduri egale.
6. Tabăra militară, militarizarea societății. Fascismul se naște din contracararea violenței externe; este o reacție protectoare, o infracțiune agresivă; Fascismul este revanșism.
Fascismul se caracterizează prin tirania inamicului său extern, iar fascismul se autointitulează ca un regim de libertate.
Urmând noua ordine, care este emisă pentru voința poporului, vine înțelegerea că ideologia poporului ar trebui protejată de un inamic extern. De acum înainte, statul nu este aparatul funcționarilor care respectă legea, ci conducătorul conștiinței poporului.
Națiunea se confruntă cu lumea - această idee este instilată în oameni pe o bază zilnică. O națiune este o tabără militară, ar trebui să trăiești în timp de pace, ca și în război. Este necesar să renunțăm la brânză - atunci vom refuza: în război ca și în război. Iartă-mă, dar de ce suntem în război? Vor englezii să ne înrobească? Se pare că doresc - conducătorul știe cel mai bine, și în timpul războiului cu Generalissimo nu se certa.
Retorica modernă numește piața liberală a fascismului occidental, iar opoziția naționalistă față de liberalism a început să se numească anti-fascism. A existat o confuzie semantică, dar motivul care stau la baza este simplu: fascismul are nevoie de un dușman, care este declarat un rău din lume. Inamicul pentru nazism a fost comunismul, iar pentru noul fascism un astfel de dușman este liberalismul.
Comunismul a fost un rău din lume? Este neoliberalismul astăzi un rău din lume? Ambele doctrine sunt agresive, dar nici unul dintre ele nu este fascism, nici unul nu are naționalism. Apelarea la aceste fasciste a acestor doctrine ne transformă astfel fascismul, care se opune acestora, într-o mișcare de eliberare. De fapt, fascismul însuși preferă să se numească o revoluție conservatoare - din aceleași considerente.
Propaganda din ultimele luni a făcut un efect imposibil de atins de propagandă stalinistă incredibil: marea majoritate a populației urăște lumea occidentală, deși lumea occidentală nu doare acea populație.
Faptul că demonstrațiile anti-fasciste se va face referire naziste și fasciste - anti-fascist, că junta se va face referire la un guvern civil, iar junta ofițerii guvernamentali nu va fi numit, este, în esență: de acum încolo totul va fi vice-versa.
Însăși noțiunea de "revoluție conservatoare" implică faptul că înțelesurile vor fi transformate în interior.
Trebuie să realizăm schimbările din propria societate pentru a face o judecată despre natura ei. Fascismul se caracterizează prin existența unei țări sub forma unei tabere militare - militarizarea societății face posibilă menținerea ierarhiei relațiilor și fixarea unității în jurul liderului ca o necesitate. Războiul pentru fascism nu este un mijloc, ci o formă de existență.
Lumea nu mai are nevoie de oameni, societatea nu poate exista într-un regim pașnic, nu poate. Ea necesită un război constant, stimulând pasiunea societății, starea ei ecstatică pozitivă. Oamenii sunt mulțumiți de război, oamenii doresc război - pentru că nu au reușit deloc în viața pașnică. Nu funcționează. Dacă societatea dorea construirea păcii, atunci, într-adevăr, nu ar exista lipsă de teren pentru o astfel de construcție.
Cetățeanului din Rusia i se spune că a fost oprimat de corporațiile internaționale, că capitalismul a umilit sufletul oamenilor și că trebuie să li se răspundă unitatea națională pentru o provocare internațională.
Ei spun astfel (citat din discursul separatistului): "Trebuie să creăm o lume rusă, slavă și să încheiem oligarhii evrei din Ucraina". Acesta nu este un citat accidental - este patosul luptei. Adevărat, această luptă este integrată în imperiul oligarhic - dar imperiul rus.
În cazul în care conceptul marxist a fost de a utiliza caracterul internațional al capitalismului pentru a crea International lucrătorilor și apoi pentru a depăși natura muncii sclav pe o scară globală, doctrina fascistă este faptul că caracterul internațional al capitalului este negat de dragul caracterului național al autorităților, de dragul oligarhiei naționale. În acest moment, națiunea se formează ca o tabără militară. De acum înainte, fiecare cetățean - un membru al personalului armatei, și tot poporul - o armată care servește interesele oligarhiei, conceptul de interesele oamenilor.
Statele fasciste sunt armate, inegalitatea este inerentă în ele, dar inegalitatea armatei este obținută de fascism de pe piață. Aceeași inegalitate nu a fost creată de fascism. Inegalitatea a fost deja creată de oligarhia și democrația de piață. Inegalitatea democratică a fost decorată cu libertăți civile - se presupune că ar fi depășită. În realitate, bunica de la Zhulebina a avut dreptul să nu mai trăiască decât o zbura, iar oportunitățile ipotetice de egalizare cu managerul Gazprom în privilegii erau egale cu zero. Dar sa spus că viitorul depinde de vocea bunicii, inclusiv de Gazprom.
Propaganda democratică nu mai este valabilă. Dar inegalitățile democratice și de piață nu vor fi eliminate. Această inegalitate va fi pur și simplu stabilită constituțional, legitimă și justificată din punct de vedere public.
Oriunde, într-o formă sau alta, va exista o anulare a Sfântului Gheorghe și restul, să fie hârtie, dar privilegii. Fascismul este o inegalitate constituțională care este întruchipată într-o ierarhie imperială rigidă.
7. Pagan - o trăsătură inevitabilă și esențială a societății fasciste. Cu toate acestea, noi nu vorbim despre paganismul fizic, primar, ci o alegere conștientă a solului, conștiința etnică, respingând ekumenistichnost creștinismul, care respinge parcela internațională de credință ( „nu este nici iudeu, nici elină“) Vorbim despre retroyazychestve -. Aceasta este despre păgânism retroactiv , care apare ca urmare a naționalizării religiei, percepției solului a istoriei.
Este necesar să se păstreze împărțirea în imagine pură și impură, alb-negru a lumii. Această lucrare este înlocuită astăzi de credința păgână, ridicată la rang de disciplină științifică, în loc de ideologii învechite, geopolitică. Credința fasciștilor secolului al XX-lea în geopolitică a fost încorporată în studiul lucrărilor lui Mackinder și Haushofer; Geopolitica de azi (Dugin, Tsymbursky, etc.) sunt personaje și mai îndepărtate de istorie și filozofie, și mai ignorante.
Faptul că aceste personaje devin conducători și furnizori de furaje de tun este monstruos.
8. Extensivitate și totalitate. Fascismul se dezvoltă prin confiscarea teritoriilor, pentru că nu știe cum să creeze unul nou, - este capabil să facă ordine. Principiul creativ în fascism este totalitatea sa.
Deja într-o zi sa întâmplat: fascismul sa întâmplat pretutindeni și peste tot, iar înaintea ochilor noștri, sosirea în masă a ideologiei fasciste este repetată. Fascismul uniform nu este în istorie. Deoarece fascismul este o ideologie retro, se bazează pe tradițiile și miturile culturale ale țării sale, folosește resursele naționale.
Opoziția a fascismului, reprezentat de Internaționala Comunistă, nu mai este posibil - nu numai pentru că Stalin a distrus Internaționala Comunistă (Cominternului întâlnit ulterior pe cont propriu), ci pentru că principiile „om la om un prieten, camarad și fratele“ și Destroyed „Proletari din toate țările, uniți-vă!“ ideologia liberal-democrată. Nu se pot opune fascismului. Arta umanistă nu mai este. arta figurativă umanistă a fost distrusă în mod deliberat civilizația occidentală în reformele liberale de piață, a fost înlocuit cu un avangardist plin de farmec.
Religia nu ia în mintea omului european modern nu numai principalul, dar în general nici un loc. Lupta pentru drepturi a eliminat tot felul de idei despre datorie, inclusiv despre moralitate. Fascismul ultimului secol a fost învins de alianța dintre democrație, socialism, artă umanistă și religie. Toate componentele acestei victorii au fost distruse în mod deliberat. Astăzi nu există nimic care să se opună fascismului.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: