Ecaterina cel Mare ca binefăcătoare

Ecaterina cel Mare ca binefăcătoare

Ecaterina cel Mare ca binefăcătoare

Revenind la analiza celei de-a doua componente a activităților caritabile - la problema asistenței caritabile, trebuie să ne concentrăm în primul rând pe crearea de case de învățământ.







A existat ceva nou pentru Catherine al II-lea cu privire la caritatea copiilor abandonați? Departe de ea: exemple de acest gen de caritate se găsesc în istoria carității, atât universale, cât și rusești. Înapoi în 315, Constantin cel Mare a trimis în Italia stăpînilor urbane următoarea declarație: „Dacă o mamă sau tată aduce un copil excrescențe ale căror ei înșiși împiedicată de lipsa mijloacelor lor, sarcinile, te face, fără întârziere, livreze alimente pentru copii și îmbrăcăminte, pentru că are nevoie de doar că copiii rodivshagosya - în regim de urgență înseamnă imperiu și răsplata mea, fără îndoială, costurile ". Referitor la clădiri educaționale și casa capitolul lui Carol cel Mare, despre cele mai multe dintre ele, într-adevăr, putem spune că ei „par mai degrabă un produs al episcopului decât regele.“ Papa Inocențiu al III-a, întrebător despre ceea ce pescarii prind plasele multi copii cadavre aranjate în 1198 în spital Sf .. compartimentul Duh pentru a primi șase copil găsit. Petru cel Mare, probabil, se bucură de un exemplu gata de Novgorod Mitropolitul Iov, sunt aranjate în casa Novgorod pentru dețineri, a pus bazele, după cum știm, o casa de învățământ din Rusia. Dar chestiunea acestui fel de caritate nu a mers destul de bine și numai Catherine II la pus pe o bază mai mult sau mai puțin solidă. În toate corectitudine de companie în acest sens, deoarece este ușor de văzut din schița anterioară, ar trebui să fie recunoscute ca Betsky. Despre se poate spune pe bună dreptate, biograful care l-au numărat printre „oamenii memorabile rus“, că „având simțurile vozvyshennyya, minte educat, el a încercat mai ales să beneficieze de scutire de dezastre ilegale, care nu acoperă și numele de multe ori pierde viața, a văzut lumina numai, sau eke o viață trist, lipsit de educație, moduri de a te subzistență blestema pe autorii ființei sale ".

O întrebare complet diferită este chestiunea măsurii în care a fost realizată ideea de a înființa case de învățământ și dacă aceștia au adus toate beneficiile pe care le așteaptă. Și aici există două opinii contradictorii. Printul Shcherbatov, în faimoasa sa, dar diferită parțialitate de opinii, lucrarea "Cu privire la prejudiciul moralității Rusiei" vorbind despre casele de învățământ este foarte măgulitoare; el a spus că "mulți tineri au murit, dar chiar și acum, în doar douăzeci de ani prea puțini, sau aproape nici un artizan". Alții, precum Bantysh-Kamensky, răspund cu entuziasm. Desigur, opiniile extreme nu sunt în întregime justificate; ei respire acea simplitate a opiniilor, care nu pot avea loc în aplicarea la problemele publice, și lipsa de restrângere necesară care nu le permite să le recunoască în puterea unor concluzii destul de echilibrate. În activitățile caselor de învățământ au existat, de asemenea, laturi întunecate, care au fost cu siguranță justificate de complexitatea cazului însuși și luminos, răscumpând deficiențele acestor case.

Pentru a obișnui pe tineri să meserii la casa de copii a constat din patru fabrici: mătase fabrica de stocare, fondată în 1769 în conformitate cu contractul încheiat cu Ge, fabrica de card, fondată în 1774 în cadrul unui contract cu Moutier, fabricarea hârtiei și a țesăturilor Fabricarea de ciorapi de lână; ultimele două manufactori au fost înființate în 1778.

În scopul de a aduce simpatia publicului la activitățile de clădiri educaționale, lipsa de ceea ce sunt afectate în principal, numărul mic de o ofertă de primii copii pe an, iar din dorința de la toate pentru a dezvolta aceste instituții, sa considerat necesar ca preoții incitat oamenii la caritate original, copilul ei și ia dat apoi o casă de învățământ, Sankt-Petersburg sau Moscova, unde profesorii au fost plătiți pentru fiecare copil, 10 ruble fiecare. - pentru un copil de doi ani, câte 18 ruble. - pentru un an de trei ani, pentru 24 de ruble. pentru o perioadă de patru ani și 30 de ruble. pentru o vârstă de cinci ani.

Mă voi întoarce, în cele din urmă, la întrebarea, prizrevaemyh într-o mortalitate maternală copil acasă, cu cele pentru concluziile sale trebuie să utilizeze un registru statistic, atașat la articol: „Sankt-Petersburg orfelinat care rulează Betsky.“ Desigur, având în vedere în acest articol de date referitoare la orfelinatul din Sankt-Petersburg pentru primii 27 de ani de existență, reprezintă doar materia primă, dar combinația poate duce la concluzii foarte interesante. În primul rând, de altfel, observăm că numărul de copii aduse de fiecare an, treptat, a crescut: 1771-1787 numărul de copii au primit variat 457-976, și 1,788-1,052 mai mare decât omul. Raportul dintre numărul de născuți într-un anumit an și numărul de copii care au murit în același an a fost mereu același: în 1770, el a fost adus 181 de copii, dintre care 90 au murit, adică 50%, în 1771, aproximativ 80% au murit, iar apoi, rata mortalității variază foarte puțin, ajungând la aproximativ 100%; desigur, câțiva ani au fost o excepție; în special ani nefericiți au fost: 1776 Georgia (580 născut, a murit 605), 1778 Georgia (609 născut, a murit 649), 1781 Georgia (666 născut, a murit 709), 1783 Georgia (748 născut, a murit 793) 1785 g. (adus 849, a murit 901) și 1789 (1052 aduse, 1207 decedate); dar au fost ani fericiți: în 1773 a adus 582 de copii, au murit - 404, în 1779 a adus - 596, 503 a murit, în 1787 a adus 976 de decese - 787, în 1792, a adus - în 1134, a murit - 977 Numărul celor care se află în caritate crește treptat; în 1771 acest număr a fost de 604 de persoane, sa dublat în 1776, de patru ori în 1786, și în 1795 - uvosmeryaetsya, ajungând în 1796 cifrele din 5225 de persoane. În total, între 1770 și 1796, au fost adoptați 22.439 de copii și 2719 de persoane s-au născut în casă; 20878 de oameni au murit de ei.







Astfel, mortalitatea copiilor ar trebui să fie recunoscută ca fiind foarte semnificativă, însă în Franța, 75, 80 și chiar 100% au murit de la sugari adusi la căminul educațional. Mortalitatea ridicată a condus la o ordonanță de caritate a copiilor până la vârsta de cinci ani de către persoane particulare (așa cum sa descris deja mai sus) și de trimitere a copiilor pentru a se hrăni în sate; ultima măsură a fost adoptată după ce Casa Educațională din Moscova a pierdut în 1767 din 1.089 copii 1073.

Fie ca și cum ar fi posibil, instituirea de case de învățământ ar trebui să fie plasate în fundație atunci când enumerăm activitățile legislative și caritabile ale lui Catherine. Adevărat, ei nu numai că nu au ajuns într-o stare înfloritoare, și nici nu și-au îndeplinit funcțiile destul de satisfăcător. Dar ei aveau datele necesare pentru a se putea îmbunătăți ulterior; aproape că au rupt numele rușinos "nelegitim", un prejudiciu fals împotriva căruia a supraviețuit până în prezent; aceștia au contribuit, miercuri, cu asistență mai mult sau mai puțin organizată la caritate, care anterior a fost aproape complet lipsită de asistență chiar și din partea unei organizații de caritate private. Locuințele educaționale erau o dovadă a umanității și a stării de spirit a lui Catherine II ...

Atenția față de preocuparea Catherine II pentru caritatea bolnavilor mintali este demnă de remarcat.

Astfel, a fost o nebunie de caritate la Ecaterina a II, în cazul în care, uneori, așa cum se vede în exemplul copist Zelenin, „nebun“, a primit chiar și o vindecare completă și a reveni la activitatile lor normale, cu toate acestea, a fost livrat foarte nesatisfăcătoare și nu în mod sistematic. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că Ecaterina al II-lea era preocupată de soarta celor nebuni.

Într-o notă scrisă de mână de către împărăteasa, prin 1769, printre altele, a declarat: „a pus numărul de mănăstiri, iar unele concediu pentru ofițerii de artizanat și răniți, în timp ce alții pentru aceiași soldați și subofițeri, și pentru dolgauz“ (adică, case de nebuni ).

Ecaterina cel Mare ca binefăcătoare

Mă voi întoarce la chestiunea organizării caritabile a rândurilor militare.

Îmi voi permite să ofer mai multe date statistice privind mărimea carității militare a soldaților, referitoare la eparhia Uglich. Din declarațiile din 1739 - 1741 gg. se poate observa că pe hrana erau păstrate următoarele: în Mânăstirea de la Închinarea din Uglich, "1 locotenent", care a primit un salariu de 26 r. 66 1/3 k. Și un însemn, care a primit 5 ruble. 49 k. Salariu cu bani și 6 pâine chetverikov în natură; în mănăstirea Alekseevsky din Uglich 1 căpitan, "2 comisar", care a primit 26 de ruble fiecare. 66 de copeici fiecare și 3 soldați, care au primit câte 3 ruble. 66 copezi în bani și 6 sferturi de pâine în natură; în Manastirea Nicolae, pe râu. Uleime - 1 căpitan, care a primit 33 r. 33 k. 2 cadavre, 5 soldați și 1 dragon, fiecare primind 3 ruble fiecare. 66 k. Și 6 sferturi. 3 paine chetverik ...

Încă din 1839, un cercetător al activităților de ordine de caritate publică; 13 a văzut destul de corect, că instituțiile caritabile aflate sub jurisdicția acestei comenzi pot fi grupate în trei divizii: „workhouses si Stramtoarea-casa“ instituțiile de învățământ și instituțiile de învățământ, precum și organizații de caritate medicale și corecturi, referindu-se la cele mai recente La fiecare grup de instituții, activitatea lui Catherine II a lăsat o marcă foarte mare. Din discuția anterioară se dovedește caracterul general al acestui mare monarh pe dispozitivul de clădiri educaționale, pentru caritate și îngrijirea soldaților bolnavi mintal. Rămâne să se facă o descriere generală a activităților sale pentru restul generațiilor de caritate.

Voi începe cel puțin cu spitale.

Iar exemplele de mai sus, departe, desigur, nu sunt subiecte exhaustive, este suficient să recunoaștem că activitățile caritabile și medicale ale lui Catherine al II-lea aveau o dimensiune foarte mare.

Caritate în almshouses a fost de mult timp un tip comun de caritate în Rusia. În secolele XVII și XVIII, căminele nu erau un fenomen rar.

În 1684 Dl fruntea bate Marele Suveran „din Yaroslavl Ignatyevskoe Piatra poorhouse săraci“, inclusiv 170 chelov. despre livrarea gratuită a quass-ului; trei ani mai târziu, „bogadelennye că Zemski curte, 80“, a cerut cvas depună mărturie împotriva lor primul „din caseta“. Prin urmare, în Yaroslavl s-au petrecut almsuri în secolul al XVII-lea. Atunci când mănăstirea Pechersk, în secolul al XVII-lea pentru a hrăni mulți oameni în vârstă, fragilă și infirmi, care poartă numele caracteristic „hleboyazhdtsev“. În 1684 a fost construit în Vladimir ospiciu patriarhal, 18 persoane; pe structura sa a fost cheltuit 38 r. 27 al. 2 g. Din patruzeci de ruble, preluate din șefii preotului Vladimir Borisoglebskii Tryphon și preotul Frolovsky Basil preoților. Din înregistrările de cheltuieli de ordinul patriarhal al Trezoreriei, este clar că aceasta a fost cheltuit: pe „salarii și almshouses“ în 1678 - 1161 p. 93 inch. În 1679 - 2 947 ruble. 16 inch. În 1680 - 2 906 ruble. 52 in. În 1695 - 2 939 de ruble. Pentru 34 la „săraci, serviciile funerare și rugăciuni.“ - în 1678-331 p. 59 inch. În 1679 - 196 ruble. 65 inch. În 1680 - 71 ruble. 22 inch și în 1695 - 85 ruble. 79 în. O petiție interesantă depusă la schimbarea bogadelennogo arhiepiscop preot Velikoustyuzhsk și Totemsky „adoratorilor săi Ustyug preotul Marii Înălțării Biserica Afonasiem larionov da bogadelennyh colibe saracului coliba vechi vârstă Kirilko Vasiliev, ordinare Vaska Klementievym ... toate cele 13 rânduri, dar coliba de vârstă a femeilor Ei bine Irishku Venediktova și ordinare Paraskovitsey Haritonova ... doar 9 Series“. Acest document se referă la 1704. la sfârșitul secolului al XVII-lea, pe lângă dovedirea existenței almshouses în Ustyug în acest moment cu siguranță confirma comentariile mele anterioare că bogadelennye cerșetori au avut ceva de genul unui guvern și a ales dintre o vârstă înaintată. În secolul al XVIII-lea. almshouses au fost, de asemenea, nu sunt rare: în Kazan, de exemplu, în 1745 au existat 6 bărbați și 4 femei Almshouse, inventarul de Ensign Ivan Gublitskogo. Vine în almshouses disrepair înlocuite cu altele noi: de exemplu, pe de dezabonare 1702 arată că Petru I, în timpul șederii sale în Vologda, a ordonat să rupă clădirea veche acolo poorhouse, în nici un fel conținea unsprezece bogadelennyh cerșetori, condus de batranete Simeon Dementiev, și de a construi o nouă ; fondurile pentru aceasta au fost ordonate să ia în valoare de 30 de ruble. "din tezaurul sophian pe Vologda" și 11 ruble. pe clădirea pridvorului, de la mănăstirea Prilutsk. Mănăstirile, ca și mai înainte, continuă să se mândrească cu călugărițele lor; astfel încât atunci când Spasopreobrazhensky sau mănăstirea Chetyrehsvyatskom Saratov eparhie, a avut loc în 1742, douăzeci și unu de văduvă „în ubozhestu său“, în vârstă de la 52 la 90 de ani.

Prin urmare, nu este surprinzător faptul că, în timpul domniei lui de afaceri bogadelennoe Ecaterina a II-a continuat să se dezvolte treptat.

Voi face apel la caritatea copiilor.

Înțeles avertizare acțiune de caritate în prevenirea sărăciei, este destul de clar: ele constituie o problemă de caritate este aceeași cu cea de igienă în ceea ce privește menținerea sănătății; În literatura franceză sunt cunoscute întregi studii cu numele unui asemenea personaj. Aceste măsuri nu au rămas fără atenție și Ecaterina cel Mare.

Astfel, activitatea legislativă de caritate Ecaterina cea Mare poate fi numit în toate corectitudine destul de remarcabil. Să se în persoanele domniei sale, cum ar fi Kharkiv guvernator general Chertkov, care, atunci când călătoresc împărăteasa în Crimeea, a emis un ordin care nu a existat „, a corupției și hainele sfâșiate, și mai ales bețivii și cerșetori care țin porticul în fața palatului și în toate locurile unde va fi congregația poporului "; lasa proprietarii au fost, a ascuns mizeria locuințelor țărănești au tencuit decorațiuni; toate acestea sunt atât, toate aceste exemple negative ale persoanelor fizice, dar nici o îndoială că Ecaterina a II-a știut sărăcia, păsat de vindecarea ei și acesta a văzut una dintre îndatoririle sale monarhice. Se va spune, probabil, că multe dintre activitățile sale au avut consecințe majore, care pot fi așteptate; da, acest lucru este adevărat; dar, pe de altă parte, este de asemenea adevărat că inițiativa aproape toate caritate din punct de vedere acțiunile de Ecaterina a II-a venit de la ei, și în această privință drepturile ducele de Lin, a declarat: „o mulțime de vorbesc despre biroul St. Petersburg, eu nu știu de nici care ar fi mai mică decât dimensiunea sa - se extinde de la un templu la drugago și din partea de sus a nasului la păr, într-un cuvânt, el este tot - în mintea lui Catherine ".







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: