Galerie de periodice și artefacte "Cunoașterea secretă"
Citat din acea zi
"Retenția apare numai când accesul este deschis. Mai mult, înainte de mărturisire, deja răul șoptește și pregătește un spirit slab. Cei care au nevoie de rău au, de asemenea, entitățile pe care le atrag. Karma este posedată de o dorință! "
Subiecte noi
bibliotecă PCHM
Dion Fortunes este motto-ul Violetei Mary Firth, mai bine cunoscut sub numele de Dion Fortune.
Chiar la o vârstă destul de fragedă, Dion Fortune a fost fascinat de tradiția ocultă. Deci, în ceea ce își aduce aminte, ca un adolescent a dezvoltat un mediumitate remarcabil, care a provocat un pic de agitație în orașul ei natal mic.
În 1924, Dion Fortune a fondat propria sa Biserica - Fratia Luminii Interioare (Fraternitatea interior Lumina), care a menținut relații cu poludruzheskie Stelia Matutina. Educația preșcolară a urmașilor lor se realizează printr-o serie de cursuri prin corespondență, după care neofiții dedicat „non-mici Taine“ - (reprezentând aproximativ o copie a ritualurilor ordinului exterior „-gold Dawn“ -), care a trecut în cele din urmă în „misterul -Large“ - - echivalentul ordinului interior, RR et A.C.
Mai târziu, Fraternitatea Luminii Interioare a fost începutul unui număr de societăți oculte: Guild Master Isus (Londra - 1925), Helios (Toddington - 1956), Templul Enochiana (Londra 1969) și ministru al Luminii.
Dion Fortune a fost unul dintre primii ocultiști occidentali care au explicat relația dintre sistemul endocrin și rețeaua complexă de chakre care formează anatomia subtilă. La fel ca și Aleister Crowley, cu care a contactat-o în ultimii ani ai vieții ei, a folosit fire secrete bazate pe energiile magice direcționate spre polarizare sexuală.
Dion Fortune a decedat pe 8/1/1946 de la leucemie, în Spitalul Județean Midlex.
Ocultiști. Dion Fortune.
Numele real Dion Fortune (1891-1946) - Violetta Mary Firth. Ca tânără, sa alăturat "Zilei de Aur" și, ca oricare altul, și-a luat numele latin - Deo Non Fortuna (Dumnezeu, nu noroc). Ulterior, numele a fost redus la Dion Fortune - un pseudonim, sub care a început să scrie romane. Era orfan și a crescut în Yorkshire, o familie de Firths "inoxidabil", în care "știința creștină" era practicată cu toată gravitatea. Nu sa putut adapta la această atmosferă și, de multe ori, a lăsat de multe ori necazurile lumii reale din lumea viselor ei. Această visibilitate a crescut într-o asemenea măsură încât a început să perceapă aura și a dezvoltat abilități mediumiste în sine. Aceasta a alarmat gardienii ei și a provocat o agitație în orașul său natal.
La vârsta de 20 de ani, Fortune a început să lucreze ca profesor de școală sub îndrumarea unui director neurotic. Această femeie a trăit odată în India, a învățat acolo hipnoza și a folosit-o ca o armă. Curând, ea a cerut ca Fortune să depună mărturie în favoarea ei la procesul împotriva fostului angajat. Fortune a descris modul în care ei „a cerut“ să o facă „metoda, care a folosit pentru a obține mărturia mea a fost după cum urmează: este strâns și intens ma privit în ochi și a spus:“ Nu a fost așa-și-atât ". Același lucru a fost repetat când directorul a vrut să tragă un alt profesor și a cerut sprijin din partea Fortunei. A sosit momentul când Fortune însăși a căzut în rușine. Ea a decis să plece de unul singur și a anunțat plecarea ei la director. Impresia pe care a experimentat-o în timpul acestei conversații a influențat toată viața ei ulterioară. În termen de patru ore, directoarea a făcut-o rostesc două fraze: „Eu sunt incompetent“ și „Nu am nici un respect de sine.“ Ca un iepure înainte de un boa, o tânără a fost în imposibilitatea de a părăsi camera, dar cu încăpățânare nu doresc să recunoască aceste acuzații până în cele din urmă a dat seama că singura modalitate de a mentine sanatatea - este de a pretinde de a fi învins. Când a ajuns la camera ei, a căzut într-o stupoare timp de 30 de ore. În cele din urmă, unul dintre colegi a descoperit-o, în ce stare era și trimisă pentru rude. Rezultatul acestei „experiență“ a fost o deteriorare bruscă a stării de sănătate a Fortune, care a fost restaurată doar câțiva ani, datorită reconcilierea psihanalizei la studiul Cabalei.
Datorită exercițiilor meditative speciale, Fortune a realizat simbolismul Sephiroth și a obținut echilibru mental și sănătate mintală. Abordarea ei la Arborele Vieții a fost profund ocultă, ceea ce poate stânjeni misticii actuali: a acționat cu ajutorul lumii spirituale a mediilor și a planurilor astrale.
In anul 1918, având cursuri de trecut de la Universitatea din Londra, ea a devenit un psihoterapeut clinica independent East London. Unele stări psihosomatice păreau foarte asemănătoare cu cele descrise în yoga tantrică. Ea a ajuns la concluzia că atitudinea occidentală față de femei este fundamental greșită, deoarece se bazează pe ideea că feminitatea este exprimată în acceptarea pasivă a unui supliment la dinamismul activității și masculinitate. Fortune simțit că femininul este o forță pozitivă creatoare care trezește omul și animă energia masculină în același mod ca și a mea, puterea de sex feminin în yoga tantrica, alpinism coloanei vertebrale umane sub forma de Kundalini a trezi întreaga ființă umană, până când el și ea nu se va uni în cap. Fascinat de aceste gânduri, Fortune a început să scrie romane care descriu o alianță de începuturi de sex masculin și de sex feminin.
În 1919, sa alăturat cutiei scoțiene a Zilei de Aur și a intrat sub tutela celui foarte respectat JW Brody-Innes. El și-a învățat ritualurile magice, pe care le-a adaptat ulterior propriei învățături despre Cabala. În 1920, London Lodge a „Golden Dawn“ cade sub influența unei forțe foarte puternice și distructive Moina Mathers, văduva lui S. Liddell MacGregor Mathers, care a fost unul dintre fondatorii „Golden Dawn“ și un mare expert în Cabala. Moin Mathers era frumoasă, temperamentală și clarvăzătoare. Mulți în "Zori de Aur" și-au prețuit adânc abilitățile clarvăzătoare și au fost fascinați de frumusețea ei. Moinu Mathers a fost atins de atitudinea critică a lui Dion Fortune față de sistemul de management al casei din Londra, denumit "Alpha și Omega". Fortune a crezut că Loja este „în principal, de văduve și bătrâni seroborodyh“, și cel mai important calitatea predării sale - o „lipsă distinctă a oricărei doctrine.“ Ea a decis că are nevoie de un influx Lodge de forțe proaspete, și a vrut să creeze o societate auto-organizat, ai cărei membri ar da prelegeri publice, de a publica o revista care ar atrage publicul la „Golden Dawn“.
Într-adevăr, până la marea importanța acordată de a păstra secretul, și a fost de acord să Mathers ceva care sa născut „Fraternitatea Luminii Interioare“, în 1922. Dar destul de curând a devenit clar că Fortune are potențialul de a capta „posesia doamnei Mathers“, Mathers a încercat să alunge Averea „de Aur Dawn“, dar Fortune a fost în relații de prietenie cu mulți dintre membrii săi, precum și structura organizatorică utilizate pentru propriile lor scopuri. Curând, ea și-a creat propriul Templu, declarându-l o ramură a Ordinului Zorilor de Aur. D-na Mathers, în cuvintele lui Fortune, pentru a lua „atac psihic“, iar corpul de rivalul rebel „a fost acoperit cu zgârieturi adânci ca și în cazul în care ispolosovannaya ghearele sale pisica gigant.“
O femeie tânără, fostă studentă a doamnei Mathers, a mers să mediteze în Iona. Pentru un timp sa considerat lipsă, dar a fost curând găsit mort: corpul ei a fost culcat pe cruce, pe care ea a tăiat în iarbă neagră. Potrivit rapoartelor ziar, femeia a murit de un atac de cord, dar Fortune a găsit pe zgârieturi ei corp, similare cu cele care au fost acoperite cu propriul ei corp. Fortune nu se mai îndoia cine le-a făcut și ia acuzat pe Mathers de "crimă astrală". Între timp, "Frăția lumii interioare" a continuat să înflorească. Fortune sa căsătorit cu Dr. Henry Evans, care era foarte interesată de munca ei. Împreună, au tratat schizofrenii și alți bolnavi psihic. Cea mai mare parte a activității Fortune a ajuns la "magie", aplicarea practică a principiilor esoterice în viața de zi cu zi. Unul dintre cele mai importante exerciții pe care le-a tratat a fost meditația asupra diferitelor simboluri ale lui Sephiroth.
Spre deosebire de mistici directe care sunt orbi la simbolismul și să creadă tot ce este asociat cu ea plecare inutile de realitate, pentru adepții caracter tantric este calea de realitate. Ea simbolizează ceva pe care ucenicul nu-l cunoaște încă, ceva care nu este cunoscut de altfel decât prin simbolul însuși. Un simbol este un mijloc de recunoaștere și, prin urmare, de înțelegere și cunoaștere. În tantrismul tibetan, fiecare zeu este o forță, iar calitățile sale individuale sunt exprimate într-o poziție și culoare. Deci, Dumnezeu ratnasambhava de culoare galben-aurie, pentru că strălucește prin lumina aurie a egalității tuturor ființelor, este o expresie a principiului sentimentelor pe care prin ea devine iubire și compasiune pentru toți zhivuschemu- el stă pe un cal - un simbol al vitezei și a energiei. Se crede că, dacă meditând la ea, mintea este plină de iubire plină de compasiune, pentru că acest personaj nu este doar imaginea statului, într-adevăr este o stare de conștiență în meditator. Fortune a studiat una dintre formele practice ale Cabalei - magie "dreapta" sau "albă". Ea a considerat Cabala ca un gigant în lumea învățăturilor religioase, o schemă maiestuoasă și mai sublimă a ființei. Ea a dezvoltat un sistem de "yoga kabbalistică", care include meditația, concentrarea și contemplarea, citirea mantrelor și evocarea imaginilor vizuale. Termenul "Yoga al Cabalei", modul în care Dion Fortune a tradus această yoga în limba de zi cu zi, este o contribuție la gândirea occidentală.
Cu vârsta, stilul de viață al lui Dion Fortune sa schimbat. Ea a devenit oarecum excentrică. În casa ei din Bayswater erau multe camere dedicate diferitelor aspecte ale problemelor ezoterice, iar Frăția ei avea o Lojă în Glastonbury, într-un loc pe care îl considera centru energetic. Ea sa înconjurat cu o întreagă colecție de talismane și accesorii magice - incinceri ciudate arzând în cupă amuzantă de metal strălucitor. Mergând în seara la Hyde Park, purta o mantie largă, crezând că o astfel de mantie ar face-o mai puțin vizibilă. Dar, în 1939, când a izbucnit războiul, viața lui Fortune sa schimbat dramatic. A început să coopereze cu o varietate de organizații și să comunice cu oameni obișnuiți. Fiind încă o femeie relativ tânără și viguroasă, ea a murit în 1946 de o boală gravă.
Taro Fortune a avut un respect profund pentru carduri. În ceea ce privește aspectul lor predictiv, ei au aceleași proprietăți profetice ca și hexagramele "I Ching", o carte despre avere publicată de Confucius. Se crede că marea virtute a lui Yijing este că nu prezice atât de mult viitorul, cât de mult îi dă sfaturi, cum să se comporte corect în prezent. În mod similar, cardurile Tarot oferă recomandări despre cum să construiți o linie nobilă de comportament, dacă le studiați în mod corespunzător. Cum să acționați pentru om, el decide pentru sine. Fortune a fost convinsă că Cabala ar deveni o adevărată Yoga a Occidentului. Ea credea că o religie teoretică și "cuprinzătoare", care nu are practică yogică și meditație, este imperfectă și limitată. Ea a subliniat în mod constant că creștinismul are nevoie de yoga și, dacă renunță la influența îmbogățită a yoga, tot mai mulți creștini vor trece pur și simplu de la credința lor la diferite metode orientale.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: