1. Educația conștiinței este una dintre cele mai subtile sfere ale procesului de formare a lumii spirituale a omului, căci aici avem de-a face cu lumea interioară a persoanei, cu sentimente, motive de comportament. Sursa primară, impulsul fiecărui act al omului, este forțele spirituale interioare - credințe, emoții. Conștiința este o evaluare emoțională și morală a propriului comportament, acțiuni, atât bune, cât și rele. Noi, profesorii, trebuie să înțelegem profund adevărul că fără conștiință nu există o persoană educată moral. Conștiința este o experiență și o conștientizare a responsabilității față de comportamentul omului față de oameni și față de sine.
2. noțiuni morale (de bine și rău, onoare și dezonoare, de bine și rău) poate fi, „lecții“ bine înțeles, dar aceasta nu înseamnă că ei au devenit aspirații interioare profund personale, dorințele, și anume, Devine conștiința personală, deoarece conștiința - este în primul rând o dorință, dorința de a face bine, a se vedea bine. Cincisprezece ani adolescent Charles a declarat, ieri, în clasă, răspunzând la întrebarea profesorului despre respectul omului pentru om, el este bine „învățat“ adevărul, și a luat astăzi în hambar vecinului a furat iepure. El este un intonație bine organizat citit un poem în mod expres, care a repetat cuvântul „om la om - prieten, tovarășul și bpat“ și imediat după aceea a furat un mitene tovarășul. educația morală, cunoașterea conceptelor morale - acest lucru nu este educația conștiinței.
3. Educația morală diferă brusc de învățarea prin faptul că, prin predare, putem obține imediat informații despre modul în care este învățată cunoașterea. Ridicându-ne la fel, nu știm, nu putem vedea imediat cum influența noastră este transformată în lumea spirituală interioară a individului. Marele dezavantaj al muncii educaționale practice este că adesea vedem un scop educațional în a aduce adevărurile morale în mintea elevilor, făcându-le subiectul gândirii. Aceasta este o parte foarte importantă a educației, dar cu această educație începe doar.
4. Scopul educațional al acestei sfere subtile - educația conștiinței - este că adevărul moral devine o dorință personală, o dorință. Conștiința ca un sentiment de responsabilitate morală de a educa și-a exprimat dezvăluită și se formează numai în activități, comportamentul, într-o situație în care adevărul moral devine un punct de vedere personal, linia de conduită. Conștiința se manifestă (și, în același timp, este educată) atunci când comportamentul uman nu este verificat de nimeni, nu controlează. Constiinta este ca o persoana se controleaza pe sine, se controleaza pe sine. Avem peste ultimul an au existat mai mult de zece dintre aceste fapte, atunci când se găsește elevul (în clasă, în curte) o sumă semnificativă de bani luate și a adus profesorilor, a dat la profesor, iar mai târziu a găsit proprietarul banilor. Cazurile de furt au fost mult mai mici decât manifestările de împlinire conștiincioasă a datoriei lor față de oameni. Este modul în care îți poți îndeplini datoria și trebuie să tratezi astfel de fapte de conștiință. Din păcate, uneori se întâmplă ca performanța obișnuită a îndatoririlor să fie lăudată ca valoroasă. De exemplu, o dată într-un ziar regional, a fost plasată următoarea notă (în manuscris lipsește textul notei.
Aceasta este o încălcare a demnității umane. Nu ar trebui să existe o astfel de umilință la școală. Din aceasta trebuie să protejați persoana.
5. Este important ca o persoană să facă bine și să acționeze corect din motive interioare și nu pentru laudă. În această privință, organizarea concursurilor și a competițiilor este inacceptabilă, unde indicatorii prin care este judecat câștigătorul sunt fapte bune. (Aceasta este criticată brusc în poemul lui A. Barto "Trei puncte pentru un bătrân"). A ieșit la iveală că în campaniile tinerilor Pathfinders au început să fie numiți câștigător al celui care are mai multe scrisori de la veterani ai războiului, de la Heroes of Labor Socialist etc. Aceste fenomene urâte ar trebui să ne alarmeze.
6. studenții trebuie să organizeze discuții pe tema: „Ce este constiinta?“, „Ce înseamnă să trăiești pe conștiință?“, „Ce înseamnă a studia conștiința?“ „Constiinta - mama tuturor virtuților“, „stii cum sa te judece.“?
Elevii vor scrie în caietele lor proverbul: „Conștiința deși fără dinți și nibble“, „Cine este timid, el este conștiincios“, „Pentru onoarea și conștiința - cel puțin capul de pe bloc“, „Cine conștiința este clar, de fapt, și perna sub cap nu este filare „“ negru de conștiință și de poker spînzurătoare pare „“ Ispita face semn cu mâna, și conștiința este tăcută «» Costumul de conștiință nu coase «» nici un motiv de conștiință este orb „“ Deși pungă este gol, dar o conștiință curată. "
Lăsați elevii scrie declarațiile de oameni proeminente de conștiință: „Feriți-vă de tot ceea ce nu este de acord cu conștiința ta“ (Lev Tolstoi), „Să mergem în sala de judecată cu ideea că suntem vinovați“ (Dostoievski), „Conștiința niciodată nu în contradicție cu credința nici adevărat, nici fals „(Belinski),“ Numai cei care se acoperit cu armura de minciuni, obrăznicia, nerușinarea, nu se tem în fața instanței de conștiință „(Maxim Gorki),“ Supreme instanță - curtea de conștiință „(Pușkin),“ Da, o mizerabilă în care conștiința nu este curat „(Pușkin),“ conștiință - cea mai bună carte a tuturor morale, pisică rymi avem: ar trebui să arate mai des „(B.Paskal).
Dar cu această educație și auto-educație este doar începutul.
7. Odată ce oamenii speriat Curtea înfricoșător: totul se transforma tot ascuns devine clar, Dumnezeu știe totul și toate recompensa. Pentru credincioși, această sursă de conștiință au fost de mare importanță - nu tipul de ipocriți Iuda Golovleva, dar pentru credincioși, cum ar fi Catherine (Ostrovski „Furtună“). Această sursă de conștiință nu poate fi neglijată în timp ce studia conștiința termenilor istorice și psihologice. Dacă credinciosul era frică de ceva. acum, când nu există nici o credință în Dumnezeu, omul trebuie să aibă și ceva de frică, ceva pentru el trebuie să fie sfânt, neîntemeiat. Noi fidel lupta împotriva religiei, învață omul că el nu avea nimic să se teamă, nimic supranatural, care ar trebui să se teamă că nu, nu, dar în cazul în care se limitează doar la educație, atunci persoana poate ridica un sălbatic, pentru că sălbatic primitiv era un materialist, el nu a crezut în ce zei. Sarcina este foarte delicată și complicată. Este că există ceva sacru și indestructibil pentru o persoană. Acest inviolabilă sfânt și trebuie să fie valorile morale umane, acumulate, oamenii au învățat, greu de-a câștigat obținute pe parcursul a mii de ani de istorie umană. Sfânt și inviolabilă pentru om trebuie să fie omul însuși, onoarea, demnitatea și frumusețea. „Omul - l pe Dumnezeu, dacă nu este un om, și dacă el este un zeu, el este într-adevăr bine,“ - a scris poetul german eminent al secolelor XVIII-XIX. Hölderlin. În aceste cuvinte - un înțeles profund.
8. Pentru a educa conștiința omului - este în primul rând să dezvăluie elevilor noștri că frumos, care este în om, și care poate trezi fiecare adolescent, băieți, fetele doresc să fie un bărbat adevărat. Am fost în practica mea un astfel de caz. Am citit în clasa poemul lui Victor Hugo „Trage, eu vin.“ Poemul este de copii atât de șocat, un băiat în vârstă de 12 ani, Nick O. după școală, când eram singur în școală, a venit la mine și a spus: „Am rupt mere, mai mult de ea nu va face în grădină“ (din raportul directorului școlii VA Sukhomlinsky). Fiecare cadru didactic la clasă trebuie să aleagă să vorbească cu elevii astfel de modele de grandoare morală, frumusețe, vitejie pentru persoana a devenit agravata având în vedere el însuși, el a vrut să fie bun. Aceasta este una dintre cele mai subtile probleme ale educației.
9. Educați conștiință - este să se afirme într-o persoană gândit cum să aprecieze acțiunile sale de oameni, pentru a se asigura că oamenii se tem de condamnarea de oameni și au văzut întotdeauna mine ca și când luminat de lumina strălucitoare de cuvânt din gura, ceea ce este popular referire la urechile noastre, glorie. Ca practic realiza acest lucru?
10. Aici, cel mai important este că în copilărie și adolescență, comportamentul și comportamentul sunt reglementate de interesele oamenilor, nu de dorințele personale. <…> Învățarea de a împiedica dorințele în copilărie și adolescență este una dintre cele mai importante condiții pentru educarea conștiinței.
11. Și este imposibil să restrângeți dorința, dacă o persoană nu știe ce este dificil, greu, care sunt dificultățile. Depășirea dificultăților în numele auto-afirmării unei persoane, conștientizarea și experiența frumuseții luptei împotriva dificultăților este un învățător puternic al conștiinței.
12. În planul educațional, este important să se anticipeze în mod specific ceea ce nu este ușor. Trebuie să ne asigurăm că copilul, în timpul copilariei și al adolescenței, pune forțele sale spirituale în muncă și, mai presus de toate, munca umanizată - lucrează pentru fericirea și binele oamenilor. Aceasta este, de asemenea, una dintre cele mai importante condiții pentru educarea conștiinței.
13. Este necesar să se ocupe de atitudinea consumatorilor la om - este, de asemenea, una dintre cele mai importante condiții pentru educație a conștiinței. Impudic, obraznici este unul care crede că el a obligat tot - la nimeni obligat. Este nevoie de o lucrare de educație sensibilă cu părinții. Ai nevoie să se gândească profund cu privire la faptul că în rândul adolescenților și tinerilor, sunt cei care duc o viață parazitară: da nimic și să ia totul. Pentru un om nu este nimic mai sacru decât datoria de a lucra ( „Dacă există un Dumnezeu în lume - este de lucru, și minunile Lui,“ - scrie el I.Selvinsky Și mai departe „Un om îndrăgostit de munca - acesta este un miracol, un înger și un creator“.) .
Parazitismul duce la ignorarea cerințelor elementare ale moralității umane. Un parazit nu poate înțelege și îmbrățișa cu inima și mintea ce este fidelitatea umană.
14. Una dintre cele mai importante și mai complexe sfere ale educației morale este educația datoriei unei persoane față de o altă persoană, aceasta este credincioșia față de om. Arderea și ignoranța în această sferă dau naștere unei mari dureri oamenilor (căsătoriile slabe, părinții părăsesc copiii și copiii - părinții). A educa o conștiință este să înveți o persoană din copilărie să se dea altora, să experimenteze nevoia unei persoane.
15. Timiditatea este un indicator al unei conștiințe foarte dezvoltate și sensibile. "Nu mă simt rușine" - această înțelepciune populară identifică în mod clar relația dintre conștiință și rușine. Trebuie să fim surprinși de acțiunile nerușite ale studenților individuali (de exemplu, un student nu vine la școală, ci vine la secția de sport în aceeași zi).
Sarcina educației este din nou să îi învețe pe elevi să se uite prin ochii societății, colectivului, să-și ia în considerare acțiunile în ceea ce privește moralitatea publică.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: