De ce Isus Hristos nu sa căsătorit - magazinul ortodox "grain"

Hegumen Paisiy (Savosin) răspunde la întrebările interesante.

- De ce nu sa căsătorit Isus Hristos?

În Evanghelie, Cristos însuși a mărturisit că în cer oamenii care au supraviețuit sunt ca îngerii și ei nu se vor însura, nici nu se vor mărita. Dar el, și întrupat, nu a încetat niciodată să fie Dumnezeu, niciodată nu a încetat să fie cu Tatăl Său, care este, el nu a încetat să trăiască ordinea cerească a vieții. Mai este întotdeauna mai mult mai puțin, și de căsătorie, în comparație cu viața cerească, dar există puține, deși acesta poate fi un preludiu la cer ca o familie creștină - Biserica domestică. Dar de ce este Hristos vestibulul?







- Cine este salvat de icoana Maicii Domnului "Mântuitorul înecului"? Se aruncă în apă?

Da, din evenimentele fenomenului icoanei ca un miracol de lucru în satul provincia Lenkove Chernigov în secolul al XVII-lea, este clar că Maica Domnului, în rugăciune înainte de această imagine pe râul Desna în acea zonă au încetat să mai fie epava navelor, care până atunci a avut loc din cauza bulboanele puternice . Același lucru a fost valabil nu numai în instanțele de judecată, dar, de asemenea, cu amatorii de scăldat - nefericirea cu ei a început să apară în locul mai puțin și în curând a încetat cu totul.

Dar Maica Domnului în icoanele lor nu sunt doar „specialist“ și „profesionale“, în unele nevoi bytiyskih, dar mai ales - salvatorul sufletelor, și în special înec în păcat, ca Fiu al ei, Domnul Isus Hristos a venit să păcătoși pentru a salva, mai degrabă decât fi un divizor de proprietăți sau de cineva de genul asta.

- De ce este sărbătorită Circumcizia Domnului în Biserica Ortodoxă?

Sfântul Dimitrie al Rostovului spune că Hristos a fost tăiat împrejur, nu numai pentru a împlini Legea și aduce la perfecțiune, punerea în Evanghelie, dar, de asemenea, „să fie tăiat împrejur, în scopul de a fost în mod clar umanitatea Lui. Dar, în plus, El a acceptat circumcizia carnală și pentru a ne stabili pentru noi circumcizia spirituală; căci, după ce a împlinit Legea veche cu privire la carne, a pus temelia pentru Noul, pentru spirit. "

Iar lui Iisus i se spune acest nume omenește, pe care noi îl împărtășim atît de des, iar unii spun chiar neîncetat în rugăciuni. Și acestea sunt cele cinci cuvinte pe care Apostolul Pavel a vrut să le spună mai mult de o mie de cuvinte: "Doamne, Isuse Cristoase, ai milă de mine".







Și, prin urmare, cred că acesta este un eveniment suficient pentru ao celebra. Dar nu suficient pentru a fi o sărbătoare a celor doisprezece, împreună cu Crăciunul și Paștele. Și totuși, această sărbătoare este minunată. În general, ce este o sărbătoare? Acestea sunt zilele venirea harului. Și Domnul întrupat și intrarea într-o, pământ obișnuit, ai putea spune, ordinea de lucruri de uz casnic, în împlinirea Legii și escaladarea acestuia, aduce omul puterea lui, har. De aceea apostolul Pavel spune: "Dacă mâncați sau beți, faceți totul pentru slava lui Dumnezeu". Deci, chiar simple lucruri de viață pot fi făcute pentru slava lui Dumnezeu, pentru a fi un recipient, un loc pentru a obține harul.

- Ziua Îngerului fiicei mele cade în Ajunul Crăciunului, un post strict. Când și cum să o felicităm cel mai bine?

Cred că cea mai bună felicitare și sărbătoare a zilei de nume pentru o persoană este comuniunea cu secretele sale sfinte ale lui Hristos. Puteți da un cadou și apoi unii, nu interferează cu gravitatea zilei. Ei bine, tot felul de mese festive, bineînțeles, sunt mai bine aranjate mai târziu, de exemplu, seara chiar în ziua de Crăciun sau a doua zi.

- Este posibil ca tinerii ortodocși să participe la bilele care sunt acum organizate în multe orașe ale Rusiei, inclusiv Ryazan?

Nobilimea și capacitatea de a se menține nu au fost niciodată rușinoase. Ambii tineri și fetele care se gândesc la crearea unei familii pot participa la acele bile în care totul este nobil și demn.

- De ce este numit Theodosius cel Mare Șeful Lorzilor? Este o poziție monahală?

Da, într-adevăr, călugărul Teodosie era un fel de decan sau, mai degrabă, mentorul tuturor mănăstirilor din Palestina.

- Spun că atunci când te îmbalci într-un prim sfânt, nu-l poți șterge? De ce?

Nu știu dacă e frig afară, de ce nu te ștergi după baie? Domnul este obligat să ne țină de frig în momentele înalte ale noastre? La urma urmei, suntem pământești, nu există nici o predare a apei sfinte pentru a șterge. La urma urmei, în templu, dacă este vărsat la serviciul de rugăciune, este șters și nu este lăsat să se usuce.

- În ce primăvară este apa mai puternică?

Nu există scară sau gradare a "puterii sursei", deoarece nu există niciun mecanism de măsurare a acestei forțe, deoarece nu există deloc un "mecanism de viață spirituală". Domnul este în viață. Nu este un mecanism și relațiile cu acesta nu sunt construite pe principiul "tu, eu, eu". Și apa aceleiași surse pentru o singură persoană se poate dovedi a fi vindecătoare, iar alta, de exemplu, trebuie să vină la această sursă de mai multe ori pentru a primi vindecare. Dar Domnul a spus: "Căutați și veți găsi și bateți și vi se va deschide".

- De câte ori trebuie să ajung într-un prim sfânt?

Nu există restricții. Este posibil o dată, este posibil și mai mult. Dar toate cu moderatie. Reverendul Pimen cel Mare a spus că totul este incomensurabil - de la demoni, adică, și din cauza nerezonabilității, a ignorării măsurii noastre.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: