Cum să câștigi iubirea lui Allah, Islamul din Daghestan

Știm că toate acțiunile noastre se bazează pe un sentiment precum iubirea. Oriunde privim, putem observa pretutindeni manifestarea acestui lucru. Există multe exemple. Iată cele mai frecvente dintre ele: dragostea mamei pentru copilul ei, soția soțului ei etc. Fiecare persoană își umple inima cu iubire pentru orice: fie că sunt mașini, bani, femei sau orice alte valori. Deci, cine este vrednic de cel mai înalt grad de iubire, dacă nu Allah și trimisul Său? Dragostea lui Allah și a trimisului Său este cel mai mare pas al credinței. Iar scopul final al acestei iubiri este dragostea lui Allah pentru noi.







Nu există nici o îndoială că cea mai iubită creație a Lui este ultimul său profet (pace și binecuvântări să fie asupra lui). Muhammad (pacea și binecuvântările lui sunt) este dragul lui Allah. Acest lucru este confirmat de versetele Coranului și de haitiții autentici. Din Ibn 'Abbas se povestește că profetul (pace și binecuvântări pe el) a spus:

«ألا وأنا حبيب الله ولا فخر»

"Eu sunt Preaiubitul lui Allah și spun acest lucru nu din mândrie". (Tirmidhi).

Allah iubește și pe alți sclavi neprihăniți. Haideetul narat de "Amir Ibn Saad de la Saad Ibn Abu Waqas spune că a auzit pe Profetul (pacea și binecuvântările să fie asupra lui) spunând:

«إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي»

"Adevărat, Dumnezeu îi iubește pe cei temători de Dumnezeu, bogați în suflet și detașați de neajunsurile și tratați cu sclavii slabi". (Muslim)

De asemenea, Allah este foarte îndrăgit de pocăința sclavilor săi, pentru că Allah în Coran spune (înțeles):

(Surat al-Baqarah: 222).

Care este manifestarea dragostei lui Allah pentru animalele de companie?

Imam As-Suiyiti scrie despre acest lucru în cartea sa "Tadrib ar-ravi":

„Iubirea este baza este considerată o manifestare de simpatie, și în ceea ce privește Allah Cel Prea Înalt - este furnizarea lui Allah la sclavul său fericirea veșnică și de protecție de orice păcat (infailibilitatea), și furnizarea unui sclav de motive, cu ajutorul căreia se poate apropia de El, revărsarea lui mila Lui și înlăturarea coperților din inima lui. Cei mai mulți oameni de știință sunt de acord asupra faptului că „Allah Beloved“ -. Este cea mai înaltă calitate a Profetului nostru (saaws) "

Plecând de la cele de mai sus, înțelegem că dacă Allah îl iubește pe sclavul său, atunci este garantat fericirea în ambele lumi. De aceea, ar trebui să facem tot posibilul pentru a atinge această iubire.

Și cum putem realiza acest lucru?

Allah din Coran spune (înțeles):

„Spune (O Muhammad):" Dacă vă place Allah, apoi urmați-mă și Allah te va iubi și vă ierte păcatele, și Allah - Iertător, Îndurător.“

(Sura Ali Imran 31)

Ibn Kasir în interpretarea acestui verset scrie:

Acest verset nobil este criteriul care permite să se distingă oamenii care au iubit cu adevărat pe Dumnezeu, păcătoșilor care Îl iubesc doar în cuvinte, și puncte pentru nesinceritatea celor care pretind că îl iubește pe Dumnezeu, dar în realitate nu urmează calea Muhammad (pacea fie asupra lui și binecuvântare). Un semn de dragoste adevărată pentru el este să urmeze calea Profetului Muhammad (Pacea) ca executarea decretelor sale și să ghideze predicile sale - este singura modalitate de a câștiga dragostea lui Dumnezeu și să câștige favoarea lui. La urma urmei, cel care afirmă astfel doar în cuvinte, de fapt, este un mincinos în astfel de declarații lor, dar nu va urma Sharia și calea lui Muhammed (pacea fie asupra lui), în toate cuvintele sale, fapte și împrejurări.







Pentru că este transmis printr-un lanț de încredere de la Profet (pace și binecuvântări să fie asupra lui):

«من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد»

"Oricine a comis un act pentru care nu a fost comanda noastră (care nu corespunde principiilor religiei noastre), va fi respinsă (nu va fi acceptată)". (Muslim, Bukhari)

Așa că Allah a spus: "Spuneți (O Muhammad!):" Dacă Îl iubești pe Allah, apoi urmează-mă și apoi Allah te va iubi " Adică, pe lângă faptul că deja îl iubiți pe Allah, Allah va iubi și pe voi, ceea ce este cu siguranță mai bun pentru voi, căci veți primi mai multă dragoste de la Allah decât v-ați arătat-o ​​voi însuți. Așa cum unul dintre înțelepți a spus:

"Nu este vorba de iubire, ci de a fi un sclav iubit al lui Allah". Asta este scopul final nu este dragostea ta față de Allah, ci dragostea lui Allah pentru tine.

Hasan al-Basri și alți experți din rândul predecesorii drepte a spus: „Unii pretind că le place Allah, și că Allah le-am testat prin acest verset:“ (O, Muhammed) Spune: „Dacă vă place Allah, apoi urmați pentru mine, iar apoi Allah te va iubi. Din cauza următoarea dvs. Trimisul lui Allah (pacea fie asupra lui) va coborî asupra voastră binecuvântarea misiunii sale, și te va iubi Allah. "

Dacă Allah te face să te iubească, nu cere binele pe care îl vei atinge și virtutea pe care o vei câștiga. Este suficient să știți că sunteți iubiți de Allah. Marele rod al iubirii lui Allah față de robul Său este dragostea oamenilor față de el și el va fi acceptat pe pământ, așa cum se spune în haidut:

«إذا أحب الله العبد نادى جبريل: إن الله يحب فلانا فأحببه, فيحبه جبريل, فينادي جبريل في أهل السماء: إن الله يحب فلانا فأحبوه, فيحبه أهل السماء, ثم يوضع له القبول في الأرض».

„Atunci când Allah iubește un sclav, El spune Jibril:“ Îmi place acest om, pentru că iubirea și tu“, și așa Jibreel îl iubește și apoi se întoarce la oamenii din cer„Allah iubește această persoană, așa că iubirea și-l ai,“și poporul cerul îl iubește și el va fi primit pe pământ. " (Bukhari)

Allah a menționat în hadeeth kudsi despre marile virtuți ale celor pe care îi iubește. Din Abu Hurayrah se povestește că Trimisul lui Allah (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a spus:

«إن الله قال: من عادى لى وليا فقد آذنته بالحرب, وما تقرب إلى عبدى بشىء أحب إلى مما افترضت عليه, وما يزال عبدى يتقرب إلى بالنوافل حتى أحبه, فإذا أحببته كنت سمعه الذى يسمع به, وبصره الذى يبصر به, ويده التى يبطش بها , ورجله التى يمشى بها, وإن سألنى لأعطينه, ولئن استعاذنى لأعيذنه »..

"Cu adevărat, Allah spune: Pentru oricine manifestă vrăjmășie pentru oricine mi-a trădat (auliya), declar război. Iar cel mai iubit dintre Mine de la aceasta, prin împlinirea căruia sclavul mă apropie de mine, este ceea ce i-am atribuit datoriei. Și slujitorul meu nu va înceta să se apropie de mine, făcând treburi voluntare (nafil), până când îl iubesc. Când îl iubesc, eu sunt auzul lui, pe care îl aude, viziunea lui, pe care o vede, mâna pe care o lovește și piciorul pe care merge. Și dacă mă întreabă, îi voi da cu siguranță, și dacă mă întreabă pentru protecție, îl voi proteja. (Bukhari).

Fie ca Allah să aibă milă de noi și să fie mulțumit de noi.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: