Chukchi, ce sunt cu adevărat

Faptul că teoria nazismului a fost stabilită, în diferite versiuni, de către toți europenii mizerabili de la Nietzsche la Chamberlain - este o prostie totală. Mai exact, teoria ar fi putut fi, însă practica în vremea ei a fost confirmată de Chukchi. Pentru noi toți, Chukchi este un simbol al naivității care se învecinează cu debilitatea, fiecare propoziție începând cu cuvântul "totuși" și schimbarea nevestelor într-o sticlă de vodcă. La un moment dat, aceste creaturi minunate au cucerit cu succes întregul Orient Indepartat.







În realitate, poporul Chukchi era tocmai opusul ei însuși, în loc să ne gândim acum. Chukchi erau soldați pricepuți și energici, o furtună de pe coasta arctică, unde se desfășurau cele mai nordice războaie ale omenirii.

Strâmtoarea Bering, care separă coasta Asiei de America, nu este suficient de largă pentru a deveni un obstacol pentru mamiferele marine. În baidarii mari, ale căror laturi din piele nu se temeau de coliziune cu marginea de gheață, Chukchi și-a trecut apele înghețate de dragul extragerii și negocierii. Memoria războaielor Eskimo-Chukchi este păstrată ferm în legendele ambelor popoare.

Chukchi și eschimii s-au întâlnit să facă schimb. Piei de miez au fost schimbate pentru ustensile rare din lemn, blănuri și grăsimi. Schimbul a fost întotdeauna de natură militară. Într-o mână a fost întotdeauna o suliță. Orice neînțelegere ar putea obține o denunțare sângeroasă. Foarte des schimbul a avut loc sub forma "negocierilor tacite". O parte a lăsat bunurile sale și a plecat. Reprezentanții celeilalte părți și-au pus lucrurile în fața lucrurilor de care aveau nevoie și, de asemenea, au plecat. Uneori, înainte de a putea "fi de acord", a trebuit să fac mai multe contracte contra. Insultele se înmulțiră, sângele curgea. Raidurile lui Chukchi asupra locuitorilor din coasta americană au fost conduse de răzbunare. În acest proces, au fost capturați pradă și captivi.

În acele cazuri în care războiul a devenit prelungit și nepromovator pentru ambele părți, a existat un armistițiu. Tratatul de pace a fost jurat de soare și compensarea daunelor materiale.

Războaiele Chukchi-Koryak, care s-au încheiat abia în anii șaptezeci ai secolului al XVIII-lea. Ei erau deosebit de cruzi, mai ales printre păstorii de ren. Fiecare trib se afla într-o stare de ostilitate unii cu alții. S-au luptat din cauza cerbilor. Chukchi, care nu aveau turme mari de cerb, precum Koryaks, și-au îndreptat toate eforturile pentru a deveni stăpâni ai bogăției principale a tundrei. În timpul celor cincizeci de ani de război, între anii 1725 și 1773, au reușit să respingă 240.000 capete din aceste animale din Koryaks.

În acel secol, renișterea păstorilor de păstori sa format în cele din urmă în Chukchi, în principal datorită scoaterii forțate din turmele de la Koryaks. Mulți coreeni, săraci în războaie cu Chukchi, au trebuit să "se ducă pe țărm" și să se angajeze în vânătoare și pescuit. În această luptă, Chukchi a fost întotdeauna primul. Dorința lor de a avea un efectiv a fost susținută de abilități militare și de energie inepuizabilă. Un detașament de soldați Koryak care numără 50 de bărbați nu a îndrăznit să reziste Chukchi-ului dacă ar fi existat 20 de luptători în detașamentul lor. Adunată pentru operațiuni militare mari, Chukchi ar putea expune 200-300 de luptători. Cele mai mari miliții, care au fost expuse împotriva rușilor, au fost în număr de aproximativ 3.000 de persoane. Primii călători ruși au notat că Chukchi sa dus la bătălia de la tamburine, pe care pielea umană era întinsă.

Arme și armuri ale popoarelor nordice

Presupunând un raid, Chukchi a luat principalele arme - o ceapă făcută din două tipuri de lemn: mesteacăn și zada. Vârfurile au fost făcute din os, canin și piatră, curelele sau tendoanele au fost tăiate din pielea de etanșare. Tremurătorul lui Chukchi era purtat confortabil, ca un rucsac, în spatele lui. Imaginile bine îndreptate ale lui Chukchi și Koryaks au fost "întărite", lubrifiând vârfurile cu otravă. In tundra creste un butuc inestetic, a carei radacina era perfect potrivita pentru a face o potiune moarta. Rana sa umflat și câteva zile mai târziu persoana a murit.

Pentru a proteja corpul uman în luptă a fost o coajă de piele de morsă. Pielea de morsă a înconjurat războinicul cu dungi drepte - rândul de jos a fost cusut pe partea de sus. Carapacele se întindea spre fund cu o gură largă și un piept acoperit cu o placă de piele de liliac. Dar partea cea mai "vizibilă" a armurii era un scut, aruncat în spatele războinicului, ca și cum ar fi vrut să se ridice în aer pe un glider. Partea dorsală a scutului, constând dintr-o placă largă, acoperită cu piele, se ridică peste capul războinicului. Aripi laterale ușor pliate pe pliuri, închizând la momentul potrivit pieptul și fața. Pentru a le pune în mișcare, pe aripi erau balamale. A avut nevoie de timp să se obișnuiască cu cochilia, care avea un întreg sistem de curele, bucle și catarame. Armura trupului, pe care Chukchi la numit "merguev", nu avea toți soldații. El era încă greu și inconfortabil, ca, într-adevăr, orice armură. Poate că singura convenție incontestabilă pe care o avea pentru evadator - partea din spate a scutului a protejat în mod sigur spatele și capul de săgețile inamicului. Prin urmare, cei mai curajoși războinici Chukchi au considerat că este rușinos să o poarte, ca un semn clar al lașității.
sănii manevrabile ușoare și echipa de reni a devenit principalele războaie de transport chukchi-Koryak spre deosebire de campaniile chukchi Eskimo-militare, atunci când o aterizare inamic mal adus canoe cu vâsle. Și dacă detașamentul a coborât în ​​tabăra inamicului neobservat, lupta, de regulă, a fost scurtă. Atacul se desfășura în zori. Unii dintre războinicii pe schiuri au înconjurat yaranga și l-au distrus, scoțând rafturile din locuință. În acest scop arkanii erau indispensabili, pe care Chukchi sau Koryaks i-au putut arunca cu exactitate din copilărie. În același timp, alte sulițe au străpuns capacul yaranga, încercând să omoare pe toți cei care erau în baldachinul adormit. Restul pe galopul plin a zburat pe sanie spre șeptelul de ren și, după ce l-au împărțit în părți, l-au furat.







Structuri defensive și fortărețe ale popoarelor nordice

Chukchi și Koryak au folosit saniele nu numai ca transport, ci și ca o structură defensivă indispensabilă. Saniele au fost aranjate vertical într-un cerc, care se fixau reciproc strâns cu curele. Pe partea de sus au aruncat piei de marmură, fixând, unde ai nevoie de curele. Pe calea inamicului, a crescut un "arc defensiv", din cauza căruia arcul a concediat.

Locuitorii care locuiau pe malul mării au putut aborda temeinic construcția structurilor de protecție. În timpul războiului, au construit fortărețe pe un promontoriu sau insulițe stâncoase, înconjurați-le cu o coridor de piatră, înconjurați-le cu o palisadă din lemn de sus. Un astfel de fort a devenit pur și simplu impregnabil, după ce Chukchi a recurs la ajutorul înghețului lor local. Recepția a fost la fel de simplă ca și cum ar fi fost eficientă. Stingrays udate, acoperite cu crusta de gheață, devenind inaccesibile pentru inamic.

După victoria asupra inamicului, Chukchi și-a tatuat trupurile: obiceiul de a tatua pe mâini imaginea dușmanului ucis este foarte veche. În mod tipic, câștigătorul a tatuat un punct pe spatele încheieturii mâinii drepte. În războinici cu experiență, astfel de puncte au fuzionat într-o singură linie continuă, care mergea de la încheietura mâinii spre cot.

Femeile Koryak și Chukchi purtau un cuțit, care, în cazul victoriei unui inamic, le-a ucis copiii și apoi ei înșiși. Obiceiul de preferință pentru moartea captivității este foarte vechi. În acele cazuri în care o persoană a fost capturată, el a devenit sclav.

Chukchi a aplicat rar tortura prizonierilor. Dar, dacă s-au dus în mâinile unui comandant militar sau a unui războinic faimos - a trebuit să se strângă.

Pentru a câștiga și a salva viața nu numai a noastră, ci a întregului grup tribal - această sarcină nu era doar un soldat îndrăzneț, ci și un instruit. Viața însăși ne-a învățat să acționăm într-o situație extremă. Jocul preferat al copiilor Chukchi a fost un arc, iar cea mai mare evaluare a calificării arcașului a fost împușcarea unei săgeți care împarte un băț blocat în pământ.

Cât de gravă se apropie de formarea unui războinic, spune metoda pe care Koryaks o practică pentru a dezvolta un răspuns la un pericol bruște la copii. Copilul sa târât și la ars cu un obiect ascuțit și fierbinte. Ca urmare, ei au asigurat că copilul a sărit deoparte de la cel mai mic rugină sau atingere. Învățarea sa încheiat cu faptul că tatăl său la trimis pe fiul său cu o anumită sarcină și el sa strecurat în spatele lui. După ce aștepta un moment convenabil, coborî săgeata din arc, îndreptându-se spre fiul său. Supraviețuitorul examenului a rămas în viață, sărind deoparte în timp. Eșuat - a căzut mort.

Legile aspre ale vieții din nordul îndepărtat, războaiele au dezvoltat disprețul față de moartea lui Chukchi. Învingător în duel nu a cerut milă, ci a cerut moartea. A fost formulată o formulă - un apel indiferent la inamicul care cere moartea: "Ei bine, dacă aș deveni un cerb sălbatic pentru tine, grăbește-te!" - adică, ucide.

În 1652, rusul Columb, numit Semyon Dezhnev, în partea superioară a râului Anadyr, a pus închisoarea Anadyr. Ostrog este un smochin, nu o închisoare, așa cum se înțelege acum. Este o fortăreață din lemn, înconjurată de un gard de lemn. Rușii au făcut acest lucru absolut fără sancțiunea comunității internaționale, în special atunci când comunitatea era angajată în aproximativ aceeași măsură, numai în țările mai calde.

În timp ce germanii au fost perioada locală Chukchi, din 1933-1945, adică perle la toate, toate tumble păsărică, în același timp luând departe tot ceea ce ar putea ridica și sacrificare cu răceală familii întregi. Locale franceze, polonezi, cehi și alții, și anume, Koryak, Itelmen și Yukagirs care au suferit de pe toate aceste arte, a acceptat sosirea rus ca mană, a luat imediat cetățenia rusă, deoarece cu un astfel de acoperiș nu se teme de nici un chukchi.

Trebuie să înțelegem că, odată cu Chukchi a fost dificil să fie de acord cu fiecare Koryak acolo, pentru că cei care se considerau cu seriozitate, și toți ceilalți - chmom, pur vizual care a avut o formă umană. În consecință, acordurile cu non-germani nu puteau exista în principiu. În dalshejshem ciukci recunoscute numai în limba rusă și miturile lor, ei au fost o sursă de ceai, tutun, zahăr, sare și fier, care este, unele nu și-a exprimat uvazhuhu.

Sosirea Chukchi-ului rus a fost percepută foarte agresiv. În plus, poporul nostru nu a venit doar să trăiască acolo, dar am cerut yasakul, care este acum mai cunoscut sub denumirea de taxă. Dar sa întâmplat ca nimeni să nu-l aducă pe Yasak să se grăbească, în plus, trezoreria rusească a împușcat sume considerabile în cecul cecenilor locali mândri, ugh, Chukchi. În cele din urmă, autoritățile și-au zgâriat capul, au crezut și au spus că este timpul să se încarce cu un balon, trebuie să facem ceva mai practic.

Unde era Columbul rusesc, ar apărea mai târziu Cortes-ul rusesc.

În 1727, el a fost trimis un detașament de 400 de soldați și cazacii, condus de Shestakov, iar comanda militară a condus direct același Cortes, al cărui nume era căpitan de Tobolsk Dmitry Pavlutsky Dragonii. Trebuie remarcat faptul că Senatul a ordonat aborigenilor non-pașnici să utilizeze metoda lui F.F. Preobrazhensky, adică "mângâiați, doar mângâiați", dar ordinea prin ordin și afecțiunea supermenilor locali nu au dat naștere. După întărirea detașamentului cu Yakuts și Koryaks, Pavlutsky a început să stingă "cjukoć" în cadrul programului complet. În plus, dacă rușii au strâns Chukchi într-un colț, ei și-au ucis imediat familiile și după ei înșiși se încheie cu ei înșiși sami japonezi. Cu toate acestea, în măsura în care am înțeles, înainte ca seppuku să nu ajungă, ei au sărit în mod banal piept sau gât pe o sabie. În miturile rus chukchi aspect a fost (și încă este) ca despre apariția afișelor zhidokazakov asiatice Goebbels.

Dar Chukchi au fost într-adevăr luptători serioși, fără glume. În 1730 au învins un detașament de Shestakov, comandantul însuși a fost tăiat. Cu Pavlutsky au luptat de trei ori, și acolo standardele era scara de la Stalingrad, Kursk și Konigsberg, a suferit pierderi serioase, și în cele din urmă sa mutat la ceea ce se termină, de obicei, aceste lucruri - gherilelor. Aflând acest lucru, Senatul în 1742 a ordonat pentru a eradica rebelii mândri în iad, și pace să se stabilească departe unul de altul.

Războiul a continuat. În 1747, un detașament de Pavlutsky, a zburat într-o ambuscadă. Pavlutsky, care lupta de 20 de ani, a fost ucis. Chukchi a luat o grămadă de trofee, până la arme și un banner. Senatul uimit a aruncat mai multe trupe în Chukotka. Chukchi sa regrupat și, în cele din urmă, ia învins pe ruși, ceea ce a constat în faptul că toți rușii au fost luați de la Anadyr, iar închisoarea însăși a fost smulsă. Chukchi a deplasat alte triburi departe și a început să trăiască fericit, continuând cu raidurile asupra vecinilor lor.

Cu toate acestea, viața veche sa încheiat cu apariția de franceză și engleză de Chukotka. Ecaterina a II-a dat seama că, chiar și un pic - și se va închide de noua colonie britanică și franceză, pentru că cei pe care alții au urcat cu succes până când nu săpun în oricare din fund din lume. conducători Chukchi literalmente revarsat cu aur, a dat cele mai favorabile condiții pentru auto-guvernare și impozitare (tribut era o piele de vulpe pe un om, și apoi, dacă se dorește), ca rezultat în 1778 Chukchi a luat cetățenia rusă.

Conflictele militare dintre ruși și Chukchi au încetat numai sub puterea sovietică, în anii 1920. Bolșevicii au reușit cumva să fie de acord cu toți. De la Chukchi la tadjicii.







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: