Rangul Marii Conservări Apei este unul. Preotul citește numai rugăciunile, are loc o urmărire complet identică. Prin urmare, nu există nici o diferență în proprietățile benefice și miraculoase ale apei. Toată această apă se numește un sfânt (mare) agiosm. Practica dublei consacrări a apei nu se bazează pe diferență, ci pe prescripția obișnuită a statutului liturgic.
Unii cred că apa de la Epifanie (Sochilnikovo) este folosită pentru a stropi case, apartamente, grădini (adică este folosită "în afară"), dar se presupune că apa lui Dumnezeu este luată în interior. În aceasta nu există nici o justificare ortodoxă. În măsura în care ordinea de apă de corp talpă, apa are aceleași proprietăți fertile și este utilizat identic.
Trebuie să ne amintim că o persoană ortodoxă nu trebuie să cadă în superstiții legate de apa sfântă de botez, ci să încerce să simtă un sentiment de reverență pentru altar și să o ia cu o frică deosebită.
Moderatorul a ales acest răspuns ca fiind cel mai bun
Marea consacrare a apei în tradiția creștină are loc de două ori pe an:
Și că apa nu diferă în proprietățile sale.
Apa sfântă primită în timpul Adormirii de la Bobotează și a apei din Epifanie nu este împărțită în nici un fel: preotul în timpul consacrării apei citește aceleași rugăciuni. Apa sfântă primită în aceste două zile este un sfânt agiosm, are aceeași putere și aceleași proprietăți fertile.
Și care este scopul separării lor? Apă luminoasă - a rămas și va rămâne.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: