1555-1561. Moscova, Rusia
Stil de vârstă, stil, direcționare.
„Catedrala mijlocire șanțului, mai bine cunoscut sub numele de Catedrala Sf. Vasile, situat în partea de sud a Piața Roșie în apropierea Spassky Poarta Kremlinului, pe coborare spre râul Moscova. A apărut ca un monument al victoriilor în timpul războiului pentru cucerirea împărățiilor Kazan și Astrakhan în 1552-1554. În cursul operațiunilor militare, după fiecare victorie majoră cu privire la picioare pe site-ul de piatră albă Treime Biserica a ridicat o biserică mică de lemn în numele sfântului, a cărui memorie este marcată pe Ziua Victoriei. Astfel, până la sfârșitul războiului, opt biserici au fost pe un singur loc. Locul unde au fost plasate templele comemorative nu a fost ales accidental. Aici, într-o mare creștere fortificată, în cele mai vechi timpuri protejate comună China-oraș și Kremlin, și traversarea râului Moscova, în apropiere de locul de executare și instanței Mytnaya, a fost centrul comercial Moscova.
Clădirea a fost ridicată dintr-o cărămidă - la acel moment încă un material relativ nou (dimensiunea de bază a fost de 28 x 14 x 8 cm, piatra de bază, baza și unele elemente de decor erau făcute din piatră albă). Constructorii, care doresc să sublinieze că clădirea era din cărămidă, o pictase de sus în jos "sub o caramida". Până la sfârșitul secolului al XVI-lea catedrala era cea mai înaltă clădire din Moscova (peste 60 m.) Și, din momentul în care a fost construită, a devenit cea mai populară biserică din oraș.
Deoarece Catedrala bazată pe compoziția arhitecturală constă schemă clară pentru construirea de masă: podklet mare, în raport cu turnul central și pe principalele axe diagonale aranjate temple pridelnyh. Volumul central în formă de turn (pilon), printr-o decizie de a închide biserica Înălțării Kolomensky: chetverik inferior intră octogon; nivel de top ultima - din punct de vedere acoperit cu trei rânduri de arcade CORBEL și se termină cu un cort de lumină în formă de stea. Templu oblic față de centrale adiacente patru besstolpnye, în termeni aproape de piața bisericii, completat piramide kokoshniks „vperebezhku“. Ele se aseamănă cu capele Bisericii lui Ioan Botezătorul din Diakovo. Țările de lumină între biserici de colț vkomponovany volume mari stolpoobraznye octogonale cu rânduri de arcade CORBEL din motive tobe. Întreaga catedrală încă de la început nu avea o fațadă principală clar exprimată. Clădirea a fost proiectată pentru o revizuire cuprinzătoare, pe un sens giratoriu atât din exterior cât și din interior. Exteriorul este evidențiat prin galerie deschisă inițial cu o singură niveluri se invecineaza la subsol la partea de sus a promenadei și simetric față ridică scările de vest netede-lăstari pe arcele (rolul unificator al galeriilor menținute și modificările ulterioare ale templului). În interior, toate părțile clădirii sunt interconectate de pasajele din jurul templului central. Acesta din urmă are și o galerie de by-pass externă - la sfârșitul primului nivel; pe ea se afișează o scară interioară în partea de sud-est a volumului. Templul centrală iese în evidență prin designul său - fiecare aspect al cortului său colorate cu gresie policrome și decorate cu caracteristici inovatoare și marginile - în formă de fier forjat. Pe baza de formă a stelei a cortului erau opt capete de piatră albă.
Spre deosebire de aspectul monumental al catedralei din interior sale dau impresia unui labirint aproape, întreruptă de spații verticale dezvăluite în interiorul stâlpilor. Cel mai mare dintre ele - Pokrovskaya turnul bisericii (înălțime de 46 m deasupra podelei.) - are o suprafață internă de 64 de metri pătrați. m. Tranzițiile legătura între piloni funcționează ca un fel de pridvor intern, decorul principal pe care îl confruntă cu biserici portaluri. Tranzițiile sunt în cea mai mare parte boltite, cu excepția părții de vest, care are un tavan plin cu cărucior. Această tehnică în complex, spre deosebire de templu compozițiilor canonice arhitectilor interioare alocate vestibul. Pe lângă cei trei piloni centrali și două diagonale vestică unde altare au niște proeminențe exterioare în altar alte locuri marcate numai în interiorul variat în formă și adâncimea nișele în marginile estice. subsol boltit compus din bază masiv pentru fiecare templu cu camere video în interiorul și în afara coridoarelor unind executate în conformitate cu un aspect exterior bogat al clădirii: bază și de nișă fin profilate în consolelor de perete segmentări; premise subsol pentru depozitarea trezoreriei statului, acoperite cu bolți și lipsite de decor. Scara interioară duce la subsol, situat în colțul nord-estic al templului principal.
Unicitatea structurii clădirii, care se distinge printre templele piloni de piatră din secolul al XVI-lea, a încurajat cercetătorii să caute cauzele acestui fenomen. Mulți dintre ei, incepand cu IE Zabelin, O arhitectura Catedralei mijlocirii compozițiilor bisericilor de lemn, predomină în pre-petrin Rusia. Influența arhitecturii de lemn a explicat aspectul general al clădirii, apsides contur fațete, decorative „forcepsul“ ( „Boom“) decorarea octogon și prelucrarea externă a marginilor de nivelurile inferioare turnuri octogonale ca cercuri în relief, transmisia în piatră formează capetele unui jurnal de jurnal „în oblo“. În general, cu toate acestea, decizia imaginii templului și decorul este probabil - rezultatul unei influențe reciproce complexă a celor două ramuri ale arhitecturii antice: atât lemn și piatră.
Sistemul de arcuri CORBEL și machicolations, fețe de prelucrare casetate, cornise fatare curate, plinte și tije, rame rotunde sub formă de ferestre si portaluri, completate archivolt semicirculară, relație directă aparentă cu perioada anterioară a arhitecturii ruse a pietrei. Și nu numai cu cel mai apropiat timp a lucrărilor, dar, de asemenea, a apărut, la rândul său, de secolele XV-XVI sub influența activităților maeștrilor Renașterii italiene. Se atrage atenția asupra zidăriei cupolelor, care, se crede, au fost produse de italieni. Aici sistem în mod inerent constructiv converg spre centrul liniilor curbe de cărămizi set „în colțul“, formează un fund vizibil design dinamic clar. Catedrala este inerentă în unitatea de motive în sistemul de design arhitectural al fațadelor și interioarelor. Cu toate acestea, exterioare pilonii incrustații bogate în detalii, dar evident panourile nișe terase similaritate principale de primire din fețele de prelucrare, semi-coloane sau pilaștri marcare unghiuri în interiorul și coaste la exterior, de proximitate în tije interne și externe și streșini - toate cu scopul de a identifica clădire entitate structurală .
În 1957, au fost găsite rămășițele frescelor din secolul al XVI-lea, care prezintă ferestre false, romburi și kokoshniki - într-un fundal alb-negru. Ca element decorativ, literele negre ale "analelor" despre sfârșitul construcției catedralei, scrise pe fundalul alb al frigei de la baza cortului Bisericii de mijlocire, au fost percepute și aici.
Se știe puțin despre interiorul original al catedralei; Cu toate acestea, judecând de resturile picturilor din secolul al XVI-lea "sub caramida" (pe pereții coridoarelor-gulbishch), se poate presupune că această tehnică decorativă a fost folosită pe scară largă în interior. Pardoselile originale erau în cea mai mare parte caramida, "în copac", iar în stâlpul sudic - stejar.
În forma sa originală catedrala a stat până în 1588, când, în colțul de nord-est, pe site-ul zonei de galerie, biserica a fost construită peste mormântul de o zecime celebru prost sfânt Moscova - Vasile. Prin numele acestei biserici, catedrala a primit al doilea nume. Un volum mic de Catedrala Sf. Vasile, acoperit cu bolta în formă de cruce, primul deal frizură încoronat completat capul, adică, formele sale arhitecturale (inclusiv trei părți absida), a schimbat fațada de est a catedralei, deja a aparținut „stil Godunov.“ Până în acest moment, în mod evident, este apariția aproape de colțul de sud-est a catedralei de sine statatoare clopotnița. Crescut într-un patrulater suprapus, în categoria superioară care a găzduit biserică, era ca turnul clopotnita bisericii Schimbarea la Față locul nașterii Godunov - (. Sfârșitul secolului XVI) Vyazemy.
În 1593 a fost re-a făcut Makovytsya peste capetele catedralei a ars într-un incendiu în 1583 (la sfârșitul secolului al XVII-lea nu acoperă doar schimbat ;. O pictura modernă au dobândit în 1848).
Schimbări semnificative în aspectul Catedralei de mijlocire au avut loc în secolul al XVII-lea. În 1672, în colțul sud-est al catedralei, a fost construită a unsprezecea biserică - o biserică mică deasupra mormântului lui Ioan cel Binecuvântat - un alt nebun din Moscova, îngropat aici în 1589. Pentru biserică sa folosit partea colțului galeriei podkletului: arcul sudic a fost așezat, iar absida a fost adăugată arcului de est. In 1680 catedrala a fost reparat, în timp ce subsolul arcade plasate treisprezece altare de biserici în picioare, înainte de-a lungul șanțului de pe Piața Roșie de pe site-ul de execuții publice sub Ivan cel Groaznic ( „sânge“). Această parte a arcadei podkletului a fost pusă. În același timp, biserica Sf. Vasile cel Binecuvântat a primit de la nord o capelă, construită în curând la etajul al doilea. Copertinele de lemn peste peșteră au fost arse din când în când în focuri, înlocuite de galeriile boltite de cărămidă pe stâlpi. Deasupra scărilor deschise era un acoperiș pe arcade târâtoare și patru dulapuri de corturi - deasupra platformelor. A fost reconstruit și turnul clopotniță: se întinde de apel, iar absida a fost demontat și patrulaterul format, prelucrate în afara palatului din secolul al XVII-lea, a ridicat un cort octogon. Din decorul original în quad, fostul cadru al portalului promițător a supraviețuit. În aceeași perioadă apare prima pictura ornamentală. Acoperă arcuri nou construite, stâlpi de galerii și parapete de gulbis. Pictura este, de asemenea, pe pereții exteriori ai galeriilor. Turnurile principale păstrează în acest moment pictura "sub caramida", doar plăcile decorează pictura policromă. În 1683, întreaga catedrală de pe marginea superioară a fost încins cu o inscripție cu gresie - galbenă pe fundal albastru - dedicată istoriei creării templului.
Alte modificări ale aspectului clădirii au avut loc în timpul renovării catedralei în 1761-1784. În final s-au așezat arcadele podulei, în partea de vest a căreia s-au așezat casele pentru cler. Clădirea a fost combinată cu anexe cu clădirea catedralei. Soluția originală, subțire cu înveliș subțire, a fost înlocuită parțial de o repetare gravă a acesteia. Partea superioară a capelei Sfântului Vasile cel Binecuvântat a fost reconstruită într-o sacristie (probabil că este completată distorsionarea vârfului templului). Etajul original era acoperit cu o nouă piatră albă. În afară, o inscripție ceramică din secolul al XVII-lea a fost îndepărtată, iar glazuri suplimentare de piatră albă - din turnul central. Întreaga clădire - interioară și exterioară - a fost acoperită cu ornamente "de iarbă". Apoi, pentru prima dată, a apărut o pictura tematică în biserica centrală (a fost repetată cu vopsele de ulei în 1845-1848).
În 1812, catedrala a fost jefuită, dar imediat după război a fost reparată. În 1817, OI Bove, reconstruind Piața Roșie, repară peretele de reținere, dându-l cu o piatră și încununându-se cu un gard din fontă, mai întâi de-a lungul străzii Moskvoretskaia; în 1834, după ce a străpuns Maslyany Lane, zidul a fost continuat și în partea de sud a catedralei.
În timpul lucrărilor de restaurare la înlocuirea parțială a peretelui de cărămidă erodate cu care se confruntă anterior necunoscute în arhitectura rusă a sistemului a fost deschis, permite să construiască o astfel de clădire complex, fără desene grafice. Toți pereții clădirii sunt îmbibate cu structuri din lemn care acționează ca „desen spațial.“ Deoarece placi relativ subtiri, de crestat legate împreună atât pe orizontală cât și pe verticală, înainte de începerea zidăriei au fost efectuate contururi ale viitoarei construcții și definește dimensiunile și locațiile tuturor elementelor sale forme arhitecturale și decor.
În formarea imaginii catedralei, se pot distinge două etape. Inițial catedrala - un simbol generalizat al unui oraș solemn și fantastic. - „orașul Paradise“, înrudit cu orașul fantastic pe iconostas și fresce (în final surselor XVI din Catedrala este adesea numit „Ierusalim“ - probabil, a existat, de asemenea, semnificativ faptul că pilonul vestic a fost intrarea în Ierusalim templu). Free-picioare, plasate simetric biserici-piloni pe subsol înalt asociate cu turnurile și cupolele bisericilor din afara zidurilor orașului. Imaginea „grindină“ consistent și bogat, dar oarecum aspră gama originală de culoare: inchis pictura ton roșu „Brick“, părțile albe inserturi cu gresie galben-verzuie, tonul gresie lustruite negru, cruci de aur. Cu toate acestea, într-un sistem complex, care include o imagine a propriilor sale caracteristici reinterpretate biserici cort dinamice ale Kolomenskoye și ideea de a combina pilon-culoarele bisericii din Dyakovo „(Monumente de arhitectură din piața centrală Kremlinul din Moscova China Town - M. Arte, S. 1982 .... 398-402.)
Toate materialele din secțiunea "Moskvovedenie"
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: