În Rusia bucurat, de asemenea, povești de conversie popularitate și romane, printre care „Alexandria“, care spune despre viața și faptele lui Alexandru cel Mare, „Povestea distrugerii Ierusalimului,“ Josephus, „Devgenievo act“ și altele.
Lucrarea unui interpret și a unui copiator a fost dificilă și dificilă. Acest lucru este bine spus în călugăr din secolul al XIV-lea Lawrence, care a scris o cronică pentru Nijni Novgorod Prince Constantin. „Bucura-te gheară comerciale au făcut, - spune Lawrence - și pilot, în otishe ofițer de poliție ... doar se bucură și de carte spisatel, sfârșitul doshed al cărții. Tacos w și al Hudy nedemn și slujitorul păcătos al lui Dumnezeu Lavrentie Mnich ... Și acum, doamnelor și domnilor tați și frați, Auger ei (If), în care a descris, sau copiat, sau nu au terminat, onoare (citit), corectând Dumnezeu împărțind (pentru numele lui Dumnezeu) dar nu jurați, pentru că cărțile sunt vechi și mintea este tânără, că nu a ajuns ".
Sub Yaroslav, se dezvoltă și cronica rusă. Pana acum, istoricii se gandesc la momentul in care a inceput cronica rusa. Dar, fără îndoială, pe parcursul primei jumătăți și mijlocul secolului al XI-lea. o cronică care a apărut la sfârșitul X sau la începutul secolului al unsprezecelea. a fost completat cu materiale noi din Kiev, Novgorod, Chernigov și alte origini. Procesele lui Nestor la începutul secolului al XII-lea. a dobândit forma finalizată și a fost numită "Povestea anilor de viață".
Răspândirea alfabetizării a fost însoțită de crearea de biblioteci. După cum sa menționat deja, prințul Iaroslav era cunoscut nu numai prin faptul că „cărțile au arătat zel, de multe ori le-a citit zi și noapte« dar, de asemenea, faptul că»mulți knigopistsev adunat, care a tradus din limba greacă în limba slavă." Acești scriitori au scris și tradus multe cărți care au pus bazele bibliotecii sub catedrala din Sofia, stabilind astfel prima bibliotecă din Rusia. Potrivit istoricilor, biblioteca avea până la 950 volume de cărți manuscrise. În el erau depozitate, în principal, cărțile liturgice necesare pentru temple nou construite și noi episcopii care se deschideau în diferite părți ale Rusiei. Dar, împreună cu aceasta, biblioteca a inclus cărți pentru lectură seculară, instructivă, cum ar fi, de exemplu, Izborniki 1073 sau 1076 gg. Nu există nici o îndoială că în bibliotecă au fost și primele exemplare ale literaturii traduse. Este posibil ca biblioteca să devină prima arhivă rusă, unde au fost păstrate scrisori contractuale, voințe domnești, sinodice și alte documente ale domnitorului. Cronici XI-lea. glorifică cartea și cartea învățând: "Mare este folosirea învățăturii cărții, cărțile ne învață și ne învață".
Biblioteca Sofia din Kiev nu a fost singura. Au fost și colecții de cărți în alte orașe. În Novgorod, Sophia din Novgorod a devenit colecționarul și deținătorul cărților.
Bibliotecile s-au adunat și mănăstirile mari. În secolele XI-XII. Mănăstirea Kiev-Pechersky, mănăstirea Yuriv din Novgorod, avea deja colecții semnificative de literatură tradusă și originală. Cărturarii acestor mănăstiri au luat parte la compilarea cronicilor.
Fără îndoială, anii domniei princiului Yaroslav, poreclit pe cei înțelepți, reprezintă cel mai înalt punct al dezvoltării statului vechi rusesc: toate pământurile rusești sunt unite într-un întreg, certurile sunt oprite. Statul a devenit puternic, cultura rusă a înflorit. Probabil, așadar, Biserica Ortodoxă Rusă sa întărit considerabil, răspândind creștinismul în noi, odinioară păgâne.
Adoptarea creștinismului în Rusia, nu se face într-un an sau chiar zece ani, sa întâmplat pe parcursul mai multor secole, luând în esență, pe întreaga perioadă a istoriei naționale a tratamentului persoanelor de la Kiev la noua credință înainte de căderea autocrației rus.
Semnificația adoptării de către Prințul Vladimir în 988 (sau 989-991 gg.) Ortodoxie și căsătoria sa cu sora împăratului bizantin Anna pot fi prezentate mai clar, dacă luăm în considerare faptul că, în 987 pentru a realiza unirea cu Bizanțul și căsătoria fiului său cu prințesa bizantină a încercat Franceză Regele Hugo Capet. Dar el nu a reușit. În același timp, fiind botezat, prințul Vladimir a primit sprijinul politic al împăratului Vasile al II-lea, al cărui naș el a devenit.
Adoptarea ortodoxiei bizantine pentru intrarea Rusiei antice în cercul țărilor creștine a deschis calea pentru contactele politice cu Europa. prinți ruși au reușit să intre într-o căsătorie dinastică cu o prințesă a caselor imperiale, regale și princiare ale Europei, au adoptat creștinismul. Cu ajutorul unor astfel de căsătorii a fost realizat prin cooperarea dintre cercurile conducătoare ale Rusiei cu conducătorii altor țări, încheiat tratate de pace, au fost create alianțe militare, oferă o relații comerciale avantajoase.
1. M. Braychevsky: afirmarea creștinismului în Rusia. - K. 1989.
2. Introducerea creștinismului în Rusia. / Ed. AD Sukhova / M. 1987.
3. Europa de Est în antichitate și în Evul Mediu. - M. 1978.
4. Gordienko NS "Botezul Rusiei": fapte împotriva legendelor și miturilor. - L. 1986.
7. Istoria orașului Kiev. Antic și medieval Kiev. În 3 volume. - Т. 1 // Sub ediția AI Artemenko. - K. 1982.
8. Istoria literaturii ruse din secolele X-XVII, Ed. D. S. Likhachev. - M. 1980.
9. Chronicle Ipatiev / / Colecția completă de cronici ruse. - T. 2. - M. 1908.
10. Cum a fost botezat Rusia. - M. 1988.
11. Karamzin NM Istoria statului rus. Voi. 1. - T. 2. - M, 1988.
13. Cronicarul Laurentian // PSRL. - T. 1. - M. 1846.
14. Makarii (Bulgakov). Istoria Bisericii ruse. În 6 volume. T. 1.-SPb. 1857.
15. Murav'ev AV Saharov AM Eseuri despre istoria culturii ruse din secolele IX-XVII. - M. 1984.
16. Monumente ale literaturii din Antica Rusă XI - începutul secolului al XII-lea. - M. 1978.
18. Biserica rusă Rapov OM în perioada IX - prima treime a secolului al XII-lea. Acceptarea creștinismului. - M. 1988.
19. Legislația rusă din secolele X-XX. În 9 volume. T. 1. - M. 1984.
20. Saharov AN Diplomația lui Svyatoslav. - M. 1982.
21. Sventsitskaya IS este creștinism timpuriu: pagini ale istoriei. - M. 1988.
22. Soloviev, SM Lucrări în 18 cărți. Cartea 1. - T. 1. - M. 1988.
23. Tatischev VN Istorie rusă. În 7 volume. T. 2. - M. - L. 1063.
25. Horoshev AS Istoria politică a canonizării rusești (secole XI-XIV). - M. 1986.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: