Saliva sacrală este unul dintre cele mai profunde secrete ale existenței umane. Odată ce arta saliva a fost cea mai importantă formă de fermentare și conversie a energiei de înaltă frecvență, consumată de antici prin intermediul unui lichid dat în corpul nostru. Aceasta a dat naștere la agitație prima idee saliva comunicațiilor ei cu sunet, și apoi capacitatea, ca să spunem așa, să-l gătească, aduce la o anumită calitate, corelată cu conceptul de „scuipat miere“ sau „nectar“.
Saliva poate avea caracteristici energetice diferite, iar în viziunea sa superioară este un lichid dulce dulce, care amintește de proprietățile pe care albinele le produc de la plantele de miere. Au fost oameni de salivă care au hrănit nu numai ei înșiși, ci și copiii lor. Și însuși procesul de generare și a consumului său corelat cu experiența pe care astăzi trebuie, de asemenea, să învețe pentru a obține, din cauza neregularităților în procesele noastre fiziologice ale corpului asociate cu consumul de salivă.
Desigur, mierea percepută inițial ca urmare a unui anumit proces de fermentație, care a dat un lichid special, nectar, vin, și cel mai probabil, saliva înțeleasă ca somn, băutură sacră. Numele "miere" pentru caracteristicile sale de vibrații nu corespunde cu adevărat acestui produs.
Mai degrabă, vine cuvântul "medus", deoarece descrie procesul asociat mierei. În mod similar, procesul asociat cu formarea saliva, puteți numi "medus". Prin urmare, tot ceea ce influențează și creează condițiile pentru formarea nectarului este de interes special pentru noi.
Și aici este necesar să se înceapă campania lor în istoria salivație, ca să spunem așa, și slyunopotrebleniya cu Celtic, și anume cele mai mari clasele lor - druizi si barzi mai ales - oameni care au modelat arta de a genera saliva de poezie ritm cuvânt. Desigur, ei nu au fost primii din toate acestea, toate culturile antice au trecut prin ea. Dar au fost primii care au venit la acest lucru în mod conștient și au reușit să transfere această cunoaștere mai departe, dincolo de limitele istoriei antice.
De fapt, aducerea artei la perfecțiune și îngăduirea de a introduce în mintea oamenilor că poezia este miere. Singurul lucru pe care urmașii l-au ratat a fost esența și semnificația fiziologică a acestui cuvânt, care a dus poezia la o stare percepută de ureche și nu a fost consumată de interior.
Cu toate acestea, a fost printre celți și mai târziu scandinavii nu și-au imaginat doar poezia ca o băutură sfântă, dar această artă a fost de asemenea pregătită de zeci de ani. Și arta aici nu a fost redusă atât de mult încât poezia este capabilă să formeze saliva potrivită, ci și faptul că saliva potrivită, dimpotrivă, produce poezie. De fapt, acest proces de excitație este singura formă de transformare accesibilă omului. Excitația este una, una. Acesta este cel care a format conceptul unui singur zeu în mitologia germano-scandinavă - Odin.
Trebuie înțeles că conceptul lui Dumnezeu în forma care este predominantă acum, anticii nu au avut, a fost o reprezentare a unei anumite puteri. Și această forță ar trebui să aibă o sămânță. Acesta a fost momentul în care saliva reprezenta puterea generației și era considerată ceva chiar mai înalt decât respirația. Aceasta este, de fapt, salivă semnificația divină, a fost percepută ca umiditate a unei anumite proprietăți și a fost asociată cu o pisică, un jaguar sau o puma. În mitologia egipteană, de exemplu, a fost reprezentată de zeița Tefnut. Adică, Tefnut este o expresie a esenței divine a saliva. Astfel, salivă este un anumit proces de cristalizare, și, cu aceasta, orice început fermentat sau de cristalizare poate fi asociat. De fapt, se crede că Pământul însuși "scuipă" macrocosmosul, care este reprezentat de zeul egiptean Heprey.
Dar un lucru este apariția unui lucru, iar altul este experiența acestuia. De fapt, experiența energetică salivă, sau nectar, a dat naștere la cea mai mare religie în masă din istoria omenirii - cultul lui Dionysos, care reprezintă forța productivă (care, de altfel, el a fost conceput în coapsa lui Zeus, în conformitate cu o versiune, din cauza saliva Semelei). De asemenea, din istorie se știe că el a fost crescut prin nume de familie în detrimentul salivii, de când sa născut șase luni.
Deci, salivă poartă în sine cele trei forme de viață cele mai importante: acumulare, transformare și cultivare. Și transformarea este legată de conceptul de inspirație - poezia celților - cu care am început, de fapt, narațiunea noastră.
În tradiția celtică, Oengus este zeul poeziei. Cu el, din păcate, timpul legat și pierderea acestei arte: atunci când pământul este condensat, el a început să mănânce alimente grosier, și cu divinitatea, ca să spunem așa, a trecut, în esență, pe om, găsind în același timp, și moartea.
Astfel, tradiția de fabricare a mierei, a vinului și a berii a devenit deja o consecință a artei de salvie de gătit. Deși a existat un moment de tranziție, când berea a fost făcută folosind saliva special pregătite pentru femei. Trebuie să spun că acest proces a fost păstrat în dicționarul rus și până în prezent și se numește "braga". Cu acest cuvânt se leagă și zeul scandinav, adică cel care a pregătit perfect o băutură sfântă pentru alți dumnezei. Deci "mierea poeziei" este în primul rând un act fiziologic legat de pregătirea saliva sau de faptul că pune în mișcare forța.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: