Adevărul despre focul binecuvântat

Nu presupun că voi da semnele mele. Eu însumi nu eram acolo și nu am ținut garanția ..
info de pe internet ..


Declarația despre originea divină a focului binecuvântat este o înșelăciune conștientă însoțită de blasfemie și blasfemie.








O trăsătură caracteristică a ultimei celebrare a Paștelui a devenit un fel de concurență mass-media în lista de detalii minunate despre „Focul Sfânt“ mare Sabat în Templul din Ierusalim Sfântului Mormânt.


În Rusia această legendă a fost deja cunoscută din secolul al XII-lea cu privire la povestirile pelerinilor și printurile populare. Dar crearea misiunii spirituale în Ierusalim în 1847 și deschiderea societății palestiniene în 1882 nu ne-au provocat o "psihoză aprinsă" masivă. Deoarece nivelul culturii bisericii a permis înțelegerea a ceea ce se întâmplă cu adevărat.

Fondatorul misiunii, Episcopul Porfiry (Uspenski, 1804-1885), în memoriile sale ca un cler Ierusalim „aprinde focul din lămpile ascunse în spatele pictograma de marmură în mișcare de Înălțarea Domnului“ (Porfiriu (Adormirea Maicii Domnului), Cartea vieții mele, St. Petersburg, 1896. TZ .Cu. 299). A.A.Dmitrievsky liturg (1856 - 1929) a arătat modul în care clerul se pregătesc pentru Paște lămpi pe baza Sfântului Mormânt în 1132 statut, pentru a aprinde un nou foc în ele. În 1949, studentul său, profesorul de la St. Petersburg, ND Uspenskiy (1900-1987), a demonstrat modul în care sa dezvoltat mitul aprins. Discipolul său în seminarul din acel an a fost viitorul patriarh Alexy (Rediger). El, ca și clerul superior al ROC, nu poate ajuta să știe adevărul despre "focul binecuvântat".








În Rusia, înșelăciunea pioasă era larg răspândită doar în perioada de stagnare din anii 1970. Astăzi, declinul educației teologice contribuie la afirmarea mitului. Este caracteristic faptul că ierarhii se abțin de la declarații, preferând să creeze un cult dubios cu mâinile altor oameni. RIA "Novosti" repetă delirul exaltat al cuiva, care descrie caracteristicile fizice ale focului, vizibile în "mișcare lentă".


La întrebarea Episcopului Porfirie, de ce nu se poate spune cu sinceritate oamenilor ceea ce se întâmplă, svyatogrobsky Mitropolitul a răspuns cu inocență pe care au mâncat-o imediat, de îndată afla adevărul.


Firește, un nou foc, aprins la Paști și chiar în biserica din Ierusalim, este un lucru deosebit pentru credincioși. Distribuția sa la scară industrială este un semn bun al solidarității unor națiuni creștine. Dar afirmarea originii divine a focului este o înșelăciune conștientă situată la marginea blasfemiei și sacrilegiu, pentru care instanța rusă este acum condamnat la amenzi substanțiale.


În cele din urmă, Domnul Dumnezeu nu este un pirotehnic care ar organiza un foc de artificii festiv pentru următorul spectacol pop. Focul marelui Sabat nu este o chestiune de credință și necredință, ci o chestiune de decență și de necinste.

Întotdeauna mă întrebam cum se aprinde acest foc - nu cred că este aprins de Dumnezeu până când nu văd și nu mă simt cu ochii mei și nu mă simt

De asemenea, cred că ei înșiși aprinde acest foc, ca multe alte minuni, dar este necesar să susținem oamenii în credință.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: