Zăpada ca un semn și un miracol

Zăpada ca un semn și un miracol

Cuvântul „semn“ și „miracol“ este adesea găsit în Sfânta Scriptură, fie separat, fie împreună, în combinație „semne și minuni“, și indică intervenția Providenței în viața de zi cu zi a oamenilor. Combinația este atât de comun, care în limba de zi cu zi colocvial germană ZeichenundWunder înseamnă aproximativ „wow!“ Sau „Wow!“.

Zăpada ca un semn și un miracol
aceste cuvinte nu sunt identice în sens. Un semn - este mai degrabă un fenomen care în mod inerent nu merge dincolo de obișnuit, dar se pare într-un moment când cineva care are nevoie de îndrumare și capabil să-l primească (acesta din urmă este mult mai important), se poate înțelege (și să accepte că opjat încă și mai importantă). Un miracol - este mai degrabă o încălcare a legilor naturale, trimis de Dumnezeu să lumineze și să educe (repet: cei care sunt capabili și dornici să educe chastenest peste).







Dar manipularea în masă a conștiinței contribuit la această înțelegere ajustări lor. Lucru este, ceea ce este considerat legile naturale, ordinea obișnuită a lucrurilor. Astfel, o cantitate foarte mare de oameni a trăit (și trăiesc!) Cu convingerea că este vorba despre „știință“ secret deschis pentru a depăși moartea fizică, așa că nu trebuie să moară, și nu se poate gândi la asta. Pentru ei, nemurirea fizică - este norma, și moartea - o încălcare a acestei reguli. Dar chiar și mai mulți oameni din greșeală de un fel.

În cei 30 de ani în cultura mondială, un nou concept - vis Nollywood, adică, visul Hollywood. Acest lucru a marcat direcția de succes în cinematografie. Times au fost dure, astfel încât filmele din acest domeniu sa bucurat de o deosebită, s-ar putea spune chiar extatică popular printre cei care nu doresc să trăiască în mod serios. Pe scurt, complot lor a fost o poveste despre cât de săracă ea face rapid o carieră uimitoare, primind bani, faima si frumos mire, bogat și nobil datorat exclusiv talentele și virtuțile lor. Uneori aceeași soartă de invidiat ia înțeles pe tânăr; în acest caz, mirele mireasa a fost înlocuit, și tot restul, în general, nu sa schimbat, cu excepția faptului că eroul ar putea avea o profesie intelectuală, și nu neapărat să cânte sau dans.

Și în acest caz, invazia realității este considerată ca un miracol, pentru că încalcă legile acestei lumi evadare. Pentru a minune în această lume a cerințelor sale: ea trebuie să fie strălucitoare, să aibă culoarea și efectul de trucuri de calculator și să aducă beneficii tangibile de o natură materială. Din moment ce miracole reale nu sunt de acord cu o astfel de așteptare urât este de miracole sunt mai capricios și pretentios, așa cum au făcut fariseii: nu este așa, nu este, atunci nu este de regulile, iar acest lucru totul rămâne de văzut, o minune sau nu. Fariseii erau numiți un tip viclean și adulter pentru o astfel de discernământ. Nu ne atribuim asta.

Dar un lucru foarte real devine un semn adevărat, autentic și un miracol, capabil să ilumineze sufletul. De exemplu, zăpadă.

A ajuns într-o rușine frumoasă la Pokrov. Zăpada noaptea.

Zăpada pe Pokrov este mica noastră "tradiție" națională, și dacă te gândești la asta - un mic miracol. Într-adevăr, probabil, mai corect să se ia în considerare zăpada de pe coperta unui miracol decât legea naturii, și avem un motiv bun pentru a plânge, când zăpada de pe capac nu se întâmplă ...

Deci, în noaptea de la Pokrov, zăpada a căzut. O grădină acoperită cu zăpadă verde este o priveliște. Pisica foarte incantati, cu care acest lucru nu sa intamplat, pentru ca de obicei a incercat sa-l ia din cabana devreme. Pisica galopea de-a lungul zăpezii albastre, era surprinsă și în mod clar intenționată să primească plăcere din ea, dar picioarele ei reci. Prin urmare, salturile sale au dobândit un grad de aerisire, a încercat să sară cât mai mult posibil și cât mai mult posibil. Dar el nu a depășit gravitatea pământului și a intrat destul de repede în casă, în aragaz.

Și cu grădina totul nu era atât de simplu. Frunzele formează o suprafață pe care se încadrează zăpada. Și el, de fapt, este destul de greu. Și a fost trist să vedem cum se îndoiau și se rupeau ramurile verde, cum se prăbușesc merele - deja înghețate ... Până la prânz se zăcea zapada și pământul rămase străpuns de frunze și ramuri. Faptul că nu era frunzele umede de toamnă, dar proaspete, verzi, a dat imaginii o tragedie suplimentară.

Această tragedie a apărut nu numai pentru că grădina a suferit pagube; sentimentul era mai profund. Treptat, mi-am dat seama că acest caz este direct legat de cultul tineretului prelungit. Se crede că cu cât este o persoană mai în vârstă, cu atât mai tânăr ar trebui să arate; Aspectul tineresc este privit ca fiind principalul lucru - și aproape singurul lucru - demnitatea persoanelor în vârstă. Adesea, această tinerețe se desfășoară în forme anecdotale, conform modelului "Sunt de șaptezeci și cinci de ani, dar nu mai mult de șaptezeci și patru." Dar aceasta este văzută ca o realizare personală.







La frumusețile tinerești ochii sunt de multe ori un fel de multi-stratificat: în ele anxietate, amărăciune, plictiseala, frica si goliciune. Poate că nu a văzut mai mult de bun venit - oameni molodyaschiesya vechi care încearcă să simuleze o vitalitate tineresc, zgomotos, plin de viață, foarte obosit de ea și așa mizerabil. În cazul în care vechea pace, iluminare, înțelepciune, în cazul în care gânduri despre vie, trecerea de la contactul uman la conversație cu Dumnezeu unu la unu - toate că, din cele mai vechi timpuri asociate cu conceptul de „bătrânețe decentă“? Da, toamna zhuhnet iarbă, frunze care se încadrează - dar ce tăcere ... M-am simțit pregătire concentrat pentru trecerea la o nouă stare.

Și dacă te gândești la asta, miracolul principal de cădere de zăpadă și cel mai important semn de toamnă și constă tocmai în faptul că ne sunt date în natura imaginii îmbătrânirii, moartea și învierea viitorului. Acest lucru este posibil deoarece, și numai pentru că, aceea a naturii pământești, și oamenii - Creator unic care acest lucru a dat lumii, astfel încât în ​​fiecare zi ne dezvaluie ca o imagine unită și armonioasă a unui dispozitiv frumos care nu ne lasă dinaintea Lui - el spune că trebuie să știm, în Scriptură, în închinare, în vocea încă mică (3 Regi 19. 12; cf. Iov 16 4 ....). Și treaba noastră - pentru a vedea, auzi și percepe.

Și, de fapt, ceea ce poate fi mai plăcut decât puritatea, pacea, acoperirea că pământul, care a muncit vara, devine?

Ortodoxia este străină față de manifestările extatice ale patimilor și durerilor; Nu e de mirare Evanghelia spune că Maica Domnului, și femeile din jur care au urmat pe Hristos a stat la Cruce, și nu spune nimic despre faptul că au existat unele simptome de durere (a se vedea. Ioan. 19. 25). Iar zăpada moale, și tatăl, lacrimi tăcut a spus că la înmormântarea lui Hristos, întristarea mondială și durere, dar durerea, această speranță luminos, umil și plin de din aceasta cauza.

Zăpada ca un semn și un miracol
Și în Sâmbăta Mare, zăpada nu a avut nici o glumă. În templu, în acest moment, clerul tocmai a fost re-golit, îmbrăcămintea întunecată a lentenilor sa schimbat în alb. În același timp, pământul alb a învăluit în el. Și slujba extraordinară a Marelui Sabat a trecut în albul neîncetat.

Pe măreția spirituală a acestui serviciu unic o mulțime de oameni a spus și scris în cunoștință, și nu se alăture cu ei în competiție. Dar trebuie spus că acest serviciu sună tema tranziției - din Vechiul Testament la noi, de la crucificarea la înviere, de la postul de vacanță. În această zi ne amintim cum, de fapt, a avut loc rapid, iar dacă suntem oameni normali, va veni cu siguranță la concluzia că nu este foarte bine și cu demnitate. La slujba de Paști vom mângâia cuvintele Sf. Ioan Gură de Aur, în care motivul pilda lucrătorilor ceasul al unsprezecelea (vezi Matei 20:.. 1-16), și în timp ce util pentru noi să ne dăm seama că avem acești angajați, doar un chasochek lucrat, dar a primit premiul. Și este mai bine să fie de așa natură (deși nimic deosebit de bune cu privire la aceasta), decât cei care au lucrat mult timp, dar violent a protestat împotriva atribuirii altora.

Și în acest an a avut Buna Vestire pe Sâmbetei, și nu a putut fi mai de bun venit a fost zăpadă magnific, amintind de capacul (Regina Cerului bun). Cu zăpadă este comparată în Biblie curățirea de păcat (Psalmul 50:. Omyeshi-mă, și lână pachesnega), astfel că zăpada care Sâmbăta Sfântă a fost în mod miraculos (în timp - coincidență este cu adevărat minunat), și să semneze; un semn al mila lui Dumnezeu, ajutor de sus cu iertarea păcatelor; un semn al iubirii calde mamei a Fecioarei față de omenirea căzută; semnul marea iubire filială a Mântuitorului față de Mama cea mai Pură, a cărei mijlocire El aude întotdeauna.

Și acest decor zăpadă a amintit că în liturgia Evei Paști și Paștele în sine este numit Hristos Mirele. Deci, biserica a fost decorată cu un voal alb, așa cum se potrivește unei mire care întâlnește Mirele. Și, probabil, un voal alb, invaluindu cu ușurință mireasa - un semn nu numai de castitate ei, ci, de asemenea, că Dumnezeu, căruia îi recurge în ajunul celor mai importante evenimente ale vieții sale, îl protejează de rău.

... ninsoare Comunicarea cu eliberarea de rău, este clar nu numai conștiința creștină. În legenda japoneza despre originea zăpadă se spune despre prinț teribil și crud, care a cerut cu strictețe ordinea în domeniile lor. Într-o zi, în toamna târziu a fost de gând să exploreze unele zona, a avertizat să fie curat și ordonat, dar nu asta ... Și de ce ar trebui sa acopere la toamnă dezghețe? Aici locuitorii și a început să se roage în groază, într-un fel de a contrabandă mânia princiar. Și noaptea a nins, iar puritatea a fost de așa natură încât un personaj negativ formidabil nu a putut găsi vina.

Fără a intra în tainele conștiinței religioase a omenirii, să observăm că japonezii sunt deosebit de predispuse la tipul de meditație, care poate fi numită admirație, deci este clar ce efect ar trebui să producă zăpadă pe ei, care a înlocuit noroi de toamnă întuneric. A fost un caz tragicomic unde turiștii din Rusia îi japoneze ghizi turistici sale pentru eschivarea: a adus pe unele deal, a renuntat la autobuz ... Și apoi ce? În cazul în care programul? Japonezii se arată politicos programul scris: 12-12.30 - admirație.

Și, în unele privințe, este păcat că acest obicei străin este străin pentru noi, pentru că în aceeași Sâmbăta Sfântă, în timp ce zăpada de pe autostrada tramvai a fost un accident teribil, a suferit într-o coliziune de 50 de masini. Cu adevărat milostiv Dumnezeu: nu o singură fatalitate, dar este puțin probabil ca toate victimele dezastrului este recunoscut cu mare grijă. Dar, de data aceasta ar putea să rămână în templu ... Și chiar dacă nu, atunci am putea opri și admira frumusețea minunată a primăvară furtună de zăpadă. Să nu fie toți, chiar dacă unii, mai puțin riscați. Dar toate că avem propria noastră afacere, în tot acest timp nu am mai înainte, nu înainte de Paști, nu Dumnezeu, nu natura în cele din urmă.

Și, în general, este destul de bine cunoscut faptul că Dumnezeu se revelează în natură. Ne face să credem că orbirea în acest sens afectează prea mulți. Desigur, statistica de acest fel nu este, și este puțin probabil să fie disponibile, dar experiența și intuiția sugerează că cei care l-au găsit în templu, Îl văd mai des și mai cu succes, și lumea din jurul lor. Faptul că Domnul se descoperă omului în creația Lui este numit uneori prima Revelație, iar vocația lui Avraam și formarea ulterioară a Bisericii este numită a doua. Și așa se pare că în vremea noastră prima Apocalipsă este mult mai accesibilă pentru cei care au luat al doilea.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: